Ruslan Khalikov เป็นผู้เชี่ยวชาญในการศึกษาศาสนา เป็นสมาชิกของคณะกรรมการสมาคมนักวิจัยศาสนาแห่งยูเครน และเขาทำงานในโครงการเพื่อจัดทำเอกสารผลกระทบของสงครามต่อพหุนิยมทางศาสนาในยูเครน ทั้งในดินแดนที่ถูกยึดครองหรือในส่วนที่เหลือ ของประเทศ. เขาและเพื่อนร่วมงานได้บันทึกการทำลายสถานที่และอาคารทางศาสนาจำนวนมากตั้งแต่เริ่มสงคราม เรามีโอกาสได้พูดคุยกับเขาสั้นๆ และถามคำถามสองสามข้อ:
1. คุณสามารถอธิบายโครงการวิจัยของคุณสั้น ๆ ได้หรือไม่?
โครงการ “ศาสนาบนกองไฟ: การบันทึกอาชญากรรมสงครามของรัสเซียต่อชุมชนทางศาสนาในยูเครน” ได้เปิดตัวขึ้นเพื่อตอบโต้การรุกรานยูเครนของรัสเซียอย่างเต็มรูปแบบ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2022 องค์กรของเรา การประชุมเชิงปฏิบัติการเพื่อการศึกษาศาสนา, ริเริ่มโครงการ, และตั้งแต่เริ่มแรกก็ได้รับการสนับสนุนจาก บริการของรัฐของประเทศยูเครนสำหรับชาติพันธุ์การเมืองและเสรีภาพแห่งมโนธรรม และ สภาคองเกรสของชุมชนชาติพันธุ์ของประเทศยูเครน. ต่อมาโครงการได้รับการสนับสนุนจาก ศูนย์กฎหมายและศาสนาศึกษานานาชาติ (สหรัฐอเมริกา).
โครงการนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อบันทึกและบันทึกความเสียหายที่เกิดกับอาคารทางศาสนาอันเป็นผลมาจากปฏิบัติการทางทหารของกองทัพรัสเซียในยูเครน รวมถึงการสังหาร การทำร้ายร่างกาย และการลักพาตัวผู้นำทางศาสนาของนิกายต่างๆ ในระหว่างสงคราม ทีมงานของเรามีเป้าหมายในการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับอาชญากรรมสงครามที่กระทำโดยสหพันธรัฐรัสเซียในยูเครนเพื่อต่อต้านชุมชนทางศาสนาในหลายนิกาย วัสดุที่เรารวบรวมสามารถนำมาใช้ในการศึกษาผลกระทบของสงครามต่อชุมชนทางศาสนาของยูเครนในอนาคต ในการจัดทำรายงานสำหรับองค์กรระหว่างประเทศ ตลอดจนหลักฐานที่จะนำผู้รุกรานเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม
ณ ตอนนี้ อาคารทางศาสนามากกว่า 240 แห่งได้รับผลกระทบจากการปฏิบัติการทางทหาร ซึ่งเราได้ลงทะเบียนไว้ในฐานข้อมูลของเราแล้ว ประมาณ 140 แห่งเป็นโบสถ์คริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ อาราม และส่วนใหญ่เป็นของ UOC (MP) มัสยิด ธรรมศาลา ห้องโถงละหมาด ห้องโถงของราชอาณาจักร อาศรม ISKCON อาคารของชนกลุ่มน้อยทางศาสนาอื่น ๆ ก็ประสบปัญหาเช่นกัน และเราลงทะเบียนพวกเขาในฐานข้อมูลด้วย เรายังทราบเกี่ยวกับกรณีของผู้นำศาสนาสิบห้ากรณีที่ถูกสังหารหรือสังหารโดยการปลอกกระสุน รวมทั้งภาคทัณฑ์ทหารและอาสาสมัครพลเรือนจากชุมชนทางศาสนา ผู้นำศาสนาในท้องถิ่นบางคนถูกกองกำลังทหารรัสเซียลักพาตัวไป ถูกบังคับให้ออกจากบ้านและไปปกครองในเขตปกครองตนเอง
2. สถานการณ์เกี่ยวกับศาสนาในยูเครนระหว่างสงครามที่กำลังดำเนินอยู่เป็นอย่างไร? ในยูเครนฟรี? ในดินแดนที่ถูกยึดครอง?
สถานการณ์จะแตกต่างกันมาก ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของผู้เชื่อในบางพื้นที่ ในกรณีที่การต่อสู้และการระดมยิงยังคงดำเนินต่อไป หรือในสถานที่ที่อยู่ภายใต้การยึดครองระยะสั้น เราเห็นความร่วมมือระหว่างองค์กรทางศาสนาต่างๆ เพิ่มขึ้น แม้ว่าก่อนการรุกรานพวกเขาจะปฏิบัติต่อกันในฐานะที่เป็นปฏิปักษ์ ตัวอย่างเช่น: ระหว่างคริสตจักรออร์โธดอกซ์คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต่าง ๆ ออร์โธดอกซ์และโปรเตสแตนต์ชาวมุสลิมและคริสเตียน จุดสนใจหลักของความร่วมมือคือกิจกรรมอาสาสมัคร กิจกรรมด้านมนุษยธรรม
การชุมนุมให้ที่พักพิงแก่พลเรือนในระหว่างการยิงกระสุน ส่งมอบความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม จัดหาภาคทัณฑ์ของกองทัพให้กับหน่วยทหาร (กฎหมายว่าด้วยอนุศาสนาได้รับการรับรองอย่างสมบูรณ์เฉพาะในฤดูใบไม้ผลินี้) จัดระเบียบการบริจาคโลหิต ฯลฯ ในสถานที่ที่แนวรบไม่ได้อยู่ใกล้และ ที่ซึ่งไม่มีภัยคุกคามต่อชีวิตรายวันและในทันที การแข่งขันยังคงดำเนินต่อไประหว่างองค์กรทางศาสนา
ในดินแดนที่ถูกยึดครองใหม่ ผู้เชื่อในองค์กรทางศาสนาหลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งชนกลุ่มน้อยทางศาสนา ต้องเผชิญกับข้อจำกัดในการปฏิบัติ นิกายที่ถูกสั่งห้ามในรัสเซีย เช่น พยานพระยะโฮวา ผู้ติดตามของ Said Nursi, Hizb ut-Tahrir ก็จะถูกแบนเช่นกัน เนื่องจากฝ่ายบริหารของรัสเซียเสริมกำลังที่นั่น
ในดินแดนเสรี องค์กรทางศาสนาทั้งหมดทำตัวห่างเหินให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้จากความสัมพันธ์กับผู้เชื่อร่วมชาวรัสเซีย แม้แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ของยูเครน ซึ่งก่อนหน้านี้เคยร่วมกับ Patriarchate มอสโก ได้จัดสภาพิเศษเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม และลบการเชื่อมต่อนี้ออกจากกฎบัตร
ในทางตรงกันข้าม ในดินแดนที่ถูกยึดครอง ชุมชนหลายแห่งของโบสถ์แห่งนี้ถูกบังคับให้อยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แม้ว่าตั้งแต่ปี 2014 จนถึงระดับปัจจุบัน ชุมชนทั้งในไครเมียและ CADLR (บางพื้นที่ของภูมิภาคโดเนตสค์และลูฮันสค์) ได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นส่วนหนึ่งของ UOC ในทำนองเดียวกัน ชุมชนมุสลิมของภูมิภาคโดเนตสค์และลูแกนสค์ในดินแดนที่ถูกยึดครองได้เข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของสภามุสลิมแห่งรัสเซียและสภาจิตวิญญาณของชาวมุสลิมในสหพันธรัฐรัสเซียตามลำดับ
3. คุณเห็นการเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมที่มีแรงจูงใจทางศาสนาจากส่วนรัสเซียหรือไม่?
ตั้งแต่เริ่มต้นการบุกรุกและก่อนหน้านั้นผู้นำทางการเมืองและศาสนาของรัสเซียรวมถึงประธานาธิบดีวลาดิมีร์ปูติน พระสังฆราช Kirill Gundyaev, มุฟตี ตัลกัต ทัดจูดดิน, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev และคนอื่นๆ ใช้ปัจจัยทางศาสนาเป็นสาเหตุหนึ่งของการบุกรุก พวกเขากล่าวหาฝ่ายยูเครนว่าละเมิดสิทธิ์ของ UOC กำหนดคุณค่าของตะวันตก และเรียกร้องให้กำจัดประชากรของยูเครนจาก "การกดขี่ทางศาสนา" ในเวลาเดียวกัน ด้วยการรุกราน รัสเซียไม่เพียงแต่ทำลายภูมิทัศน์ของพหุนิยมทางศาสนาในยูเครนเท่านั้น แต่ยังทำลายวัดของ UOC (MP) นับสิบแห่งอย่างแท้จริง ทำให้ผู้ศรัทธาขาดโอกาสในการใช้เสรีภาพในการนับถือศาสนาและ ความเชื่อ ในแง่นี้ ไม่มีการเติบโต ระดับความเกลียดชังนั้นสูงอย่างต่อเนื่อง
ถ้าเราพูดถึงการเพิ่มขึ้นของจำนวนอาชญากรรมที่มีแรงจูงใจทางศาสนา เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ อย่างแรกเลย ในพื้นที่ที่ถูกยึดครอง ที่ซึ่งลัทธิพหุนิยมทางศาสนากำลังลดลง ชนกลุ่มน้อยกำลังสูญเสียโอกาสในการปฏิบัติตามศาสนาของตนอย่างเสรี แต่แม้แต่บาทหลวงของ UOC-MP ที่ไม่จงรักภักดีต่อรัฐบาลรัสเซียก็เสี่ยงที่จะถูกจำคุก พวกเขาถูกเรียกตัวไปสอบปากคำเป็นระยะๆ หรือแม้กระทั่งถูกลักพาตัวไปชั่วขณะ พวกเขาถูกคุกคามบนโซเชียลมีเดีย หากรัสเซียตัดสินใจที่จะผนวกดินแดนที่ถูกยึดครองอย่างเป็นทางการ เราสามารถคาดหวังได้ว่าชุมชนทางศาสนาจำนวนหนึ่งที่นั่นจะอยู่ภายใต้กฎหมายของรัสเซียว่าด้วยลัทธิหัวรุนแรงเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในไครเมีย จนถึงตอนนี้ ฝ่ายบริหารของรัสเซียไม่รู้สึกมั่นใจมากพอที่จะอุทิศเวลาให้กับการกดขี่ทางศาสนามากนัก
4. คุณต้องการอะไรเพิ่มหรือไม่?
ฉันต้องการเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการช่วยเหลือชนกลุ่มน้อยทางศาสนาในยูเครน เนื่องจากพวกเขาอาจไม่สามารถฟื้นตัวได้ด้วยตัวเองหลังจากการทำลายอาคารทางศาสนาและการล่มสลายของชุมชนในช่วงสงคราม สิ่งนี้จะคงไว้ซึ่งเสรีภาพทางศาสนาและความเชื่อในระดับสูง เช่นเดียวกับพหุนิยมที่สหพันธรัฐรัสเซียพยายามจะทำลาย ยูเครนยังต้องการความช่วยเหลือในการจัดทำเอกสารเกี่ยวกับอาชญากรรมสงคราม เนื่องจากจำนวนอาชญากรรมสงครามโดยทั่วไปมีจำนวนถึงหลายแสนคดีแล้ว หน่วยงานสืบสวนทั้งหมดทำงานกับคดีต่างๆ และภาคประชาสังคมก็มีส่วนร่วมในการจัดทำเอกสารเช่นกัน แต่เราต้องการการสนับสนุนจากทั้งสถาบันและทรัพยากร ประเทศในยุโรป. และสุดท้าย โปรดอย่าหยุดสร้างความตระหนักเกี่ยวกับสงครามในยูเครน รวมถึงการทำลายอาคารทางศาสนา ยังไม่มีสิ่งใดหยุดลง สงครามยังดำเนินอยู่ และมีเพียงยุโรปที่รวมกันเป็นหนึ่งเท่านั้นที่ช่วยทำให้เสร็จได้
