San Andres, kinachojulikana kama 'kisiwa katika Bahari ya Rangi Saba', ndicho kisiwa kikubwa zaidi katika Seaflower, kilicho na sehemu ya moja ya miamba ya matumbawe tajiri zaidi duniani.
San Andres yenyewe ni kisiwa cha matumbawe, kumaanisha kwamba kilijengwa kijiolojia na nyenzo za kikaboni zinazotokana na mifupa ya matumbawe na wanyama wengine wengi na mimea inayohusishwa na viumbe hawa wa kikoloni. Visiwa vya aina hii ni ardhi ya chini, vikiwa zaidi ya mita chache juu ya usawa wa bahari, vimezungukwa na minazi na fukwe nyeupe za mchanga wa matumbawe.
Si kwa bahati kwamba kisiwa hiki cha Kolombia ni mahali pa kiwango cha juu cha dunia cha kupiga mbizi cha kuteleza na maji safi, na kitovu cha watalii kinachotembelewa na zaidi ya watu milioni moja kila mwaka.
Lakini kuwa 'katika mahitaji' kuna upande wa chini: Mifumo ya kipekee ya San Andres na maliasili imeathiriwa sana. Hili ni jambo ambalo mwanabiolojia na mtaalamu wa kupiga mbizi Maria Fernanda Maya ameshuhudia moja kwa moja.
Jumuiya inayolinda bahari
“Nimeona San Andres akibadilika katika miaka 20 iliyopita; kupungua kwa samaki na bima ya matumbawe imekuwa juu sana. Kama ilivyo kwa ulimwengu wote, tumekumbwa na mlipuko mkubwa wa idadi ya watu, na shinikizo kwenye rasilimali zetu linaongezeka," anaiambia UN News.
Bi Maya amekuwa akipiga mbizi na kufanya kazi muda mwingi wa maisha yake ili kulinda hazina za Hifadhi ya Mazingira ya Seaflower. Yeye ni mkurugenzi wa Msingi wa Blue Indigo, shirika la jamii linaloongozwa na wanawake ambalo linafanya kazi kuelekea maendeleo endelevu ya Visiwa vya San Andres, na ulinzi na urejeshaji wa mifumo ikolojia yake ya baharini.
Anasema aliamua kuunda msingi huo kwa sababu anaamini kuwa jamii ya eneo hilo lazima iongoze ulinzi wa rasilimali zake.
“Nimefanya kazi katika miradi mingi ya kimazingira inayoongozwa na kimataifa na kitaifa hapo awali, na kinachotokea ni kwamba watu wanakuja, wafanye mradi uliopangwa kwa wakati, na kisha kuondoka. Na basi hakuna njia kwa jamii ya eneo hilo kuiendeleza,” mwanabiolojia anaeleza.
Mimi ni mwenyeji wa kisiwa. Nilianzisha uhusiano na bahari kabla hata sijazaliwa.
Bi Maya anafanya kazi pamoja na mratibu wa kisayansi Mariana Gnecco, ambaye ni mshirika wake katika taasisi hiyo.
“Mimi ni mwenyeji wa kisiwa; Nilianzisha uhusiano na bahari kabla hata sijazaliwa. Nimekuwa nikijua sitaki kamwe kuwa mbali na bahari,” anaiambia UN News.
Bi. Gnecco amekuwa akipiga mbizi tangu akiwa na umri wa miaka 10 tu, na, kama Bi. Maya, alipata cheti cha scuba kabla ya umri wa miaka 14 na baadaye alihitimu kutoka chuo kikuu kama mwanabiolojia. Sasa pia anafuata PhD yake.
Wanabiolojia wanawake wa Blue Indigo wakiwa katika picha ya pamoja na kitalu cha aina ya matumbawe huko San Andres, Kolombia.
Wanawake katika sayansi ya baharini
Kulingana na UNESCO, wanawake wanajihusisha katika nyanja zote za mwingiliano wa bahari, lakini katika sehemu nyingi za dunia, michango ya wanawake - katika maisha ya baharini kama vile uvuvi, na juhudi za uhifadhi - yote hayaonekani kwani usawa wa kijinsia unaendelea katika tasnia ya baharini na vile vile uwanja wa sayansi ya bahari.
Kwa kweli, wanawake inawakilisha asilimia 38 tu ya wanasayansi wote wa bahari na zaidi, kuna data ndogo sana au utafiti wa kina kuhusu suala la uwakilishi wa wanawake katika nyanja hiyo
Bi. Maya na Bi. Gnecco wanaweza kuthibitisha hili.
“Wanaume ndio huwa wanaongoza katika sayansi ya bahari na kunapokuwa na wanawake wanaoongoza huwa wanatiliwa shaka. Kwa namna fulani, ni vizuri kuwa nao kama wasaidizi, au katika maabara, lakini wakati wanawake wanaongoza miradi, daima nimehisi kuna aina fulani ya kurudi nyuma. Mwanamke anapozungumza kwa shauku 'anapata mshtuko'; mwanamke anapofanya maamuzi yasiyo ya kawaida, 'ana kichaa', lakini mwanamume anapofanya hivyo ni kwa sababu 'yeye ni kiongozi'”, anakashifu Bi Maya.
Anasema kwamba kwa sababu huu umekuwa ukweli ambao haujaandikwa ambao wanawake wanapambana nao, alifanya kazi kwa bidii katika Wakfu kuunda na kukuza mazingira ambayo ni kinyume chake.
"Tumeweza kuoanisha kazi kati ya wanawake na wanaume washirika, kutambua, kuthamini na kuwezesha nguvu za kike, pamoja na kile ambacho wanaume wanapaswa kutoa," Bi Maya anasisitiza.
"Maoni yetu, utaalam wetu, na maarifa yetu yamepuuzwa kwa miaka mingi hivi kwamba kuweza kuongoza mradi kama huu sasa kunamaanisha mengi. Inaashiria [kiasi kikubwa] katika suala la usawa na ushirikishwaji. Ingawa bado tuna safari ndefu kwa sababu wanawake katika sayansi bado wanadhoofishwa mara nyingi, nadhani tuko kwenye njia sahihi ya kukabiliana na tatizo hilo kwa manufaa,” anasisitiza Bi. Gnecco.
Mwanabiolojia Maria Fernanda Maya amekuwa akifanya kazi maisha yake yote kulinda Hifadhi ya Biosphere ya Seaflower UNESCO.
Kuokoa miamba ya matumbawe
Siku ambayo wanabiolojia wa Blue Indigo walikutana na timu ya kuripoti ya uwanja wa Habari wa Umoja wa Mataifa, Bi. Maya na Bi. Gnecco walivumilia mvua kubwa isiyoisha iliyosababishwa na eneo la baridi huko San Andres, tukio la kawaida wakati wa msimu wa vimbunga vya Atlantiki.
Asubuhi hiyo, tulifikiri isingewezekana kuripoti hadithi hii kwa sababu mvua ilikuwa imegeuza mitaa ya kisiwa kuwa mito, na baadhi ya maeneo tuliyohitaji kufikia yalikuwa yamegeuzwa kuwa mashimo ya udongo.
"Na wanasema wanawake wanaogopa kuendesha gari," Bi. Maya alisema kwa kicheko cha ujanja alipotuchukua njiani kuelekea moja ya maeneo ya ukarabati wanayofanyia kazi kama mmoja wa watekelezaji wa ndani wa mradi huo nchini kote "Matumbawe Milioni Moja kwa Colombia”, hilo linalenga kurejesha hekta 200 za miamba kote nchini.
Mapema asubuhi hiyo, upigaji mbizi wote kwenye kisiwa ulikuwa umesitishwa kwa sababu ya hali ya hewa, lakini hali (angalau juu ya maji) iliboreka hatimaye, na mamlaka ikageuza bendera nyekundu kuwa ya njano.
Habari hiyo ilizua sherehe ndogo kati ya kikundi cha wanafunzi wapiga mbizi ambao walidhani siku yao ilikuwa imeharibika.
Wakati huohuo, sisi wengine tulivaa gia za scuba na kutembea kuelekea ufuoni kwenye mvua (bado) iliyokuwa ikinyesha.
"Mara tu ukiwa chini ya maji, utasahau kuhusu siku hii ya kijivu. Utaona!” Bi Maya alisema.
Kitalu cha matumbawe aina ya kamba kinachokuza aina ya Acropora huko San Andres, Kolombia.
Na hangeweza kuwa sahihi zaidi. Baada ya kuzama kutoka kwenye ufuo wa matumbawe wenye miamba (na utelezi) upande wa magharibi wa kisiwa, tulipata utulivu wa ajabu chini ya mawimbi.
Mwonekano huo ulikuwa mzuri sana, na wanabiolojia walitupitisha katika baadhi ya vitalu vya matumbawe vya aina ya kamba walivyokuwa wakifanyia kazi. Vipande vya matumbawe ya Acropora vinakua. Pia tuliona baadhi ya matumbawe ambayo tayari yamepandikizwa ndani ya miamba ya ajabu ya San Andres.
Blue Indigo Foundation inafanya kazi kwa karibu na shule za kupiga mbizi kwenye kisiwa hicho, na wanachangia katika juhudi zao za urejeshaji. NGO pia inafundisha kozi maalum za urejeshaji kwa wazamiaji wa kimataifa mara kadhaa kwa mwaka.
"Watu wanakuja kuona mradi wetu na kujifunza na wanapata uchumba kwa urahisi kwa sababu wanatuuliza matumbawe. 'Oh, matumbawe yangu yanaendeleaje? Ile tuliyopanda kwenye miamba, inaendeleaje?’,” Mariana Gnecco anaeleza, akiongeza kuwa watu wanapoona viumbe hivyo vikistawi, inasaidia kuongeza ufahamu wa jumla.
Matumbawe ndani ya Hifadhi ya Mazingira ya Seaflower yamekuwa yakipungua tangu miaka ya 70, ikichochewa na kupanda kwa halijoto na asidi ya maji, kunakosababishwa na utoaji mwingi wa kaboni na mabadiliko ya hali ya hewa.
"Hayo ni vitisho vya kimataifa, lakini pia tuna vitisho vya ndani ambavyo vinadhuru miamba, kwa mfano, uvuvi wa kupita kiasi, tabia mbaya za utalii, kugongana kwa boti, uchafuzi wa mazingira, na utupaji wa maji taka," anasisitiza Bi. Gnecco.
Matumbawe ya Staghorn yaliyopandwa kwenye vitalu.
Juhudi za Raizal na utalii endelevu
By ufafanuzi, UNESCO Biosphere Reserves ni vituo vya ukweli vya kujifunza kuhusu maendeleo endelevu. Pia zilitoa fursa ya kuchunguza kwa karibu mabadiliko na mwingiliano kati ya mifumo ya kijamii na ikolojia, ikijumuisha usimamizi wa bioanuwai.
"Wakati hifadhi ya viumbe hai inatangazwa, ina maana kwamba ni mahali maalum, si tu kwa sababu ya bioanuwai yake, lakini pia kwa sababu kuna jumuiya ambayo ina uhusiano maalum na bioanuwai hiyo, uhusiano ambao umekuwepo kwa miongo kadhaa na utamaduni na utamaduni. thamani ya kihistoria,” Bi. Gnecco anaeleza.
Seaflower ni maalum sana, anaongeza, akituambia kwamba inajumuisha asilimia 10 ya Bahari ya Karibea, asilimia 75 ya miamba ya matumbawe ya Kolombia na kwamba ni sehemu kubwa ya uhifadhi wa papa.
"Jumuiya ya wenyeji - watu wa Raizal, ambao wamekuwa wakiishi hapa kwa vizazi - wamejifunza jinsi ya kuhusiana na mifumo hii ya ikolojia kwa njia yenye afya na endelevu. Hii ndio njia yetu ya kuishi kwa Raizal na wakaazi wengine. Tunategemea kabisa mfumo huu wa ikolojia na bayoanuwai yake, ndiyo maana ni muhimu na maalum”, mwanabiolojia anaongeza.
Raizal ni kabila la Afro-Caribbean wanaoishi katika visiwa vya San Andrés, Providencia na Santa Catalina karibu na Pwani ya Karibi ya Kolombia. Wanatambuliwa na Serikali kama moja ya makabila ya Afro-Colombia.
Wanazungumza Kikrioli cha San Andrés-Providencia, mojawapo ya Krioli nyingi za Kiingereza zinazotumiwa katika Karibiani. Miaka 20 iliyopita, Raizal iliwakilisha zaidi ya nusu ya wakazi wa kisiwa hicho. Leo, idadi ya jumla ya watu ni karibu 80,000, lakini Raizal ni asilimia 40, kutokana na wimbi kubwa la wahamiaji kutoka bara.
Mwanabiolojia Raizal Alfredo Abril-Howard akifanya kazi pamoja na Maria Fernanda Maya na Maria Gnecco kutoka Blue Indigo Foundation.
Raizal Marine Biologist na mtafiti Alfredo Abril-Howard pia anafanya kazi katika Blue Indigo foundation.
"Utamaduni wetu unafungamana kwa karibu na bahari. Wavuvi ni wa kwanza kuona mabadiliko katika matumbawe - kwa mfano, wanaona kwamba miamba yenye afya huvutia samaki zaidi. Wanaweza kuelezea picha wazi ya jinsi miamba hiyo ilionekana zamani…hakuna anayeelewa umuhimu wa miamba yetu kuliko wao,” anasisitiza.
Mtaalamu huyo anasema kwamba anaamini kwamba kuna suala kubwa la kijamii na kiuchumi huko San Andres: zaidi ya utalii, kuna njia chache sana za watu wake kujikimu.
"Utalii unaendelea kukua na shughuli nyingi za kiuchumi zinazunguka. Kwa hiyo, tunahitaji samaki wengi zaidi kwa sababu kuna watalii wengi, hivyo sasa tunavua samaki wa ukubwa wowote unaoathiri mfumo wa ikolojia”, anasema na kusisitiza kuwa usimamizi bora wa utalii unaweza kuzalisha fursa bora za kiuchumi kwa wenyeji huku ukiacha miamba kustawi kwa wakati mmoja.
Bw. Abril-Howard anaelezea kwamba kupiga mbizi, ikiwa kunasimamiwa kwa njia endelevu, kunaweza pia kuwa na athari kwenye mfumo wa ikolojia. Inaweza pia kusaidia kuongeza ufahamu juu ya juhudi za kurejesha na wakati huo huo kurudisha kwenye mwamba.
“Tunahitaji mabadiliko katika namna tunavyofanya utalii wetu. Kurejesha miamba yetu ni muhimu, lakini pia tunahitaji kuwafahamisha wageni kwamba iko huko, na kwamba sio mwamba, Ni kiumbe hai na kwamba hawapaswi kukanyaga. Haya ni mambo madogo ambayo yanaweza kufaidika na kifuniko cha matumbawe cha baadaye. Pia tunatakiwa kuwaonyesha watu kuwa kisiwa hiki ni zaidi ya kuja kwenye karamu na kulewa, ili wajifunze kitu,” anasema.
Raizal mvuvi Camilo Leche kabla tu ya kuanza safari ya asubuhi ya uvuvi.
Kazi kwa 'superheroes'
Kwa Camilo Leche, pia Raizal, juhudi za kurejesha matumbawe sasa ni sehemu ya maisha yake kama mvuvi.
"Nimekuwa nikivua kwa zaidi ya miaka 30. Nakumbuka niliona matumbawe yanapauka kwa mara ya kwanza - unajua wakati matumbawe yanapoanza kuwa meupe - na nikifikiria kwamba ni kwa sababu matumbawe yalikuwa yanazeeka, kama vile tunapata nywele nyeupe. Lakini sasa ninaelewa ni kwa sababu ya mabadiliko ya hali ya hewa,” alituambia kabla tu ya kuanza msafara wake wa asubuhi wa uvuvi.
"Kabla sijaona matumbawe makubwa mazuri karibu na hapa na ilikuwa rahisi sana kupata kamba na samaki wakubwa, sasa inabidi twende mbali zaidi kuzipata", anaongeza.
Bw. Leche anasema kwamba anatumai kuwa viongozi wa dunia wanaweza kuweka 'mikono yao juu ya mioyo yao na mifukoni mwao' ili kufadhili juhudi zaidi za urejesho kama ule unaofanywa na Foundation, ambayo sasa anaisaidia.
“Nimejifunza kugawanya matumbawe, kuyaweka katika kamba. Pia tunatoka kufanya upandikizaji. Na vipande hivyo vidogo sasa vinakuwa vikubwa na vyema sana, ninapoviona, ninajivunia sana. Najisikia kama shujaa”.
Jumuiya ya Raizal inashiriki kikamilifu katika juhudi za kurejesha miamba ya matumbawe. Hapa wanaume wawili wako tayari kufunga kitalu cha matumbawe aina ya meza.
Kuogelea dhidi ya wimbi
San Andres sio tu kwamba inapoteza eneo lake la miamba ya matumbawe na kingo za samaki, lakini kisiwa pia kinakabiliwa na mmomonyoko wa pwani na kinaweza kukabiliwa na kupanda kwa kina cha bahari na matukio mabaya ya hali ya hewa kama vile vimbunga.
Haya yote yanaharibu miundombinu na kupunguza ufuo mzuri wa kisiwa hicho. Katika baadhi ya maeneo, wenyeji wanasema kwamba kabla ya kucheza mchezo wa soka katika maeneo ambayo ni mita moja tu ya ufuo inayoonekana.
Mifumo ya ikolojia ya Blue Indigo inafanya kazi kurejesha ni muhimu ili kulinda jamii wakati wa hali mbaya ya hali ya hewa.
Kwa mfano, wanasayansi wa Colombia waliweza kuthibitisha jinsi mikoko ilivyolinda San Andres wakati wa vimbunga Eta na Iota mnamo 2020, miongoni mwa njia nyinginezo kwa kupunguza kasi ya upepo kwa zaidi ya kilomita 60 kwa saa.
Wakati huo huo, miamba ya matumbawe inaweza kupunguza kwa karibu asilimia 95 urefu wa mawimbi yanayotoka mashariki mwa Bahari ya Karibea, na pia kupunguza nguvu zao wakati wa dhoruba.
"Tunajua juhudi zetu za kurejesha haziwezi kurudisha miamba ya matumbawe katika jumla yake, kwa sababu ni mfumo mgumu sana wa ikolojia. Lakini kwa kukuza aina fulani tunaweza kuwa na matokeo chanya, kurudisha samaki na kuwasha uwezo wa asili wa viumbe hawa kujirejesha,” anasema chifu wa Blue Indigo Maria Fernanda Maya.
Mwanabiolojia Maria Fernanda Maya akisafisha kitalu cha matumbawe aina ya kamba.
Kwa Mariana Gnecco, inahusu kusaidia miamba hiyo kuishi wakati wa mabadiliko ya mazingira yake yanayotokea kutokana na mabadiliko ya hali ya hewa.
"Tunachohitaji ni mfumo wa ikolojia unaofanya kazi. Tunajaribu angalau kuipa mkono ili iweze kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa. Mfumo wa ikolojia utabadilika, hilo litafanyika, lakini tukisaidia litatokea angalau kwa njia ambayo haitakufa kabisa”, anasema.
Wote Muongo wa UN wa Marejesho ya Mfumo wa Ikolojia na Muongo wa UN wa Sayansi ya Bahari kwa Maendeleo Endelevu, ambayo yote yalianza mwaka wa 2021 na yataendelea hadi 2030, yanalenga kupata ufumbuzi wa mabadiliko ya sayansi ya bahari ili kuhakikisha bahari safi, yenye tija na salama, na kurejesha mifumo yake ya ikolojia ya baharini.
Kulingana na UNESCO, kujumuisha usawa wa kijinsia katika Muongo mzima wa Sayansi ya Bahari kutasaidia kuhakikisha kuwa, ifikapo mwaka 2030, wanawake kama vile wanaume watakuwa wanaendesha sayansi na usimamizi wa bahari, kusaidia kutoa bahari tunayohitaji kwa mustakabali mzuri, endelevu na salama wa mazingira.
"Wanawake ambao wanahusika katika hili wanatengeneza njia kwa wanawake wote wanaokuja nyuma. Hakika, wakati ujao una matatizo, na tunaogelea dhidi ya sasa, lakini nadhani chochote tunachoweza kufanya ni bora kuliko kutofanya chochote.
Huo ndio ujumbe wa Mariana Gnecco kwetu sote.
