ในวันที่ 9 มีนาคม 2023 พยานพระยะโฮวา 7 คนและเด็กในครรภ์ถูกสังหารโดยมือปืนจำนวนมากระหว่างพิธีทางศาสนาในฮัมบูร์ก ฆาตกรเป็นอดีตสมาชิกของกลุ่ม ซึ่งจากไปเมื่อกว่า XNUMX ปีก่อน แต่ถูกกล่าวหาว่าไม่พอใจกลุ่มเดิมของเขา และต่อต้านกลุ่มศาสนาโดยทั่วไป เขาฆ่าตัวตายหลังจากก่อการสังหารหมู่
แม้ว่าการฆาตกรรมหลายครั้งจะก่อให้เกิดข้อความแสดงความรู้สึกเห็นใจและการสนับสนุนพยานพระยะโฮวาจากทางการเยอรมนี แต่ก็ไม่มีท่าทีหรือการแสดงออกถึงความเห็นอกเห็นใจจากรัฐบาลยุโรปอื่นๆ ในระดับนานาชาติ นอกจากนี้ บาง “ลัทธิโบราณ” นักเคลื่อนไหวใช้แรงกระตุ้นเพื่อตำหนิพยานพระยะโฮวาในข้อหาฆาตกรรม โดยอ้างว่าฆาตกรอาจมีเหตุผลที่ดีในการกระทำ ซึ่งจะพบได้จากการเชื่อมโยงกับขบวนการทางศาสนาและหลักคำสอน
หากผู้คนกล่าวโทษผู้ข่มขืนและกล่าวโทษผู้ถูกข่มขืนสำหรับพฤติกรรมการข่มขืน สิ่งนี้จะก่อให้เกิดเสียงโวยวายที่ถูกต้องตามกฎหมาย หากมีใครกล่าวโทษผู้ที่ตกเป็นเหยื่อการก่อการร้ายสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา สิ่งนี้จะนำไปสู่การดำเนินคดีทางอาญาอย่างแน่นอน ที่นี่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น
ดังนั้นเราจึงตัดสินใจติดต่อ Raffaella Di Marzio ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาที่มีชื่อเสียง ศาสนา. Raffaella เป็นผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการศูนย์ศึกษาเสรีภาพในการนับถือศาสนา ความเชื่อ และมโนธรรม (ลีเรค). ตั้งแต่ปี 2017 เธอเป็นศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาศาสนาที่มหาวิทยาลัย Bari Aldo Moro ในอิตาลี เธอตีพิมพ์หนังสือสี่เล่มและบทความหลายร้อยบทความเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ การควบคุมจิตใจ ขบวนการทางศาสนาใหม่ และกลุ่มต่อต้านลัทธิ และเป็นหนึ่งในผู้เขียนสารานุกรมที่แตกต่างกันสามเล่มเช่น.
The European Times: คุณบอกว่าเพื่อป้องกันการสังหารหมู่เช่นนี้ หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายควรสอบสวนใครก็ตามที่ยุยงให้เกิดความเกลียดชังต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนาโดยเฉพาะ คุณช่วยอธิบายลิงก์และเหตุใดจึงมีประสิทธิภาพ
ราฟาเอลล่า ดิ มาร์ซิโอ: จากการวิเคราะห์เพื่อบรรลุเป้าหมายของ โอเอส คำจำกัดความ “อาชญากรจากความเกลียดชังคืออาชญากรรมที่เกิดจากความลำเอียงหรือความลำเอียงต่อกลุ่มคนบางกลุ่ม อาชญากรรมจากความเกลียดชังประกอบด้วยสององค์ประกอบ: ความผิดทางอาญาและแรงจูงใจที่มีอคติ” แรงจูงใจที่มีอคติสามารถกำหนดได้ว่าเป็นอคติ การไม่ยอมรับหรือความเกลียดชังที่มุ่งไปที่กลุ่มใดกลุ่มหนึ่งที่มีลักษณะเฉพาะร่วมกัน เช่น ศาสนา ฉันคิดว่าการเผยแพร่ข้อมูลเท็จเกี่ยวกับชนกลุ่มน้อยทางศาสนาทำให้เกิดอคติ สิ่งนี้เป็นอันตรายมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับองค์กรทางศาสนาที่มีสถานะเป็นชนกลุ่มน้อยในดินแดนที่กำหนด และการเมืองและสื่อต่างมุ่งความสนใจไปที่พวกเขาในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง ฉันคิดว่าหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายควรตรวจสอบบุคคลและองค์กรทุกคนที่เผยแพร่ข้อมูลเท็จโดยใช้ภาษาแสดงความเกลียดชังต่อชนกลุ่มน้อยโดยเฉพาะ แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากสำหรับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในการระบุตัวบุคคลที่สามารถดำเนินการสังหารหมู่เช่นนี้ได้ล่วงหน้า แต่ก็เป็นหน้าที่ของหน่วยงานเหล่านี้ที่จะต้องสอบสวนใครก็ตามที่ยุยงให้เกิดความเกลียดชังต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนาโดยเฉพาะ ในความเป็นจริง บ่อยครั้งที่จากการใช้คำพูดแสดงความเกลียดชังไปสู่การยั่วยุไปสู่ความเกลียดชัง และในที่สุดก็นำไปสู่การดำเนินการที่รุนแรงต่อชนกลุ่มน้อยบางกลุ่มที่กลายเป็น "เป้าหมาย" อย่างง่ายดาย ขอบคุณส่วนหนึ่งที่ความอัปยศทาง "ลัทธิ" ขยายโดยสื่อโดยไม่มีสิ่งใด ความฉลาด
ET: ใน ยุโรปมีขบวนการต่อต้านลัทธิที่ดำเนินอยู่และมีเป้าหมายกลุ่มศาสนาในฐานะพยานพระยะโฮวา คุณคิดว่าพวกเขาจะรับผิดชอบใด ๆ เมื่อเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นหรือไม่?
อาร์ดีเอ็ม: เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะกล่าวว่าการรายงานอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังของ ODIHR ยังรวมถึงรายงานการทำร้ายร่างกายและการฆาตกรรมซึ่งบ่งชี้ว่าพยานพระยะโฮวาตกอยู่ในความเสี่ยงเป็นพิเศษ ความรับผิดชอบขององค์กรต่อต้านลัทธินั้นชัดเจนในหลายกรณี เช่น วิลลี่ โฟเทร จาก Human Rights Without Frontiers เขียนเกี่ยวกับ คดีหมิ่นประมาทที่กลุ่มต่อต้านลัทธิถูกศาลยุโรปประณามในออสเตรีย ฝรั่งเศส เยอรมนี และสเปน และ CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience) องค์กรพัฒนาเอกชนที่มีสถานะที่ปรึกษาพิเศษใน ECOSOC (สภาเศรษฐกิจและสังคมแห่งสหประชาชาติ) ได้ยื่นคำร้องเป็นลายลักษณ์อักษรต่อการประชุมสหประชาชาติครั้งที่ 47 ' คณะมนตรีสิทธิมนุษยชนเผยแพร่เมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2021 ซึ่งประณามนโยบายการหมิ่นประมาท การยุยงให้เกิดการตีตราและความเกลียดชังต่อกลุ่มศาสนาและความเชื่อบางกลุ่มโดย FECRIS (สหพันธ์ศูนย์วิจัยและข้อมูลแห่งลัทธิและนิกายแห่งยุโรป) และสมาคมสมาชิก การเลือกปฏิบัติและการไม่ยอมรับซึ่งมักถูกสื่อผ่านข่าวบิดเบือน ส่งผลกระทบทางลบอย่างร้ายแรงต่อกลุ่มและบุคคลที่ลงเอยด้วยการถูกเหยียดหยามและข่มเหงโดยหน่วยงานของรัฐ และบางครั้งตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมจากความเกลียดชัง
ET: ผู้ต่อต้านลัทธิบางคนในเยอรมนีกล่าวโทษพยานพระยะโฮวาทางสื่อ โดยหาข้อแก้ตัวให้มือปืนเพราะเขาเป็นอดีตสมาชิกผู้มีเหตุผลที่ดีที่จะต้องข้องใจกับพยานฯ คุณคิดยังไงเกี่ยวกับที่? คุณเป็นผู้เชี่ยวชาญมาหลายปีแล้วในหัวข้อการเลือกปฏิบัติของชนกลุ่มน้อยทางศาสนา และอันที่จริง ก่อนหน้านี้ คุณเคยเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการต่อต้านลัทธิก่อนที่จะตระหนักถึงอันตรายของมัน ดังนั้นคุณจึงมีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับพวกเขา คุณคิดว่าเหตุการณ์แบบนี้อาจช่วยให้พวกเขารู้ตัวว่ากำลังทำผิด หรือคุณคิดว่าพวกเขาจะทำต่อไป?
อาร์ดีเอ็ม: น่าเสียดายที่ฉันคิดว่าสิ่งเหล่านี้จะดำเนินต่อไป อันที่จริง หลังจากการสังหารหมู่ในฮัมบูร์กเกิดขึ้น สมาชิกขององค์กรต่อต้านลัทธิบางคนไม่เพียงแต่ไม่รู้ว่าพวกเขากำลังทำผิด แต่เริ่มโพสต์ความคิดเห็นบนสื่อสังคมออนไลน์โดยบอกว่าฆาตกรเป็นอดีตสมาชิกที่ถูกเมินโดยพยานพระยะโฮวา และ เกือบจะทำให้เขาชอบธรรมในสิ่งที่เขาทำ
ET: คุณกลัวว่าเหตุการณ์ดังกล่าวจะบ่อยขึ้นหรือไม่?
อาร์ดีเอ็ม: ฉันคิดอย่างนั้น เว้นแต่เราจะป้องกันพวกเขา การป้องกันเป็นวัตถุประสงค์หลักของศูนย์ศึกษาเสรีภาพในการนับถือศาสนาและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี (LIREC) ซึ่งข้าพเจ้าเป็นผู้อำนวยการ มีการจัดการหลายครั้งกับการรณรงค์ทางสื่อที่ข้อเท็จจริง "ทางอาญา" เชื่อมโยงกับชนกลุ่มน้อยทางศาสนาโดยพลการและใช้เป็นข้ออ้างเพื่อแทรกในบริบทข้อมูลที่พาดพิงซึ่งกระตุ้นให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดขององค์กรราวกับว่าเป็นเช่นนั้น “ความขัดแย้ง” เกี่ยวข้องกับ “แผนมืด” และจะเป็นอันตรายต่อบุคคลหรือสังคม
เมื่อเผชิญกับกรณีเหล่านี้ซึ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกและส่งผลกระทบต่อชนกลุ่มน้อยที่แตกต่างกันมาก หน้าที่ของเราคือต่อต้าน บิดเบือน และส่งเสริมวัตถุประสงค์และความรู้ที่เป็นเอกสารเกี่ยวกับชนกลุ่มน้อยไม่ว่าจะนับถือศาสนาหรือไม่ก็ตาม
