13.7 C
bryssel
Söndag, augusti 11, 2024
ReligionKristendomenOuranopolitism och det nya året

Ouranopolitism och det nya året

ANSVARSFRISKRIVNING: Information och åsikter som återges i artiklarna är de som anger dem och det är deras eget ansvar. Publicering i The European Times innebär inte automatiskt stöd för åsikten, utan rätten att uttrycka den.

ANSVARSFRISKRIVNING ÖVERSÄTTNINGAR: Alla artiklar på denna webbplats publiceras på engelska. De översatta versionerna görs genom en automatiserad process som kallas neurala översättningar. Om du är osäker, se alltid den ursprungliga artikeln. Tack för att du förstår.

Gästförfattare
Gästförfattare
Gästförfattare publicerar artiklar från bidragsgivare från hela världen

Av Saint John Chrysostom

"...Vi måste gå bort från detta och tydligt veta att det inte finns något ont utom en synd, och det finns inget gott utom en dygd och behaglig Gud i allt. Glädje kommer inte från fylleri, utan från andlig bön, inte från vin, utan från ett uppbyggande ord. Vin framkallar en storm, men ett ord frambringar tystnad; vin orsakar oväsen, men ett ord stoppar förvirring; vin förmörkar sinnet, men ordet upplyser de förmörkade; vin ingjuter sorger som inte fanns, men ordet driver bort dem som var. Ingenting leder vanligtvis till frid och glädje så mycket som visdomens regler – att förakta nuet, sträva efter framtiden, att inte betrakta något mänskligt permanent – ​​varken rikedom eller makt, inte heller äror eller beskydd. Har du lärt dig att vara vis på detta sätt, så kommer du inte att plågas av avund, när du ser en rik man, och när du faller i fattigdom, blir du inte ödmjuk av fattigdom; och därmed kommer du att kunna fira hela tiden.

Det är vanligt att en kristen firar inte under vissa månader, inte den första dagen i månaden, inte på söndagar, utan tillbringar hela sitt liv i ett firande som passar honom. Vilken typ av firande är lämplig för honom? Låt oss lyssna till Paulus om detta, som säger: låt oss fira på samma sätt, inte med alkoholens surdeg eller med ondskans och ondskas surdeg, utan utan renhetens och sanningens surdeg (1 Kor. V, 8) ). Så, om du har ett rent samvete, så har du en konstant semester, livnär dig på goda förhoppningar och tröstas av hoppet om framtida välsignelser; om du inte är lugn i din själ och är skyldig till många synder, så kommer du inte ens under tusentals helgdagar och högtider att må bättre än de som gråter.

Så, om du vill dra nytta av början av nya månader, gör då detta: i slutet av året, tacka Herren för att han har bevarat dig till denna gräns av år; Begär ditt hjärta, räkna tiden i ditt liv och säg till dig själv: dagarna springer och går; åren tar slut; Vi har redan genomfört mycket av vår resa; vad bra har vi gjort? Ska vi verkligen gå härifrån utan allt, utan någon dygd? Domstolen står för dörren, resten av livet tenderar till hög ålder.

Så var klok i början av nya månader; Kom ihåg detta under årliga cirkulationer; Låt oss börja tänka på den framtida dagen, så att inte någon säger om oss samma sak som profeten sa om judarna: deras dagar gick under i fåfänga, och deras år tillbringades med omsorg (Psalm LXXVII, 33). En sådan högtid som jag har talat om, konstant, utan att vänta på årens kretslopp, inte begränsad till vissa dagar, kan firas lika av både rika och fattiga; för vad som behövs här är inte pengar, inte rikedom, utan en dygd. har du inga pengar? Men det finns fruktan för Gud, en skatt bättre än alla rikedomar, som inte skadas, inte förändras och inte är uttömd. Se på himlen, på himlens himmel, på jorden, havet, luften, de olika djuren, de olika växterna, hela den mänskliga naturen; tankar om änglar, ärkeänglar, högre makter; kom ihåg att allt detta är din Mästares rikedom. Det är omöjligt för en så rik Herres tjänare att vara fattig om hans Herre är barmhärtig mot honom. Att observera dagarna är oförenligt med kristen visdom, men det här är en fråga om hedniskt misstag.

Du har blivit tilldelad den högsta staden, accepterad i det lokala medborgarskapet, gått in i änglarnas samhälle, där det inte finns något ljus som förvandlas till mörker, ingen dag som slutar med natt, utan alltid dag, alltid ljus. Där kommer vi att sträva kontinuerligt. Sök dem i det höga, säger (aposteln), där Kristus är och sitter på Guds högra sida (Kolosserna III, 1). Du har ingenting gemensamt med jorden, där det finns flöde av solen och rotation av årstiderna och dagarna; men om du lever rättfärdigt, då blir natten dag för dig, precis som för dem som tillbringar sina liv i utsvävningar, fylleri och oförskämdhet, dagen förvandlas till nattmörker, inte för att solen har mörknat, utan för att deras sinne förmörkas av fylleri . Att lägga märke till dagarna, finna särskilt njutning i dem, tända lampor på torget, väva kransar, är en fråga om barnslig meningslöshet; och du har redan kommit ur denna svaghet, nått manlighet och är inskriven i himmelskt medborgarskap; Belys inte torget med sensuell eld, utan belys ditt sinne med andligt ljus. Så, sade (Herren), låt ert ljus lysa inför människorna, så att de kan se era goda gärningar och prisa er Fader som är i himlen (Matt. V, 16). Sådant ljus kommer att ge dig stor belöning. Smycka inte dörrarna till ditt hus med kransar, utan lev ett sådant liv att du får rättfärdighetens krona på ditt huvud från Kristi hand...”

Källa: Johannes Chrysostom, Ur predikan för det nya året, 1 januari 387.

- Annons -

Mer från författaren

- EXKLUSIVT INNEHÅLL -plats_img
- Annons -
- Annons -
- Annons -plats_img
- Annons -

Måste läsas

Senaste artiklarna

- Annons -