Керівництво в контексті розбудови миру
Розбудова миру – відносно новий термін. Його придумав близько десяти років тому тодішній Генеральний секретар Організації Об’єднаних Націй Бутрус Бутрус-Галі для позначення низки заходів, розроблених для сприяння мирним відносинам між конфліктуючими сторонами, особливо після підписання мирної угоди. Зараз багато вчених і практиків використовують цей термін для позначення діяльності, яка здійснюється на будь-якому етапі мирного процесу. Ми приймаємо цей ширший погляд на розбудову миру в цьому посібнику, використовуючи його як загальний термін, який передбачає ненасильницький підхід і стосується всіх поглядів і заходів, спрямованих на допомогу людям у вирішенні конфліктів і побудові стійких стосунків.
У найширшому розумінні розбудова миру — це побудова мирних, стабільних спільнот і суспільств.1 Розбудова миру визнає, що мир є «активним процесом, у якому люди можуть, у деяких випадках, сприяти конфлікту [через ненасильницькі дії], щоб покращити умови та стосунки інших або самих себе».2 Зрештою, розбудова миру спрямована на запобігання подальшому насильству та руйнівним конфліктам; зцілити людей і суспільства від наслідків насильства; і примирити окремих осіб і спільноти, «щоб було можливе спільне майбутнє».3
Розбудова миру спрямована на трансформацію системи в цілому, а не окремих її частин. Це стосується окремої людини, спільноти, суспільства та міжнародної системи. Це впливає на припущення, цінності, ставлення, проблеми та стосунки. Розбудова миру складається з незліченних малих і великих дій, деякі з яких є відповіддю на нагальні потреби, такі як полегшення страждань або заспокоєння напруженості, а інші спрямовані на довгостроковий вплив. Деякі стратегії розбудови миру можуть вимагати постійних дій протягом десятиліть, щоб дати результати, особливо ті, які спрямовані на зміни соціальних, політичних та економічних структур і систем.
Розбудова миру є як сферою практики, так і наукових досліджень. Він базується на десятиліттях досліджень миру та розробки теорій і практики вирішення конфліктів, ненасильницького активізму та роботи в суміжних галузях, таких як права людини та соціально-економічний розвиток. Це динамічна сфера, в якій фокус розширився від запобігання та припинення насильницького соціального конфлікту до вивчення системних та інших причин конфлікту до вивчення постконфліктних процесів відновлення та реконструкції. Він охоплює багато різних дисциплін, таких як історія, психологія, соціологія, антропологія, біологія, політологія, освіта, комунікація, державна політика тощо.
Не можна недооцінювати роль простих громадян у розбудові миру. Як сказала ветеран американського миротворчого руху Луїза Даймонд, «сила для розбудови миру належить багатьом, а не лише небагатьом».4 Щоб побудувати ефективний і стійкий мир, ми повинні розвивати лідерство та участь у всіх рівнях суспільства, від громадян, які працюють на місцевому рівні на «низовому рівні» для створення основи довіри між людьми з різних сторін конфлікту, до людей, активних у багато різних можливостей на національному, регіональному та міжнародному рівнях.
Міжконфесійний внесок у розбудову миру
Групи та окремі особи, які працюють задля міжконфесійного порозуміння, володіють потужними ключами для розблокування конфлікту, де б він не був. За своєю суттю більшість віросповідань прагне принести мир своїм послідовникам і людству. У той же час релігійними відмінностями часто легко маніпулювати та використовувати їх для мобілізації спільнот та окремих людей для насильства. Таким чином, навчитися розуміти значення релігійних відмінностей — і почуватися комфортно з багатьма різноманітними «голосами» релігійного та духовного вираження — зменшує можливість релігійного радикалізму та нетерпимості, ненависті та насильства, які так часто його супроводжують. Це також може спонукати людей активно брати участь у будівництві зв’язків і відносин через релігійні розбіжності та діяти, щоб виправити несправедливість.
Кожна давня релігійна група має історичний резервуар значень, які формують ідентичність. Вони мають потужні символи та ритуали, які виражають колективні потреби та бажання. Вони також мають безліч принципів, цінностей і практик, які можуть побудувати мир і відносини співпраці між ворогами.
Релігійне миротворення — яке включає міжконфесійне миротворення — тепер є визнаною сферою практики та вивчення у ширшій сфері миробудівництва. Воно вводить у дію відмінні набори значень і інтерпретацій, мотивацій, причин і наслідків, а також стратегій. Його внесок включає пророчий і моральний голос і авторитет віри, інституційні ресурси багатьох релігійних груп і спільнот, посередницькі та адвокаційні ролі, які часто виконують релігійні та духовні прихильники, а також зосередженість на відновленні стосунків і спільноти.
Дисципліна та трансформаційна сила релігійних і духовних навчань і практик є особливою складовою, яку міжконфесійні групи вносять у миробудівництво в цілому. До них належать життєво важливі якості емпатії та співчуття, мужності та самопожертви, самосвідомості та самоконтролю; віра в трансформаційну силу любові та позитивного ставлення; віра перед обличчям, здавалося б, непереборних перешкод; і схильність до зцілення та примирення.
Міжконфесійна розбудова миру є способом отримати доступ до цих резервуарів сенсу та практики на благо всіх. Це також спосіб включити сегмент суспільства, який часто виключається з політики влади та офіційних мирних процесів.
Міжконфесійна розбудова миру включає багато типів ініціатив і заходів, спрямованих на розвиток розуміння, поваги та спільних дій серед віруючих. Приклади включають міжконфесійний діалог і обмін ритуалами та практиками віри; міжконфесійна діяльність щодо соціального добробуту та економічного розвитку; і активне миротворчість, спрямоване на об’єднання сторін у конфлікті, якщо назвати лише кілька ключових категорій дій.
Зважаючи на те, що більшість людей, які беруть активну участь у міжконфесійних групах, є приватними громадянами без спеціальної підготовки, але які стурбовані ситуацією у своїх громадах і країні та мають глибоку відданість роботі заради миру, діяльність на низовій основі часто є найбільш доречною.
Діяльність із розбудови миру, яка особливо підходить для низових міжконфесійних зусиль, полягає в тій діяльності, яка допомагає побудувати розуміння та співпрацю між лініями розколу в суспільстві та розробляє нові способи мирного та продуктивного вирішення розбіжностей. Міжконфесійні групи створюють простір для безпеки, прийняття, розуміння, розуміння та трансформації. Просто зібратися разом для спільної роботи в міжконфесійному середовищі є миротворчою діяльністю. Він розвиває культуру миру
Масові міжконфесійні миротворці змінюють ситуацію завдяки:
об’єднання різноманітних груп
відкрито слухати інших
виховання та руйнування стереотипів
вселяє надію
створення довіри для вирішення складних проблем
створення інклюзивного почуття спільноти, яке охоплює тих, хто є «іншим»
бути моделями конструктивних способів поводження з розбіжностями
підтримка бажання змінити несправедливі системи та структури, які завдають болю іншим
1 Розбудова миру: Навчальний посібник Карітас (Ватикан: Caritas Internationalis, 2002), 4.
2 Сьюзан Л. Карпентер, Репертуар миротворчих навичок (Консорціум з дослідження проблем миру, освіти та розвитку, 1977), 4.
3 Паула Грін, «Контакт: навчання нового покоління миротворців», Мир і зміни 27:1 (січень 2002), 101.
4 «Розбудова миру: хто відповідальний?» Pathways Journal (осінь 1996), https://www.pathwaysmag.com/9-96diamond.html.
Ініціатива Об’єднаних Релігій ~ Посібник з міжконфесійної розбудови миру, серпень 2004 р. Вступ, стор. 12-15.
веб-сайт: www.uri.org
