โดย มาร์ติน เฮกเกอร์.
เรากำลังมุ่งหน้าไปยังยุโรปแบบไหน? และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสตจักรอยู่ที่ไหนและ การเคลื่อนไหวของคริสตจักรมุ่งหน้าสู่บรรยากาศปัจจุบันของความไม่แน่นอนที่เพิ่มมากขึ้น? การที่คริสตจักรหดตัวลงถือเป็นการสูญเสียอันเจ็บปวดอย่างยิ่ง แต่การสูญเสียทุกครั้งสามารถสร้างพื้นที่และอิสระในการเผชิญหน้ากับพระเจ้าได้มากขึ้น
เหล่านี้เป็นคำถามที่ตั้งโดยนักปรัชญาชาวเยอรมัน เฮอร์เบิร์ต เลาเอนโรธ เมื่อเร็วๆ นี้”กันเพื่อยุโรป” การประชุมที่ Timisoara อย่างไรก็ตาม สำหรับเขา คำถามคือว่าคริสเตียนเป็นพยานที่เชื่อถือได้ในการอยู่ร่วมกันหรือไม่ https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/
ชาร์ลส์ เปกี นักเขียนชาวฝรั่งเศส บรรยายถึง “ความหวังของน้องสาวตัวน้อย” ที่มาพร้อมความศรัทธาและความรักด้วยความใจร้อนเหมือนเด็ก มันเปิดโลกทัศน์ใหม่และทำให้เราพูดว่า "แต่" นำเราไปสู่ดินแดนที่ไม่รู้จัก
สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรสำหรับคริสตจักร? วันเวลาของมหาวิหารดูเหมือนจะจบลงแล้ว มหาวิหารน็อทร์-ดามในปารีสถูกไฟไหม้… แต่ชีวิตคริสเตียนกำลังจะตาย อย่างไรก็ตาม เสน่ห์ของขบวนการคริสเตียนสามารถเปิดเส้นทางใหม่ได้ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง มีการเคลื่อนไหวหลายอย่างเกิดขึ้น เช่น การบัพติศมาด้วยไฟ
ชะตากรรมของสังคมขึ้นอยู่กับ “ชนกลุ่มน้อยเชิงสร้างสรรค์”
โจเซฟ รัทซิงเกอร์ ซึ่งในอนาคตเป็นพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 1970 ตระหนักถึงความเกี่ยวข้องของแนวคิดนี้มาตั้งแต่ปี XNUMX ตั้งแต่เริ่มต้น ศาสนาคริสต์เป็นเพียงชนกลุ่มน้อย ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การตระหนักรู้ใหม่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่เป็นลักษณะเฉพาะของอัตลักษณ์นี้ถือเป็นคำมั่นสัญญาที่ดีสำหรับอนาคต
คำถามเกี่ยวกับเพศและการเมืองเผด็จการ เช่น กีดกัน แบ่งแยก และแบ่งขั้ว การตอบแทนซึ่งกันและกันที่เกิดจากการยอมรับในความสามารถพิเศษและมิตรภาพที่มีศูนย์กลางอยู่ที่พระคริสต์คือสิ่งตอบโต้ที่สำคัญสองประการ
เกี่ยวกับการตอบแทนซึ่งกันและกัน Helmut Nicklas หนึ่งในบรรพบุรุษของ Together for Europe เขียนว่า: “เมื่อเราประสบความสำเร็จอย่างแท้จริงในการรับประสบการณ์ของเราเองเกี่ยวกับพระเจ้า ความสามารถพิเศษและของประทานของเราในรูปแบบใหม่และลึกซึ้งยิ่งขึ้นจากผู้อื่นเท่านั้นที่เครือข่ายของเรา จะมีอนาคตจริงๆ!”
และเกี่ยวกับความสำคัญของมิตรภาพ นักปรัชญา Anne Applebaum ตั้งข้อสังเกตว่า “เราต้องเลือกพันธมิตรและมิตรสหายของเราด้วยความเอาใจใส่มากที่สุด เพราะมันมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่เป็นไปได้ที่จะต่อต้านลัทธิเผด็จการและการแบ่งขั้ว สรุปคือเราต้องสร้างพันธมิตรใหม่
ใบหน้าที่ซ่อนอยู่ของพระคริสต์บนถนนสู่เอมมาอูส
ในพระคริสต์ กำแพงแห่งความเกลียดชังและการแตกแยกได้ถูกทำลายลง เรื่องราวของเอมมาอูสทำให้เราเข้าใจสิ่งนี้: ในระหว่างการเดินทาง สาวกทั้งสองได้รับบาดเจ็บสาหัสและแตกแยกกัน แต่ผ่านการสถิตย์ของพระคริสต์ผู้ร่วมทางกับพวกเขา ของขวัญใหม่จึงถือกำเนิดขึ้น เราถูกเรียกให้เป็นผู้แบกรับ "ทักษะของเอ็มมาอุส" ที่นำมาซึ่งความปรองดองกัน
Mária Špesová ชาวสโลวาเกียจากเครือข่ายชุมชนแห่งยุโรป ยังได้นั่งสมาธิถึงลูกศิษย์ของเอมมาอูสด้วย เมื่อเร็วๆ นี้ เธอได้พบกับคนหนุ่มสาวที่เยาะเย้ยคริสเตียนโดยอ้างว่าพวกเขาเข้าใจผิด
ประสบการณ์ของสาวกเอมมาอูสทำให้เธอมีความหวัง พระเยซูทรงซ่อนพระพักตร์เพื่อนำใจของพวกเขาไปสู่ความสว่างและเติมเต็มพวกเขาด้วยความรัก เธอหวังว่าวัยรุ่นเหล่านี้จะมีประสบการณ์แบบเดียวกัน นั่นคือการค้นพบพระพักตร์ที่ซ่อนอยู่ของพระเยซู และใบหน้านั้นก็แสดงให้เห็นผ่านตัวเราเอง!
Ruxandra Lambru ชาวโรมาเนียออร์โธดอกซ์และสมาชิกของขบวนการ Focolare รู้สึกถึงความแตกแยกในยุโรปเมื่อพูดถึงเรื่องโรคระบาด วัคซีนป้องกันโคโรนาไวรัส และรัฐของอิสราเอล ยุโรปแห่งความสามัคคีอยู่ที่ไหนเมื่อข้อโต้แย้งไม่รวมถึงคุณค่าที่เรายึดถือ และเมื่อเราปฏิเสธการมีอยู่ของผู้อื่นหรือทำลายล้างพวกเขา?
ถนนสู่เอมมาอูสแสดงให้เธอเห็นว่าการดำเนินชีวิตตามศรัทธาในชุมชนเล็กๆ เป็นสิ่งสำคัญ เราไปหาพระเจ้าด้วยกัน
มีอิทธิพลต่อชีวิตทางสังคมและการเมืองผ่านค่านิยมของคริสเตียน
ตามที่ Valerian Grupp ซึ่งเป็นสมาชิกของสมาคมคริสเตียนเยาวชนชาย มีเพียงหนึ่งในสี่ของประชากรเยอรมนีเท่านั้นที่จะเป็นสมาชิกของคริสตจักรคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ในปี 2060 ในปัจจุบันนี้ “คริสตจักรใหญ่” ไม่มีอยู่อีกต่อไปแล้ว ประชากรน้อยกว่าครึ่งหนึ่งอยู่ในกลุ่มนี้ และความเชื่อมั่นทั่วไปก็หายไป
แต่ยุโรปต้องการศรัทธาของเรา เราจำเป็นต้องเอาชนะมันด้วยการพบปะผู้คนและเชิญชวนให้พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์กับพระเจ้า สถานการณ์ปัจจุบันของคริสตจักรต่างๆ ชวนให้นึกถึงสาวกกลุ่มแรกของพระเยซู ซึ่งมี "คริสตจักรเคลื่อนที่" ของพวกเขา
สำหรับ Kostas Mygdalis ที่ปรึกษา Interparliamentary Assembly on Orthodoxy ซึ่งเป็นขบวนการออร์โธดอกซ์ที่รวบรวมสมาชิกรัฐสภาจาก 25 ประเทศ เขาตั้งข้อสังเกตว่าแวดวงการเมืองบางวงกำลังทำให้ประวัติศาสตร์ของยุโรปมีความลึกลับโดยการพยายามลบมรดกแห่งศรัทธาของคริสเตียน ตัวอย่างเช่น หนังสือ 336 หน้าซึ่งจัดพิมพ์โดยสภายุโรปเกี่ยวกับคุณค่าของยุโรปไม่มีที่ไหนพูดถึงคุณค่าของคริสเตียนเลย!
แต่หน้าที่ของเราในฐานะคริสเตียนคือการพูดออกมาและมีผลกระทบต่อสังคม… แม้ว่าบางครั้งคริสตจักรจะมองผู้คนที่เกี่ยวข้องกับการเมืองด้วยความสงสัยก็ตาม
เอดูอาร์ด เฮเกอร์ อดีตประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรีสโลวาเกียเรียกร้องให้ชาวคริสเตียนออกไปพูดด้วยความกล้าหาญและความรัก อาชีพของพวกเขาคือการเป็นคนของการปรองดอง
“ฉันมาที่นี่เพื่อขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น” เขากล่าว เราต้องการคุณในฐานะนักการเมือง เราต้องการคริสเตียนในการเมืองด้วย พวกเขานำสันติสุขมาและพวกเขาก็รับใช้ ยุโรปมีรากฐานมาจากคริสเตียน แต่จำเป็นต้องได้ยินข่าวประเสริฐเพราะไม่รู้จักอีกต่อไป”
การเรียกร้องความกล้าหาญและความไว้วางใจที่ฉันได้รับจาก Timisoara สรุปได้ในถ้อยคำเหล่านี้จากนักบุญเปาโล: “เราเป็นทูตที่พระคริสต์ส่งมา และราวกับว่าพระเจ้าเองทรงวิงวอนผ่านทางเรา เราขอวิงวอนท่านในพระนาม ของพระคริสต์ จงคืนดีกับพระเจ้า” (2 คร. 5,20)
รูปถ่าย: คนหนุ่มสาวในชุดพื้นเมืองจากโรมาเนีย ฮังการี โครเอเชีย บัลแกเรีย เยอรมนี สโลวาเกีย และเซอร์เบีย ซึ่งล้วนอยู่ในเมืองทีมิโซอารา เตือนเราว่าเราคือหัวใจของยุโรป
