การประชุมที่รัฐสภายุโรปเพื่อทำให้โลกดีขึ้น
กิจกรรมทางสังคมและมนุษยธรรมขององค์กรศาสนาหรือความเชื่อของชนกลุ่มน้อยในสหภาพยุโรปมีประโยชน์สำหรับพลเมืองและสังคมยุโรป แต่ผู้นำทางการเมืองและสื่อต่างๆ มักถูกละเลยมากเกินไป
นี่คือข้อความที่ส่งโดยวิทยากรที่หลากหลายซึ่งมีภูมิหลังทางศาสนาและความเชื่อที่หลากหลาย การประชุมสุดยอดศรัทธาและอิสรภาพ III ซึ่งจัดขึ้นที่รัฐสภายุโรป ณ กรุงบรัสเซลส์ เมื่อวันที่ 18 เมษายน
อย่างไรก็ตาม งานขององค์กรชนกลุ่มน้อยเหล่านี้ที่มีความตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือการรณรงค์ต่อต้านยาเสพติด โครงการช่วยเหลือผู้ลี้ภัยและคนไร้บ้านในพื้นที่ที่เกิดแผ่นดินไหวและภัยพิบัติทางธรรมชาติอื่นๆ สมควรได้รับการเน้นย้ำ ยอมรับ และรับทราบเพื่อที่จะ หลบหนีการล่องหนและการตีตราที่ไม่มีมูลในบางครั้ง
ในกรอบของการประชุมครั้งนี้ ฉันใช้เวลาอภิปรายเพื่อแบ่งปันมุมมองและการสะท้อนกลับจากมุมมองด้านสิทธิมนุษยชน ซึ่งฉันจะสรุปในเชิงโครงสร้างหลังจากนี้
กิจกรรมทางสังคมและมนุษยธรรมขององค์กรศาสนาหรือความเชื่อถูกละเลยและปิดปากเงียบ
การนำเสนอจำนวนมากโดยโฆษกขององค์กรศาสนาและปรัชญาของชนกลุ่มน้อยซึ่งเสริมสร้างการประชุมครั้งนี้ เน้นย้ำถึงความสำคัญและผลกระทบของกิจกรรมด้านมนุษยธรรม การกุศล การศึกษา และสังคมเพื่อทำให้โลกน่าอยู่ยิ่งขึ้น พวกเขายังแสดงให้เห็นว่ามีประโยชน์ต่อรัฐในสหภาพยุโรปซึ่งไม่สามารถแก้ไขปัญหาสังคมทั้งหมดได้โดยลำพังหากปราศจากการมีส่วนร่วมของภาคประชาสังคมในส่วนนี้
อย่างไรก็ตามแทบไม่มีร่องรอยของกิจกรรมของพวกเขาในสื่อเลย เราอาจสงสัยเกี่ยวกับสาเหตุเบื้องหลังของสถานการณ์นี้ งานสังคมสงเคราะห์เป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกต่อสาธารณะและมองเห็นได้ขององค์กรเหล่านี้ การแสดงศรัทธาเป็นการส่วนตัวผ่านการมีส่วนร่วมในกิจกรรมเหล่านี้ไม่ได้รบกวนใครเลย อย่างไรก็ตาม การกระทำดังกล่าวในนามขององค์กรทางศาสนาบางครั้งถูกมองว่าเป็นการเคลื่อนไหวทางโลกและการถ่ายทอดทางการเมืองของพวกเขาว่าแข่งขันกับความเชื่อมั่นทางปรัชญาของพวกเขา และอาจเป็นอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการกลับมาของอิทธิพลของคริสตจักรประวัติศาสตร์ซึ่งได้กำหนดกฎหมายของพวกเขาต่อรัฐมานานหลายศตวรรษ และอำนาจอธิปไตยของพวกเขา สื่อต่างๆ ยังเต็มไปด้วยวัฒนธรรมของฆราวาสนิยมและความเป็นกลาง
ภายใต้ร่มเงาของความไม่ไว้วางใจนี้ ชนกลุ่มน้อยทางศาสนาหรือปรัชญาถูกตั้งข้อสงสัยโดยนักแสดงคนเดียวกันนี้ แต่ยังรวมถึงคริสตจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าด้วย ในการใช้กิจกรรมทางสังคมและมนุษยธรรมเป็นเครื่องมือในการส่งเสริมตนเองในที่สาธารณะและเพื่อดึงดูดสมาชิกใหม่ สุดท้ายแต่ไม่ท้ายสุด ชนกลุ่มน้อยบางส่วนพบว่าตัวเองอยู่ในบัญชีดำของสิ่งที่เรียกว่า "ลัทธิ" ที่เป็นอันตรายและไม่พึงประสงค์มานานกว่า 25 ปี ซึ่งร่างและรับรองโดยรัฐในสหภาพยุโรปจำนวนหนึ่งและเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยสื่อ อย่างไรก็ตาม ในกฎหมายระหว่างประเทศ แนวคิดเรื่อง "ลัทธิ" ไม่มีอยู่จริง นอกจากนี้ คริสตจักรคาทอลิกควรจำไว้ว่าแม่ชีเทเรซาผู้โด่งดังในอินเดีย แม้จะได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ แต่ก็ถูกกล่าวหาว่าต้องการเปลี่ยนผู้ที่ไม่สามารถแตะต้องได้และคนอื่นๆ มาเป็นคริสต์ศาสนาในโรงพยาบาลคาทอลิกและสถาบันการศึกษาของเธอ
สิ่งที่เป็นปัญหาคือเสรีภาพในการแสดงออกของชนกลุ่มน้อยทางศาสนาหรือปรัชญาในฐานะที่เป็นองค์กรส่วนรวมและมองเห็นได้ ซึ่งไม่ได้ซ่อนอัตลักษณ์ของพวกเขาในที่สาธารณะ
องค์กรที่ยึดหลักศรัทธาเหล่านี้ถูกมองว่า "ไม่เป็นที่พึงปรารถนา" ในบางประเทศในยุโรป และถือเป็นภัยคุกคามต่อระเบียบที่จัดตั้งขึ้นและความคิดที่ถูกต้อง ปฏิกิริยาดังกล่าวจึงเกิดขึ้นในวงการการเมืองและในสื่อที่นิ่งเงียบเกี่ยวกับกิจกรรมทางสังคมและมนุษยธรรมที่สร้างสรรค์ของพวกเขาราวกับว่าไม่เคยมีมาก่อน หรือผ่านการเคลื่อนไหวที่ไม่เป็นมิตรต่อขบวนการเหล่านี้ พวกเขาจึงถูกนำเสนอในแง่ลบโดยสิ้นเชิง เช่น “เป็นการชักชวนให้เปลี่ยนศาสนาอย่างไม่เหมาะสม” “คือการรับสมัครสมาชิกใหม่ในหมู่เหยื่อ” เป็นต้น
สู่สังคมที่ครอบคลุมมากขึ้นในสหภาพยุโรป
โดยพื้นฐานแล้วจะต้องหลีกเลี่ยงมาตรฐานสองมาตรฐานในการปฏิบัติทางการเมืองและสื่อของผู้มีบทบาทภาคประชาสังคม เพื่อหลีกเลี่ยงความตึงเครียดและความเกลียดชังที่สร้างความเสียหายระหว่างกลุ่มทางสังคม การแบ่งแยกที่นำไปสู่การแตกแยกของสังคมและการแบ่งแยกดินแดนทำให้เกิดความเกลียดชังและความเกลียดชังอาชญากรรม ความครอบคลุมนำมาซึ่ง ความเคารพ ความสามัคคี และความสงบสุขของสังคม.
ความครอบคลุมของกิจกรรมทางสังคม การกุศล การศึกษา และมนุษยธรรมของกลุ่มศาสนาและปรัชญาจะต้องมีความเท่าเทียมกัน ความยุติธรรมจะต้องกระทำตามมูลค่ายุติธรรมและปราศจากอคติต่อใครก็ตามที่มีส่วนช่วยให้พลเมืองของสหภาพยุโรปมีความเป็นอยู่ที่ดี
