Руслан Халіков – релігієзнавець, член правління Української асоціації релігієзнавців, працює над проектом документування впливу війни на релігійний плюралізм в Україні як на окупованих територіях, так і на решті території. країни. Він та його колеги задокументували величезну кількість руйнувань релігійних об’єктів і будівель з початку війни. Ми мали нагоду коротко поспілкуватися з ним і поставити кілька запитань:
1. Чи можете ви коротко описати свій дослідницький проект?
Наш проект «Релігія у вогні: документування військових злочинів Росії проти релігійних громад в Україні» був запущений у відповідь на повномасштабне вторгнення Росії в Україну. У березні 2022 року наша організація, Семінар з академічного релігієзнавства, ініціював проект, і з самого початку він був підтриманий Державна служба України з питань етнополітики та свободи совісті і Конгрес національних громад України. Пізніше проект отримав підтримку з боку Міжнародний центр права та релігієзнавства (США).
Цей проект має на меті зафіксувати та задокументувати пошкодження культових споруд внаслідок військових дій російської армії в Україні, а також вбивства, поранення та викрадення релігійних лідерів різних конфесій. Під час війни наша команда має на меті зібрати дані про військові злочини, вчинені Російською Федерацією в Україні проти релігійних громад різних конфесій. Зібрані нами матеріали можуть бути використані в подальших дослідженнях впливу війни на релігійні громади України, підготовці доповідей для міжнародних організацій, а також доказів для притягнення агресора до відповідальності.
На сьогодні внаслідок бойових дій постраждало понад 240 культових споруд, які ми зареєстрували в нашій базі. З них близько 140 православних храмів, монастирів, більшість з них належать УПЦ (МП). Мечеті, синагоги, зали молитви, зали царства, ашрами ISKCON, будівлі інших релігійних меншин також страждають, і ми також реєструємо їх у базі даних. Ми також знаємо про близько п’ятнадцяти випадків загибелі або вбитих під час обстрілів релігійних лідерів, у тому числі військових капеланів і цивільних волонтерів релігійних громад. Деякі місцеві релігійні лідери були викрадені російськими військовими та змушені залишити свої домівки та парафії на окупованих територіях.
2. Якою є конфесійна ситуація в Україні під час війни, що триває? У вільній Україні? На окупованій території?
Ситуація дуже різна, залежно від досвіду віруючих у тій чи іншій місцевості. Там, де тривають бої та обстріли, або в місцях, які перебували під короткочасною окупацією, ми бачимо зростання співпраці між різними релігійними організаціями, навіть якщо до вторгнення вони ставилися одна до одної як до опонентів. Наприклад: між різними православними церквами, православними і протестантами, мусульманами і християнами. Основний напрямок співпраці – волонтерство, гуманітарна діяльність.
Згромадження надають притулок мирним жителям під час обстрілів, доставляють гуманітарну допомогу, постачають армійських капеланів у військові частини (закон про капеланство повністю прийнято лише цієї весни), організовують донорство крові тощо. Там, де фронт бойових дій не так близько, і там, де немає щоденної та безпосередньої загрози життю, триває конкуренція між релігійними організаціями.
На новоокупованих територіях очікують обмеження у своїй діяльності віруючих ряду релігійних організацій, особливо релігійних меншин. Заборонені в Росії конфесії, такі як Свідки Єгови, послідовники Саїда Нурсі, Хізб ут-Тахрір, також будуть заборонені, оскільки там посилиться російська адміністрація.
На вільних територіях всі релігійні організації максимально дистанціюються від зв'язків з російськими одновірцями. Навіть Українська православна церква, яка раніше була в єдності з Московським патріархатом, провела 27 травня позачерговий Собор і викреслила цей зв’язок зі свого статуту.
Навпаки, на окупованих територіях кілька громад цієї церкви змушені перейти в підпорядкування РПЦ. Хоча з 2014 року і до нинішнього загострення формально громади як у Криму, так і в ЦАРЛР (окремі райони Донецької та Луганської областей) вважалися частинами УПЦ. Так само мусульманські громади Донецької та Луганської областей на окупованих територіях увійшли до сфери впливу Ради муфтіїв Росії та Духовних зборів мусульман РФ відповідно.
3. Чи бачите ви зростання злочинів на релігійному ґрунті з російської сторони?
З самого початку вторгнення і навіть до нього російські політичні та релігійні лідери, включаючи президента Володимира Путіна, Патріарх Кирило Гундяєв, Муфтій Талгат Таджуддін, Пандіто Хамбо Лама Дамба Аюшеев та інші використовували релігійний фактор як одну з причин вторгнення. Вони звинуватили українську сторону в порушенні прав УПЦ, нав'язуванні західних цінностей і закликали позбавити населення України від «релігійного гніту». Водночас своїм вторгненням Росія не лише руйнує ландшафт релігійного плюралізму в Україні, а й буквально руйнує десятки храмів УПЦ (МП), позбавляючи вірян можливості реалізувати свою свободу віросповідання та вірування. У цьому сенсі зростання немає, градус ненависті стабільно високий.
Якщо говорити про зростання кількості злочинів на релігійному ґрунті, то про це можна говорити, перш за все, на окупованих територіях, де релігійний плюралізм занепадає, меншини втрачають можливість вільно сповідувати свою релігію. Але навіть нелояльні до російської адміністрації священики УПЦ МП ризикують опинитися у в’язниці, їх періодично викликають на допити чи навіть викрадають на деякий час, їм погрожують у соцмережах. Якщо Росія вирішить офіційно анексувати захоплені території, можна очікувати, що там низка релігійних громад підпаде під російське законодавство про екстремізм, як це сталося в Криму. Поки що російська адміністрація не почувається достатньо впевненою, щоб приділяти багато часу релігійним репресіям.
4. Що б ви хотіли додати?
Хочу наголосити на необхідності допомоги українським релігійним меншинам, оскільки вони, можливо, не зможуть самостійно оговтатися після знищення культових споруд та розпаду громад під час війни. Це дозволить зберегти високий рівень свободи релігії та переконань, а також плюралізм, який РФ намагається зруйнувати. Україні також потрібна допомога в документуванні військових злочинів, тому що кількість військових злочинів загалом уже сягає сотень тисяч, зі справами працюють усі слідчі органи, документуванням займається і громадянське суспільство, але потрібна як інституційна, так і ресурсна підтримка з боку країни Європи. І останнє, будь ласка, не припиняйте інформувати про війну в Україні, включно з руйнуванням культових споруд – ще нічого не зупинилося, війна триває, і лише об’єднана Європа може допомогти її закінчити.
