Hadithi ya Namiq na Mammadagha Inafichua Ubaguzi wa Kidini wa Utaratibu
Imepita takriban mwaka mmoja tangu marafiki wakubwa Namiq Bunyadzade (32) na Mammadagha Abdullayev (32) waondoke katika nchi yao ya Azerbaijan kukimbia ubaguzi wa kidini kwa sababu ya imani yao. Wote wawili ni washiriki wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru, vuguvugu jipya la kidini linaloteswa vikali katika nchi zenye Waislamu wengi kwa imani zinazochukuliwa kuwa za uzushi na wasomi wakuu wa dini ya Kiislamu.
The Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru (isichanganywe na Jumuiya ya Ahmadiyya iliyoanzishwa katika karne ya 19 na Mirza Ghulam Ahmad ndani ya mazingira ya Sunni, ambayo haina uhusiano nayo) ni vuguvugu jipya la kidini ambalo linapata mizizi yake katika Uislamu Kumi na Wawili wa Shia.
Baada ya kustahimili mashambulizi makali ya washiriki wa msikiti wao wa eneo hilo, kupokea vitisho kutoka kwa majirani na familia zao, na hatimaye kukamatwa na mamlaka ya Azeri kwa kutangaza imani yao kwa amani, Namiq na Mammadagha walianza safari ya hatari kuelekea usalama na hatimaye kufika Latvia. ambapo kwa sasa wanadai hifadhi. Hadithi yao inatoa mwanga juu ya changamoto zinazowakabili wafuasi wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru nchini Azabajani, ambapo kutekeleza imani yao kunakuja kwa bei kubwa.
Kuhusu mazoea huria ya Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru
Washiriki wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru, pamoja na imani zake zinazotofautiana na Uislamu wa kawaida, wamekuwa walengwa wa ubaguzi, unyanyasaji, na ukandamizaji nchini Azerbaijan. Licha ya uhakikisho wa kikatiba wa nchi wa uhuru wa kuabudu, wanajikuta wakitengwa na kuteswa kwa sababu ya kufuata imani yao kwa amani.
Wakiwa waumini wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru, kufuata kwao mafundisho yanayochukuliwa kuwa ya uzushi na Uislamu wa kawaida kulipelekea kukamatwa na vitisho vya kukanusha imani yao kwa nguvu. Hatimaye walilazimika kuikimbia nchi yao.
Dini ya Ahmadiyya ina imani tofauti zinazopinga mafundisho ya kawaida ya Kiislamu. Kwa hiyo kwa muda mrefu imekuwa chanzo cha ugomvi katika Azabajani. Wafuasi wa imani hii, wanaojumuisha wachache katika taifa hilo lenye Waislamu wengi, wamekabiliwa na ubaguzi, unyanyasaji na unyanyasaji kutoka kwa watendaji wa kijamii na serikali.
Mateso ya Dini ya Ahmadiyya yanatokana na mafundisho yake ya msingi ambayo yanatofautiana na imani fulani za jadi ndani ya Uislamu. Mafundisho haya ni pamoja na kukubali mazoea kama vile kunywa vileo, ingawa kwa wastani, na kutambua chaguo la wanawake kuhusu uvaaji wa hijabu. Zaidi ya hayo, waumini wa imani hiyo wanatilia shaka taratibu maalum za maombi, ikiwa ni pamoja na dhana ya lazima ya sala tano za kila siku, na wanaamini kwamba mwezi wa mfungo (Ramadhan) huangukia Desemba kila mwaka. Pia wanapinga eneo la kitamaduni la Kaaba, eneo takatifu zaidi la Uislamu, wakidai kuwa liko katika Petra ya kisasa, Jordan, badala ya Makka.
Mateso ya Namiq Bunyadzade na Mammadagha Abdullayev
Mateso ya Namiq na Mammadagha yalianza walipokumbatia waziwazi Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru mwaka wa 2018, wakieneza imani zao kupitia mitandao ya kijamii na kujihusisha na jumuiya yao ya ndani ya Baku. Walakini, walikabiliwa na upinzani na chuki, haswa baada ya kutolewa kwa kitabu chao kitakatifu, "The Goal of The Wise," mnamo Desemba 2022.
Msikiti wao wa kienyeji uligeuka dhidi yao, na kuwahamasisha waumini wake kuwatenga na kuwatisha. Walikuwa walengwa wa mahubiri ya Ijumaa, wakiwaonya kutaniko dhidi ya “mafundisho yao ya upotovu.” Vitisho vilitolewa, biashara yao ikaharibika, nao walitukanwa kimwili na kutukanwa, yote hayo kwa sababu ya imani zao za kidini. Duka lao la mboga, ambalo hapo awali lilikuwa biashara yenye kustawi, likawa shabaha ya kususia na vitisho vilivyoratibiwa na viongozi wa kidini wa eneo hilo. Mammadagha anasimulia:
Hali ilifikia kikomo wakati majirani na wanajamii wa eneo hilo walipoanza kuwasilisha ripoti za polisi dhidi ya Namiq na Mammadagha. Hatimaye, walikamatwa na polisi waliovalia kiraia mnamo Aprili 24, 2023, chini ya mashtaka ya uwongo. Wakihojiwa na kutishiwa kukabiliwa na madhara makubwa ikiwa ni pamoja na kupigwa na kushambuliwa, walilazimishwa kukana imani yao ili waachiliwe, wakitia saini taarifa ya kuahidi kusitisha shughuli zote za kidini zinazohusiana na Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru.
Licha ya kufuata kwao, unyanyasaji uliendelea, na ufuatiliaji na vitisho vikiwa ukweli wa kila siku. Kwa kuhofia usalama wao na kushindwa kutekeleza imani yao kwa uhuru, Namiq na Mammadagha walifanya uamuzi mgumu wa kutoroka Azerbaijan, wakitafuta hifadhi huko Latvia.
Mateso ya washiriki wengine wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru nchini Azerbaijan
Hadithi yao sio tukio la pekee. Nchini Azerbaijan, ambako waumini wa Dini ya Ahmadi ni wachache, wengi wanakabiliwa na changamoto zinazofanana. Mirjalil Aliyev (29), alikamatwa akiwa na waumini wengine wanne jioni moja baada ya kuondoka kwenye studio waliyokuwa wameitayarisha ili kutengeneza vipindi vya YouTube kuhusu imani hiyo. Katika kituo cha polisi, walitishwa kufungwa ikiwa wangezungumza tena hadharani kuhusu imani. Lakini Mirjalil, kama washiriki wengine wengi wa imani katika Azerbaijan, anaona kuwa ni wajibu wake wa kidini kuzungumza waziwazi na kueneza dini yake.
Kwa mujibu wa habari, kwa sasa kuna waumini 70 nchini humo, huku wengi wao wakifanyiwa vitendo vya unyanyasaji wa kimwili na kunyanyaswa na vyombo vya kijasusi au polisi. Wengi wametishwa chini ya masharti ya kisheria, kama vile Kifungu cha 167 cha sheria ya jinai ambacho kinakataza kutoa au kusambaza nyenzo za kidini bila kibali cha awali.
Mnamo Mei 2023, wafuasi wa imani nchini Azerbaijan walipinga unyanyasaji wa polisi dhidi ya waumini wa dini hiyo nchini Azerbaijan. Walizuiwa na maafisa wa polisi na kuzuiwa kuendelea na maandamano. Wanachama walioshiriki maandamano hayo ya amani waliwekwa kizuizini na polisi au Jeshi la Usalama wa Taifa kwa tuhuma za kuvuruga utulivu wa umma na kueneza dini isiyotambulika nchini.
Njiani kuelekea uhamishoni
Namiq, Mammadagha, Mirjalil, na waumini wengine 21 wa Azeri walikimbilia Uturuki. Walikuwa sehemu ya waumini 104 wa Dini ya Ahmadiyya ya Amani na Nuru ambao walijaribu kudai hifadhi katika kivuko rasmi cha mpaka na Bulgaria lakini wakavutwa kwa nguvu na mamlaka ya Uturuki ambao waliwapiga na kuwaweka kizuizini kwa nguvu kwa miezi mitano katika hali mbaya.
Amri za kufukuzwa zilitolewa dhidi yao, na kusababisha kuingiliwa kwa Umoja wa Mataifa na mashirika mengine ya kimataifa ya haki za binadamu ambayo yaliwatambua kama kikundi kidogo cha kidini kinachoteswa. Usikivu wa umma ambao kesi hiyo ilipokea hatimaye ulipelekea mahakama ya Uturuki kutoa uamuzi uliounga mkono kundi hilo, kutupilia mbali amri zote za kufukuzwa dhidi yao na kusema kwamba hatua yao ya kufikia mpaka ilikuwa kikamilifu ndani ya wigo wa sheria. Lakini utangazaji huu ulileta hatari kwa waumini wa Azeri kwa mara nyingine tena. Waumini kama Mirjalil ambao walikuwa wamelazimishwa kutia saini hati iliyowakataza kufanya kazi hadharani na kueneza imani yao sasa walikuwa wamevunja makubaliano na walikuwa katika hatari zaidi ya kurejea Azerbaijan.
Mateso dhidi ya washiriki wa imani nchini Azabajani si tukio la pekee, bali ni sehemu ya mawimbi ya mateso ambayo yametokea dhidi ya watu hao wachache wa kidini tangu kutolewa kwa injili rasmi ya dini hiyo “Lengo la Wenye Hekima” iliyoandikwa na mkuu wa dini Aba Al-Sadiq.
In Algeria na Iran wanachama wamekabiliwa na kukamatwa na vifungo vya jela na walikatazwa kutumia haki zao za uhuru wa kidini, na katika Iraq wamekumbwa na mashambulizi ya risasi kwenye nyumba zao na wanamgambo wenye silaha, na wasomi wametaka wauawe. Katika Malaysia, dini hiyo imetangazwa kuwa “kundi potovu la kidini” na akaunti za mitandao ya kijamii zenye maudhui ya dini hiyo zimefungiwa.
Kwa Namiq na Mammadagha, licha ya kuzuiliwa isivyo haki nchini Uturuki kwa zaidi ya miezi mitano, wanasalia imara katika kujitolea kwao kutekeleza imani yao kwa amani. Kwa kuwa sasa wanaishi Latvia, wanakusudia kujenga upya maisha yao na kufurahia uhuru wao mpya wa dini na imani.