โดยนักบุญอะนาสตาซีอุสแห่งซีนาย นักเขียนนักบวชหรือที่รู้จักในชื่ออนาสตาซีอุสที่ 8 นครหลวงแห่งไนเซีย อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ XNUMX
คำถาม 16: เมื่ออัครสาวกกล่าวว่าอำนาจของโลกนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้า นี่หมายความว่าผู้ปกครอง กษัตริย์ และบาทหลวงทุกคนได้รับการเลี้ยงดูโดยพระเจ้าหรือไม่?
คำตอบ: จากสิ่งที่พระเจ้าตรัสในธรรมบัญญัติว่า “เราจะให้ผู้เลี้ยงแกะในใจของเจ้าแก่เจ้า” (ยิระ. 3:15) เป็นที่ชัดเจนว่าเจ้าชายและกษัตริย์เหล่านั้นที่สมควรได้รับเกียรตินี้ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้า ในขณะที่คนที่ไม่คู่ควร พวกเขาก็ถูกกำหนดให้ดูแลคนที่ไม่คู่ควรตามความไม่สมควรของพวกเขา โดยได้รับอนุญาตหรือตามพระประสงค์ของพระเจ้า ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้บ้าง
เมื่อผู้เผด็จการ Phocas ขึ้นเป็นกษัตริย์และเริ่มดำเนินการสังหารหมู่โดยผู้ประหารชีวิต Vosonius พระภิกษุจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นคนศักดิ์สิทธิ์และมีความกล้าหาญอย่างยิ่งต่อพระพักตร์พระเจ้าได้หันมาหาพระองค์ด้วยความเรียบง่ายและกล่าวว่า: "ข้าแต่พระเจ้าเหตุใดพระองค์จึงทรงสร้าง เขาเป็นกษัตริย์?” หลังจากที่เขาพูดซ้ำอยู่หลายวัน พระเจ้าก็ได้รับคำตอบว่า “เพราะฉันไม่พบสิ่งที่แย่กว่านั้น”
มีเมืองบาปอีกแห่งหนึ่งรอบๆ เมืองเธบาอิด ซึ่งมีเรื่องเลวร้ายและอนาจารเกิดขึ้นมากมาย ในเมืองนี้ ผู้มีถิ่นฐานที่ต่ำต้อยในเมืองนี้จู่ๆ ก็ตกหลุมรักจอมปลอม ไปตัดผม ประพฤติตนเป็นสงฆ์ แต่ก็ไม่หยุดกระทำความชั่วของตน เหตุนั้นพระสังฆราชประจำเมืองนั้นถึงแก่กรรม ทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าปรากฏแก่ผู้บริสุทธิ์และกล่าวแก่เขาว่า “จงไปจัดเมืองให้พร้อมให้พวกเขาเลือกเป็นพระสังฆราชที่มาจากฆราวาส” พระศาสดาเสด็จไปทำตามพระบัญชา และทันทีที่ภิกษุผู้เป็นฆราวาสบวชแล้ว คือฆราวาสคนเดียวกันกับที่เราได้กล่าวถึงนั้น ก็มีความฝันและมีจิตใจสูงส่งอยู่ในใจ (พระสังฆราชองค์ใหม่) แล้วทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาปรากฏแก่เขาและกล่าวแก่เขาว่า “ทำไมเจ้าจึงคิดยกย่องตนเองนัก เจ้าคนอนาถ? ท่านไม่ได้เป็นบาทหลวงเพราะท่านมีค่าควรแก่การเป็นปุโรหิต แต่เพราะเมืองนี้มีค่าควรแก่ฐานะปุโรหิตเช่นนั้น”
ดังนั้น หากคุณเห็นกษัตริย์ หัวหน้า หรือบาทหลวงหรือบาทหลวงที่ไม่คู่ควรและชั่วร้าย อย่าสงสัยหรือตำหนิการจัดเตรียมของพระเจ้า แต่จงเรียนรู้และเชื่อว่าเพราะบาปของเรา เราจึงถูกมอบให้กับผู้ทรยศเช่นนั้น แต่ถึงกระนั้นเราก็ไม่ถอยห่างจากความชั่วร้าย
ที่มา: Φιлοκαлία τῶν Νηπτικῶν καί Ἀσκητῶν (Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης), τόμ. 13Β, Ε.Π.Ε., ἐκδ. “Γρηγοριος ὁ Παлαμᾶς”, เทสซาโลนิกิ 1998, σ 225 ἑξ.
