13.3 C
บรัสเซลส์
อาทิตย์เมษายน 28, 2024
ศาสนาฟอร์บผู้เฒ่าคิริลล์ยังคงนิ่งเงียบหลังจากการจากไปของกอร์บาชอฟ

ผู้เฒ่าคิริลล์ยังคงนิ่งเงียบหลังจากการจากไปของกอร์บาชอฟ

การปฏิเสธความรับผิด: ข้อมูลและความคิดเห็นที่ทำซ้ำในบทความเป็นข้อมูลของผู้ที่ระบุและเป็นความรับผิดชอบของพวกเขาเอง สิ่งพิมพ์ใน The European Times ไม่ได้หมายถึงการรับรองมุมมองโดยอัตโนมัติ แต่เป็นสิทธิ์ในการแสดงออก

การแปลการปฏิเสธความรับผิด: บทความทั้งหมดในเว็บไซต์นี้เผยแพร่เป็นภาษาอังกฤษ เวอร์ชันที่แปลจะทำผ่านกระบวนการอัตโนมัติที่เรียกว่าการแปลทางประสาท หากมีข้อสงสัย ให้อ้างอิงบทความต้นฉบับเสมอ ขอบคุณที่เข้าใจ.

แจน เลโอนิด บอร์นสไตน์
แจน เลโอนิด บอร์นสไตน์
Jan Leonid Bornstein เป็นนักข่าวเชิงสืบสวนของ The European Times. เขาสืบสวนและเขียนเกี่ยวกับความคลั่งไคล้ตั้งแต่เริ่มตีพิมพ์ของเรา งานของเขาได้ชี้ให้เห็นถึงกลุ่มหัวรุนแรงและกิจกรรมที่หลากหลาย เขาเป็นนักข่าวที่มุ่งมั่นติดตามหัวข้ออันตรายหรือข้อขัดแย้ง งานของเขามีผลกระทบในโลกแห่งความเป็นจริงในการเปิดเผยสถานการณ์ด้วยการคิดนอกกรอบ

ปีที่แล้ว คิริลล์สังฆราชแห่งรัสเซียออร์โธดอกซ์ได้แสดงความยินดีกับกอร์บาชอฟสำหรับอายุ 90 ปีth วันเกิด. แต่นั่นเป็นก่อนสงคราม เมื่อประธานาธิบดีคนสุดท้ายของสหภาพโซเวียตถึงแก่กรรมเมื่อไม่กี่วันก่อน คิริลล์ยังคงนิ่ง ไม่แสดงความเสียใจ และไม่ออกแถลงการณ์ ที่ดูเหมือนจะไม่ผิด

อันที่จริง พวกหัวรุนแรงของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย (ROC) มีความขุ่นเคืองต่อกอร์บาชอฟ นั่นอาจดูแปลก ๆ เมื่อคุณรู้ว่าเขาเป็นคนหนึ่งที่ยุติการปราบปราม 70 ปี (มีทั้งขึ้นและลง) ของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ในสหภาพโซเวียต ในปี 1988 กอร์บาชอฟได้พบปะกับพระสังฆราช Pimen 90 นาที ซึ่งเขายอมรับความผิดพลาดของสหภาพโซเวียตที่มีต่อคริสตจักรและสัญญาว่ายุคใหม่ของเสรีภาพทางศาสนา และเขาก็ทำตามสัญญา

กอร์บาชอฟพบกับจอห์น ปอลที่ XNUMX

แต่ก่อนที่จะออกกฎหมายที่มีชื่อเสียงว่าด้วยเสรีภาพทางศาสนาในปี 1990 กอร์บาชอฟได้ขยายความผ่อนปรนของรัสเซียให้มากกว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของรัสเซียเท่านั้น ในเดือนธันวาคม 1989 เขาได้พบกับสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น-ปอลที่ XNUMX (ซึ่งเป็นรอบปฐมทัศน์) และสัญญาว่าสหภาพโซเวียตจะรับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาที่บ้าน “ผู้คนสารภาพบาปมากมาย รวมทั้งชาวคริสต์ มุสลิม ชาวยิว ชาวพุทธ และคนอื่นๆ อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต พวกเขาทุกคนมีสิทธิ์ที่จะสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขา” กอร์บาชอฟกล่าวในวันนั้น คำว่า "คนอื่น" เป็นประตูที่เปิดกว้างสำหรับนิกายทางศาสนามากมาย และเป็นนิมิตที่เป็นฝันร้ายของระบอบการปกครองของปูติน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเกลียดชังที่พวกเขาสาบานต่อมิคาอิล กอร์บาชอฟในวันนี้

กอร์บาชอฟเป็นอเทวนิยม แม้ว่าจะรับบัพติศมาในฐานะออร์โธดอกซ์ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก แต่ความตั้งใจของเขาที่จะยอมให้เสรีภาพทางศาสนาในสหภาพทำให้เกิดข่าวลือว่าเขาเป็นคาทอลิก แม้แต่ประธานาธิบดีเรแกนของสหรัฐอเมริกาในขณะนั้นก็ยังคาดการณ์ว่ากอร์บี้อาจเป็น "ผู้เชื่อในตู้เสื้อผ้า" แม้ว่าเรแกนอาจเป็นคำชมเชยสำหรับเรแกน แต่นั่นไม่ใช่กรณีในสหภาพโซเวียตที่ผู้นำทางการเมืองและสมาชิกพรรคต้องเป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้า แต่สำหรับ ROC การถูกสงสัยว่าเป็นนิกายโรมันคาทอลิกนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการเป็นอเทวนิยม ในที่สุดในปี 2008 กอร์บาชอฟต้องยืนยันกับอินเตอร์แฟกซ์ว่าเขาเป็นอเทวนิยม: “”เพื่อสรุปและหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดใด ๆ ให้ฉันบอกว่าฉันเป็นและยังคงเป็นพระเจ้าอยู่” เขากล่าว

กฎหมายใหม่ที่รับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนา

ในปี 1990 เขาได้ลงนามในกฎหมายใหม่ที่รับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาในสหภาพ กฎหมายฉบับนี้ "กฎหมายว่าด้วยเสรีภาพในการนับถือศาสนา" ซึ่งรับรองโดยศาลฎีกาของสหภาพโซเวียต ได้สร้างลมหายใจที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง ซึ่งการเคลื่อนไหวทางศาสนาจำนวนมากจากตะวันตกได้เร่งรีบ นั่นมากเกินไปสำหรับ ROC แม้ว่า ROC จะอนุญาตให้ ROC เพิ่มสินทรัพย์ได้หลายล้านและเติบโตอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อนในช่วง 70 ปีที่ผ่านมา แต่พวกเขาไม่สามารถทนต่อการมาถึงของคู่แข่งที่มีศักยภาพ และไม่สามารถจินตนาการได้ว่าพวกเขาจะต้องยืนหยัดอย่างเท่าเทียมกับสิ่งเหล่านี้” ผู้เผยพระวจนะเท็จ” ไม่ว่าจะเป็นชาวคาทอลิก ผู้เผยแพร่ศาสนา พยานพระยะโฮวา หรือสมาชิกของ “นิกาย” นับพันที่เริ่มขยายตัวในประเทศ

ด้วยเหตุผลเหล่านี้ พระสังฆราชอเล็กซีที่ 1997 แห่งมอสโกและสหายออร์โธดอกซ์สหายของเขาต่อสู้เพื่อกฎหมายใหม่ที่พวกเขาร่างขึ้นด้วยซ้ำ และเยลต์ซินก็ผ่านพ้นไปในปี XNUMX นั่นคือจุดจบของเสรีภาพทางศาสนาสำหรับทุกคนในรัสเซีย และ ROC ได้ทั้งหมด ความคุ้มครองและสิทธิพิเศษที่ต้องการในทันที นับตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา กฎหมายใหม่ได้เพิ่มเข้ามาในกฎหมายนี้ ซึ่งจำกัดเสรีภาพทางศาสนาในรัสเซียมากยิ่งขึ้นไปอีก ซึ่งตอนนี้กำลังจะกลายเป็นคู่แข่งสำคัญของจีนในเรื่องการปราบปรามทางศาสนา

สำหรับ ROC เสรีภาพในการนับถือศาสนาคือความเสื่อมโทรมของตะวันตก

ถ้าอย่างนั้นคุณก็เข้าใจว่าทำไมกอร์บี้ไม่ได้รับความสนใจจากผู้เฒ่าคิริลล์เมื่อเขาจากไป ฉันเดาว่ากอร์บาชอฟไม่สนใจมากนัก อย่างไรก็ตาม ตอนนี้คิริลล์เป็นหนึ่งในจำเลยที่เข้มแข็งที่สุดของสงครามรัสเซียในยูเครน ให้เหตุผลด้วยการพิจารณาเลื่อนลอยเขาไม่สามารถทำดีกับผู้ที่ให้เสรีภาพแก่ "ลัทธิ" ทางตะวันตกทั้งหมดที่เขาเชื่อว่าเป็นกองกำลังที่อยู่เบื้องหลังการปฏิวัติ Maidan ในยูเครน และนั่นเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของ ROC ในพื้นที่อดีตสหภาพโซเวียต ชาตินิยมรัสเซีย หรือฉันควรจะพูดว่า ชาตินิยม "โลกรัสเซีย" เกลียดตะวันตก ดังนั้นพวกเขาจึงเกลียดกอร์บาชอฟที่เปิดประตูให้ผู้เชื่อในศาสนาที่เกิดในตะวันตก พวกเขายกย่องเสรีภาพเมื่อได้รับและเชื่อว่าคนอื่นไม่สมควรได้รับ

เราเชื่อว่าเสรีภาพในการนับถือศาสนาสำหรับทุกคนเป็นสิทธิสากล พวกเขาเชื่อว่ามันเป็นความเสื่อมโทรม หรือพวกเขาเชื่อในผลกำไรของตัวเองและไม่ต้องการแบ่งปัน ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลอะไรก็ตาม กอร์บี้ไม่ใช่คนที่ดีสำหรับพวกเขา ปูตินเชื่อว่าเขาขายสหภาพ คิริลล์เชื่อว่าเขาขายภูมิทัศน์ทางศาสนาของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ อันที่จริงกอร์บาชอฟไม่ได้ขายอะไรเลย เขาได้ให้อิสระแก่ประชาชนของเขา และไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในปีต่อๆ ไป ก็จะคงอยู่และกลับมาอีก ในขณะที่ผู้คนในรัสเซียได้ลิ้มรสเสรีภาพในการนับถือศาสนา และพวกเขาจะจดจำตลอดไปว่าเป็นไปได้ น่าปรารถนา และสำคัญยิ่งในการใช้ชีวิตที่เสรีและเรียบง่าย

- โฆษณา -

เพิ่มเติมจากผู้เขียน

- เนื้อหาพิเศษ -จุด_img
- โฆษณา -
- โฆษณา -
- โฆษณา -จุด_img
- โฆษณา -

ต้องอ่าน

บทความล่าสุด

- โฆษณา -