18.8 C
bryssel
Söndag, augusti 11, 2024
ReligionKristendomenPå väg mot en etik av fred och icke-våld

På väg mot en etik av fred och icke-våld

ANSVARSFRISKRIVNING: Information och åsikter som återges i artiklarna är de som anger dem och det är deras eget ansvar. Publicering i The European Times innebär inte automatiskt stöd för åsikten, utan rätten att uttrycka den.

ANSVARSFRISKRIVNING ÖVERSÄTTNINGAR: Alla artiklar på denna webbplats publiceras på engelska. De översatta versionerna görs genom en automatiserad process som kallas neurala översättningar. Om du är osäker, se alltid den ursprungliga artikeln. Tack för att du förstår.

Gästförfattare
Gästförfattare
Gästförfattare publicerar artiklar från bidragsgivare från hela världen

Av Martin Hoegger

En av höjdpunkterna under Tillsammans för Europa-mötet i Timişoara (Rumänien, 16-19 november 2023) var en workshop om fred. Det gav ordet till vittnen från länder i krig, som Ukraina och det heliga landet. Alla har vänner och familj i dessa regioner.

Att känna människor personligen från regioner i konflikt förändrar vår uppfattning. Har du vänner eller släktingar i dessa regioner? Om så är fallet kan vi inte längre prata om dessa konflikter i teoretiska termer eftersom människor är inblandade. En annan fråga: är du involverad i ett ömsesidigt biståndsprojekt i konfliktområden? Nicole Grochowina, från det protestantiska samfundet Selbitz i Tyskland, bad deltagarna att svara på dessa frågor i början av workshopen.

Utbilda för fred och dialog

Donatella, en italienare som bor i Ukraina som tillbringade 24 år i Ryssland i en Focolare-gemenskap, säger: "Det här kriget är ett öppet sår. Det är mycket lidande runt omkring mig. Det enda svaret jag kan hitta är att titta på Jesus korsfäst. Hans rop ger mig mening; hans smärta är en passage. Då förstod jag att kärlek är starkare än smärta. Det hjälper mig att inte dra mig tillbaka till mig själv. Så ofta känner vi oss maktlösa. Allt vi kan göra är att lyssna och ge lite hopp och ett leende. Vi behöver skapa utrymme inom oss själva för att lyssna djupt och föra in smärtan i våra egna hjärtan så att vi kan be”.

En annan deltagare i detta rundabordssamtal föddes i Moskva och bodde där i 30 år. Hennes mamma är rysk och hennes pappa ukrainsk. Hon har vänner i både Ryssland och Ukraina. Ingen trodde att ett sådant krig skulle vara möjligt och att Kiev skulle bombas! Hon har ställt sig till förfogande för att ta emot flyktingar. Hon är dock inte bekväm med retoriken från dem som avvisar alla ryssar. Hon lider för att hon slits mellan de två parterna.

Margaret Karram, ordföranden för Focolare-rörelsen – en israelisk med palestinskt ursprung – säger tre mycket aktuella ord för henne: "broderskap, fred och enhet". Det är dags att lyfta fram våra plikter eftersom det inte räcker att tala om en rättvis fred, vi måste utbilda människor för fred och dialog.

Född i Haifa, där judar och palestinier bor tillsammans, studerade hon i en katolsk miljö med muslimsk närvaro. I Haifa var hennes grannar judar. Hennes tro gjorde det möjligt för henne att övervinna diskriminering.

Sedan bodde hon i Jerusalem, i en stad där många avdelningar skiljer människor åt. Hon blev chockad av detta och arbetade för att föra dem samman. Senare studerade hon judendom i USA. Väl hemma blev hon involverad i flera interreligiösa initiativ, särskilt för barn. Hon upptäckte att så mycket är gemensamt för alla tre religionerna.

Philip McDonagh, direktör för Europeiska unionens centrum för religioner och värderingar, påpekar att artikel 17 i EU-stadgan kräver att dialogen intensifieras. När det gäller territoriella anspråk är han övertygad om att tiden är viktigare än rummet, och att helheten är större än summan av dess delar.

Diplomati av "teologiska dygder"

Sylvester Gaberscek är tidigare utrikesminister i Sloveniens kulturministerium. En brobyggare mellan väldigt olika partier hade han relationer med politiker från alla håll. Han upptäckte att det går att arbeta tillsammans för det gemensamma bästa trots hat. Han utövade vad han kallar "en diplomati av tro, hopp och kärlek".

Han kallades till Kosovo och Serbien för att ge utbildning i dialog och upptäckte att ”det enda jag behövde göra var att lyssna och förstå alla. "Människor förvandlades av det".

Édouard Heger, Slovakiens tidigare president och premiärminister, undrar hur man tar sig ur ett krig och förhindrar nästa. Det är den centrala frågan. Han tror att roten till varje krig, det finns alltid en brist på kärlek och försoning.

De kristnas kallelse är att vara försoningens människor. De måste ge råd till politiska ledare med sikte på försoning. Men försoning beror också på att vi är modiga och talar ut med kärlek. Folk vill ha det här budskapet.

Biskop Christian Krause, tidigare president i Lutherska världsförbundet, konstaterar att en vän snabbt kan förvandlas till en fiende. Endast kärlek till Jesus kan övervinna denna smärta. Sannerligen, hans saligprisningar är en ledstjärna av ljus. De två politikerna ovan hade modet att följa Jesus genom att leva efter dem.

I Östtyskland, före murens fall, var kyrkan en plats för frihet. Ett mirakel från Gud ägde rum. Ja, det är värt att hoppas på Gud och göra det offentligt. Kyrkornas dörrar måste förbli öppna i dessa tider av förvandling. Och för kristna att vara hantverkare av försoning.

"Vi är en minoritet, men en kreativ sådan", säger han. Utan en pakt av ömsesidig kärlek kan vi inte vara säkra på att Jesus är mitt ibland oss. Men om han är det, är det han som bygger huset. Och försoningens mirakel kommer att genomföras... i Europa och i hela världen!

Foto: Från vänster till höger, Edouard Heger, Margaret Karram, Sylvester Gaberscek och S. Nicole Grochowina

- Annons -

Mer från författaren

- EXKLUSIVT INNEHÅLL -plats_img
- Annons -
- Annons -
- Annons -plats_img
- Annons -

Måste läsas

Senaste artiklarna

- Annons -