Küfür yasaları hakkında; dini azınlıklara karşı şiddet; gayrimüslim kızların kaçırılması, zorla din değiştirmesi ve evlilikleri
HRWF (19.02.2022) – Dini hoşgörüsüzlük, damgalama, ayrımcılık, şiddete teşvik ve din veya inanca dayalı kişilere yönelik şiddete karşı İstanbul Süreci 8. Toplantısı arifesinde, Pakistan, AB İnsan Hakları Özel Temsilcisi Eamon Gilmore biraz teslim karşılama konuşması 10/16 sayılı İnsan Hakları Konseyi Kararının 18. yıldönümü vesilesiyle AB adına.
Human Rights Without Frontiers Pakistan'daki din özgürlüğünün durumu hakkındaki görüşlerini paylaşmak için eski AB Özel Elçisi Jan Figel ile röportaj yaptı, çünkü görev süresi boyunca güçlü ve başarılı bir şekilde davayı savundu. Asya Bibi, bir Hıristiyan, küfür iddiasıyla asılarak idama mahkum edildi. İdam hücresinde geçen yılların ardından 2018 yılında Yargıtay tarafından delil yetersizliğinden beraat etti. O şimdi Kanada'da yaşıyor.
HRWF: Pakistan, ürünleri için AB pazarına ayrıcalıklı erişim sağlayan GSP+ programından yararlanıyor, ancak Avrupa Parlamentosu ve Avrupa'daki sivil toplum kuruluşları, korkunç insan hakları ihlalleri nedeniyle Brüksel'e bu statüyü askıya alması için baskı yapıyor. Pakistan'da. Onların ana endişe alanı nedir?
Jan Figel: Pakistan, 2014'ten beri GSP+ programı kapsamındaki ticaret tercihlerinden yararlanıyor. Ülke için bu tek taraflı ticaret avantajından elde edilen genel ekonomik teşvikler önemli ve milyarlarca Euro'ya ulaşıyor. Ancak neredeyse her yıl Avrupa Parlamentosu çeşitli suçlarla ilgili kritik bir karar veya açıklama kabul ediyor. insan hakları ihlaller veya yargı ihlalleri. GSP+ statüsü, Pakistan'ın insan hakları ve din özgürlüğünü garanti altına alma taahhütleri de dahil olmak üzere 27 uluslararası sözleşmeyi onaylaması ve uygulaması zorunluluğuyla geldi. Bu Pakistan'da sık görülen ve büyük bir sorundur. Pakistan'ın 2020'de Komisyon tarafından yapılan en son GSP+ değerlendirmesi, ülkedeki insan hakları durumuyla ilgili çeşitli ciddi endişeleri, özellikle ölüm cezasının kapsamının ve uygulanmasının sınırlandırılmasında ilerleme eksikliği olduğunu dile getirdi.
En çarpıcı konulardan biri, eski askeri rejim tarafından kabul edildikten sonra 1986'dan beri Pakistan'da küfür yasalarının kullanılmaya devam etmesi olmuştur. Ne yazık ki, sivil hükümetler, kişisel hesapları çözmek için bir komşuya veya bir rakibe karşı sıklıkla kötüye kullanılan bu katı hükümlerden kurtulmak için daha sonra yeterli iyi niyete veya cesarete sahip olmadılar. Şu ana kadar toplamda yaklaşık 1900 kişi suçlandı ve son yıllardaki en yüksek rakam bu. 2019 yılında BM Özgürlüğü Özel Raportörü Din veya İnanç Ahmed Shaheed, yıllık Raporunda Asia Bibi örneğinden dine küfre ve dinden dönmeye karşı yasaların yeniden canlanmasına ve dini topluluklara saldırgan sayılan herhangi bir ifadeyi sınırlamak için kamu düzeni yasalarının kullanılmasına örnek olarak bahsetmiştir.
AB Dışında Din veya İnanç Özgürlüğünün Teşviki Özel Elçisi olarak (2016-2019) Asia Bibi davasını çok yakından takip ettim ve Pakistan makamlarıyla tekrar tekrar ve yoğun bir şekilde ilgilendim. AB burada olumlu etkisini gösterdi; etkili diplomasi ve yumuşak gücün mükemmel bir örneğiydi. Ne yazık ki bu önemli çaba devam ettirilmemiştir, artık AB dışında ForRB Özel Elçisi bulunmamaktadır. Açıktır ki, ForRB, Juncker Komisyonu'nun yönetiminde olduğu gibi bugün bir öncelik değildir.
HRWF: Pakistan'da dini azınlıklar ne ölçüde insan hakları ihlallerinin ve ayrımcılığın mağduru?
Jan Figel: Dini azınlıklar birçok sosyal ve dini ayrımcılıkla karşı karşıyadır. Bu tür ayrımcılık resmi düzeyde devlet ve kamu istihdamında olduğu kadar özel sektör işlerinde de görülmektedir. Azınlıklar sevilmez, görmezden gelinir ve dışlanır. Okullarda bile çocuklar bu tür zorluklarla karşılaşıyor. Pakistanlı arkadaşlarım bana sık sık acı deneyimlerini anlatırlar.
Dini azınlıklara yönelik ayrımcılık, Pakistan'da hem resmi hem de sosyal olarak daha geniş toplumda olağan, günlük bir fenomen haline geldi. Devletin özellikle Hindulara ve Hristiyanlara karşı dini azınlıklara yönelik şiddeti ve ayrımcılığı kınaması, ne yazık ki, sadece bir aldatmacadır. Hepimiz biliyoruz ki, sloganlar ve içi boş sözler asla samimi taahhütlerin, sürekli çabaların ve herkes için adaletin yerini alamaz. Sadece uluslararası izleyicileri yatıştırmak içindir.
En ağır durum ise İslami kimlik ve aidiyet iddiasında bulunan Ahmedilerle ilgili ancak bu durum Devlet tarafından tanınmamaktadır. Bu topluluğun üyeleri açıkça ve anayasal olarak ayrımcılığa uğruyor ve sık sık şiddetli çetelerin saldırısına uğruyorlar. Hükümet, düzenli olarak taciz edilen dini azınlıkları korumaktaki acizliğini defalarca gösterdi: çoğunlukla Hıristiyanlar, Hindular, Şiiler, Ahmediler ve Sihler.
HRWF: Dini azınlıkları hedef alan son olaylardan bazı örnekler verebilir misiniz?
Jan Figel: Maalesef paylaşılacak çok fazla örnek var. Bunlardan bazıları. 2020'de Pencap eyaletinin Kasur şehrinde 22 yaşındaki Saleem Masih, yerel ev sahipleri tarafından banyo yaptığı suyu 'kirletmekle' suçladıktan sonra işkenceden öldü. Bir Hristiyan Pakistan'da bir köy tüp kuyusuna daldığı için ölümüne işkence gördü.
Karaçi'de Hristiyan bir hemşire olan Tabitha Gill, Ocak 2021'de kendisini küfürle suçlayan Müslüman meslektaşları tarafından dövüldü.
Son zamanlarda, Müslüman bir kadın ve beş çocuk annesi Salma Tanveer, dokuz yıl hapis yattıktan sonra Eylül 2021'de ölüm cezasına çarptırıldı.
26 yaşındaki Müslüman bir kadın olan Aneeqa Ateeq de Ocak 2022'de ölüm cezasına çarptırıldı.
Bazı radikal Müslümanlar, 2020 sonbaharında Karaçi'de bir Şii mezhebi din adamı Mevlana Han'ı küfür iddiasıyla öldürdüler.
Küfür olayları Müslümanları ve kafirleri de etkiler. Bu konulara yakından bakmanın ve tüm bu adaletsiz sistemi düzeltmenin kritik zamanıdır.
Geçen Aralık ayında Pencap'ın Sialkot şehrinde Sri Lankalı bir fabrika müdürü dine hakaret suçlamaları nedeniyle bir kalabalık tarafından dövülerek öldürülmüş ve ateşe verilmişti.
Geçenlerde, Şubat ayında, yine Pencap Eyaletindeki Khanewal'daki bir polis karakolunda bir kalabalık, dine küfürle suçlanan bir adamı kaptı. Dövüldü ve asıldı. Gazeteci Waqar Gillani'nin dediği gibi, Pakistan'da bitmeyen bir korku hikayesi var…
Hukukun üstünlüğünün nerede olduğu merak edilmelidir. Polis hangi tarafta duruyor?
Pencap Valisi Salman Taseer, küfür yasalarını eleştirdiği ve Asia Bibi'nin affedilmesini talep ettiği için 2011 yılında resmi bir koruma tarafından vurularak öldürülmüştü. Taseer vurulduktan kısa bir süre sonra, Federal Azınlıklar Bakanı ve Kabinedeki tek Hıristiyan olan Shabaz Bhatti vurularak öldürüldü.
Toplumda barış adaletin meyvesidir. Gecikmiş adalet adalet değildir, Pakistan'a İslamabad, Karaçi, Lahor ve Ravalpindi'deki görevlerim sırasında tekrar ettim. Adaletin etiketlerden, sloganlardan veya kelimelerden daha fazlasına ihtiyacı vardır - eyleme, kararlara ve azim gerektirir.
HRWF: Her yıl yaklaşık 1000 Pakistanlı kızın kaçırılma ve zorla din değiştirme hikayelerinde gerçeklik payı var mı?
Jan Figel: Hak grupları, Pakistan'da her yıl 1,000 kadar azınlık kızının, genellikle kaçırıldıktan veya kandırıldıktan sonra zorla İslam'a dönüştürüldüğünü söylüyor. Pakistan İnsan Hakları Komisyonu başkan yardımcısı Amarnath Motumal'a göre, kesin rakamları toplamak imkansız olsa da, her ay tahmini 20 veya daha fazla Hindu kızı kaçırılıyor ve zorla dönüştürülüyor.
Lahor Yüksek Mahkemesi şok edici bir kararla geçtiğimiz günlerde zorla kaçıran, Müslüman olan ve Maria Shahbaz adında reşit olmayan bir Hıristiyan kızla evlenen Müslüman bir failin lehine karar verdi. 14 yaşındaki kız, Nisan 2020'de Faysalabad'da kaçırıldı.
Dolayısıyla, Müslümanların çoğunlukta olduğu bir hakimiyet sorunudur. Resmi yasa 18 yaşından önce evliliğe izin vermiyor. Bu tür çocuk dönüşümleri ve evlilikler bu nedenle yasa dışıdır. Son zamanlarda, Pakistan zorla din değiştirmeye karşı bir yasa çıkarmaya çalıştı, ancak daha sonra Hükümet aşırı dincilerin baskısına boyun eğdi ve Eylül ayında yasa tasarısı ertelendi.
İlk olarak Willy tarafından yayınlandı Fautré, Human Rights Without Frontiers (HRWF) kendi web sitesinde.
