Av St. Basil den store
Moralregel 80
Kapitel 22
Vad är utmärkande för en kristen? Tro som verkar genom kärlek (Gal 5:6).
Vad är inneboende i tro? En opartisk tilltro till sanningen i Guds inspirerade ord, som inte skakas av vare sig en tanke som härrör från naturlig nödvändighet eller av uppenbar fromhet.
Vad är utmärkande för de troende? Att leva i detta förtroende genom kraften i de saker som sägs, inte våga ta bort eller lägga till någonting. För om "allt som inte är av tro är synd" (Rom. 14:23), enligt vad aposteln sa, "och tron kommer av att höra och att höra av Guds ord" (Rom. 10:17), då är allt utanför de inspirerade skrifterna, som inte är av tro, synd.
Vad är utmärkande för Guds kärlek? Att hålla hans bud samtidigt som han söker hans ära.
Vad kännetecknar kärleken till sin nästa? Inte för att söka sitt eget, utan det som är till både andlig och fysisk nytta för den älskade.
Vad är utmärkande för en kristen? Att bli född på nytt genom dopet i vatten och Anden.
Vad är kännetecknande för vattnet som föds? Det, som Kristus dog för synden en gång för alla, så att han må vara död och ogenomtränglig för all överträdelse, enligt vad som står skrivet: ”Alla som har blivit döpta till Kristus Jesus, vi har blivit döpta till hans död; och så blev vi begravda med honom genom dopet till döden, eftersom vi visste att vår gamla man blev korsfäst med honom, för att den syndiga kroppen skulle förgöras, så att vi inte längre skulle vara syndens slavar” (Rom. 6:3- 4a, 6).
Vad är utmärkande för att vara född av Anden? Att bli i enlighet med det mått som getts honom vad han föddes av, enligt vad som står skrivet "det som är fött av köttet är kött, och det som är fött av Anden är ande" (Joh 3:6).
Vad är utmärkande för den födda ovan? Att skjuta av den gamla människan med sina gärningar och längtan och att ikläda sig den nya människan, som förnyas i kunskap, till sin Skapares avbild (jfr Kol. 3:9-10), enligt vad som sades: ” alla som har blivit döpta till Kristus, i dig har du iklät dig Kristus” (Gal 3:27).
Vad är utmärkande för en kristen? Att rena från all köttslig och andlig förorening genom Kristi blod och göra heliga gärningar med fruktan för Gud och med Kristi kärlek (jfr 2 Kor. 7:1), och inte ha en fläck eller last eller något liknande, utan att vara helig och oklanderlig (Ef. 5:27), och därmed att äta Kristi kropp och dricka blodet, "ty den som äter och dricker ovärdigt äter och dricker sin fördömelse" (1 Kor. 11:29).
Vad är utmärkande för dem som äter brödet och dricker Herrens bägare? Det ständiga bevarandet av minnet av Honom som för oss dog och uppstod igen.
Vad är utmärkande för dem som lagrar detta minne? Att de inte lever för sig själva, utan för honom som dog och uppstod för dem (2 Kor. 5:15).
Vad är utmärkande för en kristen? Att i allt överträffa de skriftlärda och fariséerna i rättfärdighet (Matt. 5:20), i enlighet med måttet av Herrens lära enligt evangeliet.
Vad är utmärkande för en kristen? Älska varandra som Kristus älskade oss (Ef. 5:2).
Vad är utmärkande för en kristen? Att alltid se Herren inför honom (Ps. 15:8).
Vad är utmärkande för en kristen? Att vara vaken varje dag och timme och ständigt redo i den största fullkomlighet för att behaga Gud, i vetskap om att Herren kommer vid en timme han inte förväntar sig (jfr Luk 12:40).
Notera: De moraliska reglerna (Regulae morales; Ἀρχή τῶν ἠθικῶν) är ett verk av den helige Basilius den store, där han efter bästa förmåga uppfyller sitt löfte som givits till asketer i regionen Pontus: att samla förbuden och förbuden på ett ställe. förpliktelser utspridda här och där i Nya testamentet för den som lever enligt Guds bud. Det är andliga instruktioner som till viss del liknar en praktisk uppslagsbok till Nya testamentets texter. De innehåller åttio regler, med varje regel indelad i olika antal kapitel.
Den sista regeln 80 innehåller tjugotvå kapitel som i allmänhet handlar om vad kristna borde vara, såväl som de som har anförtrotts att predika evangeliet.
Denna regel slutar med kapitel 22, som dock skiljer sig från de andra. Kanske ska det ses som en epilog till hela de moraliska reglerna. Naturligtvis förblir helgonet även i den sig själv trogen och fyller den med citat och anspelningar på bibliska texter, men samtidigt, när man läser den, lämnas man med känslan av en konstant upphöjning, där varje svar leder till nästa fråga.
Källa: Patrologia Graeca 31, 868C-869C.
