28 Ocak 2022'de Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodu, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından Afrika Patrik Eksarhlığı'nın kurulmasına ilişkin 12 Ocak 2022'de yayınlanan İskenderiye Patrikhanesi Kutsal Sinod'unun tebliğini okuduktan sonra , aşağıda yayınlanan bildiriyi benimsemiştir (Dergi No. 1). Derginin çevirileri ve Kutsal Sinod'un İngilizce ve Yunanca'ya kabul edilen beyanı, Moskova Patrikhanesi Dış Kilise İlişkileri Dairesi İletişim Servisi'nin web sitesinde ve Rus Ortodoks Kilisesi Patriarchia.ru'nun resmi web sitesinde yayınlanacaktır. .
* * *
Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodu üyeleri, İskenderiye Patrikhanesi Kutsal Sinodunun 12 Ocak 2022'de yayınlanan ve Rus Ortodoks Kilisesi tarafından Afrika Patrik Eksarhlığı'nın kurulmasına adanan tebliği ile tanıştılar.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, Eksarhlığın oluşumunun gerçek nedenlerini ve koşullarını çarpıtmak için belgede yapılan girişimlere yanıt vermenin gerekli olduğunu düşünüyor.
Moskova Patrikhanesi'nin kararı tebliğde İskenderiye Patrik Theodore'un “Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin otosefali tanınması gerçeği” ile açıklanıyor.
Ukrayna Ortodoks Kilisesi, yönetiminde Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağımsız bir parçası olarak var olduğundan ve hala var olduğundan, böyle bir ifade kasıtlı olarak yanlış bir teze dayanmaktadır. Ukrayna Kilisesi otosefali istemedi ve almadı. Aksine, kendisine dışarıdan dayatılan ve o zamanki ülkenin devlet yetkilileri ve şizmatikler tarafından desteklenen otosefali tomos'u verme sürecini kararlılıkla reddetti. Bu, Piskoposlar Konseyi'nin ve Ukrayna Ortodoks Kilisesi Sinodunun resmi açıklamalarında, büyük çoğunluğu ile birliği sürdürmek isteyen ve arzulayan başpapazların, din adamlarının, manastırların ve laiklerin konuşmalarında defalarca ve açıkça belirtilmiştir. Moskova Patrikhanesi.
Sözde otosefali Konstantinopolis Patrikhanesi tarafından kanonik Ukrayna Ortodoks Kilisesi'ne değil - şu anda 108 piskopos, 12,381 cemaat, 12,513 din adamı, 260 manastır ve 4,630 manastıra sahip Ukrayna'daki en büyük itiraf - bir grup şizmatik kişiye verildi. ondan uzaklaşan ve ona düşmanlık etmeye devam eden. Rahipliğin yasal kutsaması ve lütfuna sahip olmayan bu kişilerden ve onların benzer düşünen insanlarından Konstantinopolis Patrikhanesi, kanonların aksine, “otosefal kiliseyi” oluşturdu. Ve İskenderiye Hazretleri Patriği Theodore'un cemaate girmesi bu bölücü, zarafetsiz yapı ile oldu.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, sözde Ukrayna otosefali senaryosunun uygulanmasında ortaya çıkan Ortodoks kilise biliminin çarpıtılmasını üzüntüyle not eder. Ancak, İskenderiye Sinodu'nun tebliğinde belirtildiği gibi, Rus Kilisesi tarafından bu bozulmaya izin verilmedi. Ukrayna'yı yasadışı olarak işgal eden Konstantinopolis Patrikhanesi'nin eylemlerinde ve yüksek temsilcilerinin açıklamalarında bulunur. Ortodoks Kilisesi'nde, kendi takdirine bağlı olarak otosefali verme ve geri çekme, bir kısmını Yerel Kiliselerden koparma, münhasır hakka sahip olduğu varsayılan Ortodoks Kilisesi'nde diptike göre ilk Primat'ı “eşsiz ilk” olarak onaylama girişimleri. Üç yüz yıldan daha eski belgeleri tek taraflı olarak iptal etmek, diğer otosefali Kiliselerin Piskoposlar Konseylerinin hiçbir zaman kutsal rütbeye sahip olmayan kişileri keyfi olarak “geri getirme” kararlarını tek başına adli olarak iptal etmek, Kilise hakkındaki patristik öğretiden inkar edilemez bir ayrılmadır. ve asırlık Ortodoks Geleneği.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu üyeleri, İskenderiye Ortodoks Kilisesi Primatlarının, Moskova Patrikhanesi'nin koynunda Ukrayna'daki kanonik kiliseyi destekleyen konuşmalarını, Hazreti Patrik Theodore'un defalarca yaptığı açıklamaları da dahil olmak üzere hatırlıyor. yakın zamana kadar geçmişte yapılmıştır. Majesteleri'nin 2016'daki bir röportajda ifade ettiği gibi, her zaman “Ukrayna Kilisesi'nin Rus Ortodoks Kilisesi'nin ayrılmaz bir parçası olduğu” görüşünü benimsemiştir. 2018 yılında, İskenderiye Patrikhanesi Primatı, Odessa'yı ziyareti sırasında, inananları “Mutluluk Metropolitan Onufry başkanlığındaki Ukrayna kanonik Kilisesi” ne sadık olmaya çağırdı.
Bununla birlikte, 8 Kasım 2019'da, Hazreti Patrik Theodore beklenmedik bir şekilde Ukraynalı şizmatik grubun tanındığını duyurdu, liderini ilahi hizmetlerde anmaya başladı ve 13 Ağustos 2021'de onunla doğrudan Eucharistic cemaatine girdi.
Bilindiği gibi, Patrik Theodore'un Ukrayna'daki ayrılıkçı yapının tanınması, İskenderiye Ortodoks Kilisesi de dahil olmak üzere reddedilmesine neden oldu. Din adamlarının çoğu, kanonik Ukrayna Kilisesi'ni savunmak için açıkça konuştular, Primatlarının açıkça yasadışı kararına katılmadıklarını açıkladılar ve bölünme yoluna girene kanonik bir boyun eğmek istemediler.
Rus Kilisesi, iki yıl boyunca Afrikalı din adamlarının kendisine gelen çağrılarına yanıt vermedi ve Patrik Theodore'un fikrini değiştirmesini sabırla bekledi. Bununla birlikte, bu süre zarfında, Hazreti Hazretleri kendisini Ortodoks Primatların diptiklerinde Ukraynalı şizmatik gruplardan birinin başkanını anmakla sınırlamadı, onunla ve bu yapının diğer “hiyerarşileri” ile Efkaristiya cemaatine girdi. Bu üzücü olaylar, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodunu, alınan çağrılara yanıt verme ve bu istisnai koşullar altında Afrika'da bir Ataerkil Eksarhlık kurma ihtiyacına ikna etti.
Ukraynalı şizmatiklerin İskenderiye Patriği tarafından tanınması durumunda alınan böyle zor bir karar, hiçbir şekilde eski İskenderiye Kilisesi'nin kanonik topraklarına yönelik bir iddianın ifadesi değildir, ancak tek amacı takip eder - kanonik vermek. Ukrayna'daki bölünmenin kanunsuz meşrulaştırılmasına katılmak istemeyen Afrika'nın Ortodoks din adamlarına koruma.
İskenderiye Hazretleri Patriği II. Theodore'u ve İskenderiye En Kutsal Kilisesi'nin başpapazlarını Ukrayna ayrılıkçılığını desteklemeyi bırakmaya ve Kutsal Ortodoksluğun birliğini korumak için kanonik yola dönmeye çağırıyoruz.
Rus Ortodoks Kilisesi Sinodu, sekiz Afrika ülkesinden 102 din adamını Moskova Patrikhanesi'ne kabul etti
Ana şey: Sekiz Afrika ülkesinden İskenderiye Patrikhanesi'nin 102 din adamı Rus Ortodoks Kilisesi'nin yargı yetkisine kabul edildi.
Ayrıntılar: Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, patriarchia.ru'nun bildirdiğine göre, daha önce sunulan dilekçeler uyarınca din adamlarını kabul etmeye karar verdi.
Sinod ayrıca Kuzey Afrika ve Güney Afrika piskoposluklarının bir parçası olarak Afrika Ataerkil Eksarhlığı'nı kurdu, Afrika Ataerkil Eksarhlığı'nın başı “Klin” unvanını aldı. Yerevan ve Ermenistan Başpiskoposu Leonid'i, Kuzey Afrika piskoposluğunu yönetme ve Güney Afrika piskoposluğunun geçici idaresi ile Afrika Ataerkil Eksarhı olan Klin Metropoliti olarak atadı.
Kuzey Afrika Piskoposluğunun pastoral sorumlulukları arasında Orta Afrika Cumhuriyeti, Kamerun Cumhuriyeti, Güney Sudan Cumhuriyeti, Etiyopya Federal Demokratik Cumhuriyeti, Somali Federal Cumhuriyeti, Seyşeller Cumhuriyeti ve diğer tüm Afrika devletleri bulunmaktadır. onların kuzeyinde. Ayrıca Mısır Arap Cumhuriyeti, Tunus Cumhuriyeti ve Fas Krallığı'ndaki Moskova Patrikhanesi'nin stauropegial cemaatlerini de içeriyordu.
Güney Afrika Piskoposluğunun pastoral sorumlulukları arasında Demokratik Sao Tome ve Principe Cumhuriyeti, Demokratik Kongo Cumhuriyeti, Kongo Cumhuriyeti, Gabon Cumhuriyeti, Ekvator Ginesi Cumhuriyeti, Kenya Cumhuriyeti, Cumhuriyet bulunmaktadır. Uganda, Madagaskar Cumhuriyeti ve bunların güneyinde diğer tüm Afrika devletleri. Güney Afrika Cumhuriyeti'ndeki Moskova Patrikhanesi'nin stauropegial cemaati de Güney Afrika Piskoposluğunun bir parçası oldu.
Daha önce bildirildiği gibi, Patrik Theodore'un OCU başkanı Epiphanius ile kutlanmasından sonra, İskenderiye Kilisesi'nin bir dizi din adamı, şizmatiklerle iletişim kurma isteksizliğini ilan etti.
Rus Ortodoks Kilisesi Sinodu, İskenderiye Kilisesi'ni bölünmeye desteği reddetmeye çağırdı
Az önce sona eren Rus Ortodoks Kilisesi Sinodu, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından Afrika Patrik Eksarhlığı'nın kurulmasına ilişkin İskenderiye Patrikhanesi Kutsal Sinod'unun tebliğini okuduktan sonra bir açıklama kabul etti.
Sinod, Rus Ortodoks Kilisesi'nin eylemlerini İskenderiye Ortodoks Kilisesi'nin kanonik topraklarına “izinsiz giriş” olarak nitelendiren İskenderiye Kilisesi'nin, Afrika Eksarhlığı'nın kuruluş koşullarını çarpık bir biçimde sunduğunu değerlendirdi.
Sinod'un kararnamesinde, "Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, Eksarhhane'nin oluşumunun gerçek nedenlerini ve koşullarını çarpıtmak için belgede yapılan girişimlere yanıt verilmesi gerektiğini düşünüyor" diyor.
Koşulları bir kez daha ayrıntılı olarak açıkladıktan sonra - yani, Ukrayna Ortodoks Kilisesi'nin otosefalisinin olmaması, sözde otosefali tomos'u dışarıdan dayatıldı ve Ukrayna'nın geçmiş devlet yetkilileri tarafından desteklendi, bu da sadece şizmatikler tarafından kabul edildi. kanonik kilise ile ve İskenderiye Hazretleri Patriği Theodore'un şizmatik yapısı ile birliğe giriş - Sinod, Ortodoks kilise biliminin (İsa'nın Kilisesi doktrini - ed.) çarpıtıldığını üzüntüyle kaydetti.
Aynı zamanda, Hazreti Patrik Theodore'un Ukrayna'daki şizmatik yapıyı tanıması, İskenderiye Ortodoks Kilisesi'nin kendi içinde reddedilmesine neden oldu. Din adamlarından bazıları, kanonik Ukrayna Kilisesi'ni savunmak için açıkça konuştular, Primatlarının açıkça yasadışı kararına katılmadıklarını açıkladılar ve bölünme yoluna girene kanonik bir boyun eğmek istemediler.
Sinod'un açıklamasında, “Rus Kilisesi, Afrikalı din adamlarının kendisine gelen çağrılarına iki yıl boyunca yanıt vermedi” vurgusu yapıldı, “ancak Patrik Theodore Hazretleri'nin fikrini değiştirmesini sabırla bekledi.
Ama durum daha da kötüye gitti. Hazreti Patrik Theodore, Ukraynalı şizmatiklerin başını Ortodoks Primatların diptiklerinde anmaya devam etmekle kalmadı, aynı zamanda onunla ve bu yapının diğer “hiyerarşileri” ile Efkaristiya cemaatine girdi. Bu üzücü olaylar, Rus Ortodoks Kilisesi'ni, bu istisnai durumlarda din adamlarından gelen çağrılara cevap vermenin ve Afrika'da bir Ataerkil Eksarhlık kurmanın gerekli olduğuna ikna etti.
Açıklamada, böyle zor bir kararın, eski İskenderiye Kilisesi'nin kanonik topraklarına ilişkin bir iddianın ifadesi olmadığı, ancak tek amacı takip ettiği belirtiliyor - kanunsuz meşrulaştırmaya katılmak istemeyen Ortodoks din adamlarına kanonik koruma sağlamak Ukrayna'daki bölünmenin
Açıklama, Hazretleri Patrik II. Theodore'a ve İskenderiye En Kutsal Kilisesi'nin başpapazlarına Ukrayna hizipçiliğine olan desteğinden vazgeçmeleri ve kanonik yola geri dönmeleri çağrısıyla sona eriyor.
bu arada
Afrika Ataerkil Klin Metropoliti Leonid, İskenderiye'den Rus Ortodoks Kilisesi'ne taşınan rahiplerden kiliseleri ve konutları onlarla birlikte terk etmelerinin istendiğini söyledi. Bazı aileler sokakta kaldı, akrabalar ve cemaatçiler tarafından korundular.
RIA Novosti, Metropolitan Leonid'in sözlerini aktarıyor: “Rahipler, hizmet ve ikamet yerlerinin boşaltılması emrini tartışmasız bir şekilde kabul ettiler ve ayrıldılar” dedi.
Ancak rahip ailelerinin tahliyesinin farklı şekillerde gerçekleştiğine dikkat çekti. Örneğin, mahallelerden birinde, rahip kiliseden atıldıktan sonra, yerel piskoposun talimatı üzerine, Rusya'dan getirilen ikonlar yırtıldı ve sürgündeki rektörün evinin kapısının altına atıldı.
Şimdi bu tür rahiplere cemaatleri ve Rus Ortodoks Kilisesi yardım ediyor. Metropolitan Leonid, "Şu anda kaç kişinin kendisini konutsuz bulduğuna dair bilgi topluyoruz" dedi.
