19.7 C
Брюссель
Середа, Травень 1, 2024
релігіяХристиянствоХристиянська любов

Християнська любов

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ: інформація та думки, відтворені в статтях, належать тим, хто їх висловлює, і це їхня особиста відповідальність. Публікація в The European Times означає не автоматичне схвалення погляду, а право його висловлення.

ВІДМОВА ВІД ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ ПЕРЕКЛАДИ: Усі статті на цьому сайті опубліковано англійською мовою. Перекладені версії виконуються за допомогою автоматизованого процесу, відомого як нейронні переклади. Якщо ви сумніваєтеся, завжди посилайтеся на оригінальну статтю. Спасибі за розуміння.

Петар Граматиков
Петар Граматиковhttps://europeantimes.news
Д-р Петар Граматиков є головним редактором і директором The European Times. Він є членом Спілки болгарських репортерів. Доктор Граматиков має понад 20 років наукового досвіду в різних вищих навчальних закладах Болгарії. Він також вивчав лекції, пов’язані з теоретичними проблемами, пов’язаними із застосуванням міжнародного права в релігійному праві, де особливу увагу було приділено правовій базі нових релігійних рухів, свободі релігії та самовизначенню, а також державно-церковним відносинам для множини -етнічні держави. Окрім свого професійного та академічного досвіду, д-р Граматиков має понад 10 років досвіду роботи в ЗМІ, де він обіймає посаду редактора туристичного щоквартального періодичного журналу «Клуб Орфей» – «ORPHEUS CLUB Wellness» PLC, Пловдив; Консультант і автор релігійних лекцій для спеціалізованої рубрики для глухих на Болгарському національному телебаченні та був акредитований як журналіст громадської газети «Допоможи нужденним» в офісі ООН у Женеві, Швейцарія.

«Бог є любов» (1 Івана 4:8)

Ніби прихована. Ви все бачите і зберігаєте? Як, нас не видно. Ви бачите нас усіх? Але Ти, Боже мій, не знаєш усіх, кого бачиш, але, люблячи, знаєш тільки тих, хто любить Тебе, і тільки їм Ти показуєш Себе. Бути Сонцем, прихованим для кожної смертної природи. Ти піднімаєшся в слугах Своїх, ми бачимо, що вони є, і встають вони в Тобі, які раніше були затемнені: розпусники, перелюбники, розпусники, грішники, митарі. Через покаяння вони стають синами Твого Божественного Світла. Адже Світло, звичайно, породжує світло, тому й вони стають світлом, дітьми Божими, як написано (Пс. 81, 6), і боги по благодаті, ті, що зрікаються марного і лукавого світу, ненавидять батьків і братів без ненависти, вважаючи себе мандрівниками і чужинцями в житті; тих, хто позбавить себе багатств і володінь, повністю відкинувши пристрасть до них; тих, що заради небесної слави від душі гидують пустою славою і людськими похвалами; ті, що відсікли свою волю і стали для пастухів ніби нешкідливими вівцями; тих, хто став мертвим тілом для всякого злого вчинку, трудячись до поту над плеканням чеснот і керуючись у житті лише волею керманича, вмираючи через послух і знову воскресаючи; тих, що завдяки страху Божому і пам'яті смерті цілий день і ніч проливають сльози і спритно припадають до ніг Господніх, просячи милості і відпущення гріхів. Такі всяким добрим ділом приходять до доброго стану, і, як ті, що щоденно плачуть і ревно стукають, привертають до себе милість. Частими молитвами, невимовними зітханнями і потоками сліз вони очищають душу і, бачачи її очищення, сприймають вогонь любові і вогонь бажання побачити її повністю очищеною. Але оскільки їм неможливо знайти кінець світу, їх очищення нескінченне. Бо скільки б я, жалюгідний, не очищався і не просвітлювався, скільки б не бачив, як очищає мене Дух Святий, завжди мені здаватиметься, що це тільки початок очищення і видіння, бо в безмежній глибині а в безмірній висоті хто знайде середину чи кінець? Я знаю, що Світла багато, але не знаю, скільки. Бажаючи все більше і більше, я безперервно зітхаю, що мені дано мало (хоча мені здається багато) в порівнянні з тим, що, як мені здається, далеке від мене, чого я прагну, коли бачу і думаю, що нічого не роблю. Не маю, тому що я зовсім не відчуваю даного мені багатства, хоч і бачу Сонце, але не вважаю його таким. Яким чином? – слухай і вір. Те, що я бачу, це Сонце, Яке невимовно приємне для почуттів; Він тягне душу до невимовної і божественної Любові. Душа, бачачи Його, запалюється і горить любов’ю, бажаючи повністю мати в собі те, що є, але не може, і тому сумує і вже не вважає за добре бачити і відчувати Його. Коли Той, Кого я бачу і якого ніхто не може втримати, як справді неприступний, зволює помилувати мою розкаяну і смиренну душу, тоді як Він з’являється мені, сяючи перед моїм обличчям, Він стає таким же сяючим у мені, наповнюючи мене повністю, смиренний, усією радістю, кожним бажанням і божественною солодкістю. Це раптова трансформація і чудова зміна, і те, що відбувається зі мною, неможливо передати словами. Адже якби хтось побачив, що це сонце, видиме всім, зійшло в його серце і все оселилося в ньому, а також сяяло б, чи не вмер би він від дива і не онімів, і чи не всі, хто це бачив? Але коли хтось побачить Творця сонця, як світило, що сяє в собі, діє і говорить, то як не здивується і не здригнеться перед таким видінням? Як він може не любити свого Життєдавця? Люди люблять собі подібних, коли вони здаються їм чимось кращими за інших; Творця всього, єдиного безсмертного і всемогутнього, хто, побачивши Його, не полюбить? Якщо багато хто, увірувавши слуханням, полюбили Його, і святі навіть померли за Нього, але вони живі, то ті, хто бере участь у видіннях Його і Світла, відомих Ним і знаючих Його, як вони не любитимуть Його ? Скажи мені, як заради Нього вони не будуть плакати безупинно? Як вони не зневажатимуть світ і те, що є в світі? Як не відмовляться від усякої честі й слави ті, що, піднявшись над усією славою й честю земною і полюбивши Господа, знайшли Того, Хто поза землею й усе видиме, Того, Хто створив усе видиме й невидиме, і отримав безсмертну Славу, маючи в Чи кожне добро без браку? Крім того, всяке відпущення гріхів і всяке бажання вічних благ і божественних речей, як якесь багатство, вони черпали з того самого вічно живого джерела, яке дає нам, Господи, і всім тим, хто шукає і пристрасно любить Тебе, щоб ми також зі святими Твоїми вічними благословеннями на віки вічні.

Хто може, Владико, розповісти про Тебе?

Ті, що не знають Тебе, обманюються, не знаючи взагалі нічого;

Ті, що вірою пізнали Твою божественність

Вони охоплені великим страхом і жахаються тремтінням,

Не знаючи, що сказати їм про Тебе, бо Ти поза розумом,

І все з Тобою невичерпне думкою і незбагненне:

Діла і слава Твоя, і знання Твоє.

Ми знаємо, що Ти Бог, і бачимо Твоє Світло,

Але хто ти і якого ти роду, ніхто точно не знає.

Однак у нас є надія, у нас є віра

І ми знаємо любов, яку ти нам подарував,

Безмежна, невимовна, аж ніяк незбагненна,

що є Світло,

Світло неприступне і робить усе.

Його називають то рукою, то оком,

То святими устами, то силою, то славою,

Це відоме як найгарніше обличчя.

Він — незахідне сонце для високих у пізнанні Божественного,

Він для них зірка, що вічно сяє

які більше нічого не містять.

Це протилежність печалі, відганяє ворожнечу

І повністю знищує сатанинську заздрість.

На початку Він пом'якшує і, очищаючи, очищає,

Проганяє думки і зменшує рух.

Він таємно вчить бути скромними

І не дає розкидатися і хитатися.

З іншої сторони. Воно чітко відділяється від світу

І змушує забути все сумне в житті.

Він живить і втамовує спрагу різними способами,

І дає силу тим, хто добре працює.

Він відплачує роздратування і смуток серця,

Категорично не дозволяючи злитися або обурюватися.

Коли Він тікає, поранені Ним женуться за Ним.

І з великою любов’ю від серця вони шукають Його.

Коли Він повертається, з’являється і сяє любов’ю,

Це заохочує тих, хто прагне, відвернутися від Нього й упокоритися.

І, будучи неодноразово шуканим, воно спонукає відійти від страху

Як негідно такого добра, що перевершує кожне створіння.

О невимовний і незбагненний Дар!

Бо чого Він не робить і чого не буває!

Він — насолода і радість, лагідність і мир,

Милосердя безмежне, людинолюбства безодня.

Його видно непомітно, вписується не на місці

І воно міститься в моїй свідомості непорушно і нематеріально.

Маючи Його, я не споглядаю, але споглядаю, поки Він не піде,

Я норовлю швидше схопити Його, але Він відлітає.

Збентежений і розпалений, я вчуся запитувати

І шукайте Його з плачем і великим смиренням

І не думайте, що надприродне можливо

За мою силу чи людське зусилля,

Але — за Божу доброту і безмежне милосердя.

З'являються на короткий час і переховуються. Він

Одну за одною він виганяє із серця пристрасті.

Бо людина не може перемогти пристрасті,

Якщо Він не прийде на допомогу;

І знову не все відразу виганяє,

Бо неможливо сприйняти весь Дух одразу

Людина душевна і стає безпристрасним.

Але коли він зробив усе, що міг:

Непридбання, неупередженість, усунення від власного,

Відсікання волі і зречення світу,

Терпіння спокус, молитва і плач,

Бідність і смирення, наскільки є сили,

Потім на короткий час як би найтонше і найменше Світло,

Дивним чином оточивши його розум, він захопить його в шаленство,

Але, щоб він не загинув, незабаром покине його

З такою великою швидкістю, що б ви не думали,

Тому, хто бачить, неможливо згадати красу Світла,

Щоб він, будучи дитиною, не скуштував їжі досконалих людей

І відразу він не розчинився і не пошкодив її, викинувши її.

Отже, відтоді Світло веде, зміцнює і наставляє;

Коли Він нам потрібен

Він з’являється і тікає;

Не тоді, коли ми хочемо, бо це робота досконалих,

Але коли ми в скруті і абсолютно безсилі,

Він приходить на допомогу, піднімаючись здалеку,

І змушує мене відчувати в моєму серці

Вражений, задиханий, я хочу тримати Його.

Але навколо ніч. З порожніми і жалюгідними руками,

Забувши про все, сиджу і плачу

Не сподіваючись іншого разу побачити Його таким же чином.

Коли, наплакавшись, я хочу зупинитися,

Тоді Він, підходячи, таємничим чином торкається моєї корони,

Я розплакався, не знаючи, хто це;

І тоді Він освітлює мій розум найсолодшим Світлом.

Коли я дізнаюся. Хто там. Він відразу летить

Залишивши в мені вогонь божественної любові до Себе,

Що не дає ні сміятися, ні дивитися на людей,

Не приймай бажання нічого побаченого.

Потроху, через терпіння, воно спалахує і розбухає,

Стати великим полум'ям, що досягає Неба.

Погашується відпочинком і розвагами домашніми справами,

Бо на початку також турбота про мирські речі;

Повертає мовчання і ненависть у всій славі

Блукаючи по землі і топчучи себе, як гній,

Бо в цьому Він насолоджується, а потім насолоджується присутністю,

Навчаючи цього всемогутнього смирення.

Тож коли я це розумію і стаю скромним,

Тоді Він невіддільний від мене:

Розмовляє зі мною, просвітлює мене,

Дивиться на мене, а я дивлюся на Нього.

Він у моєму серці і на небесах.

Він пояснює мені Писання і примножує моє знання,

Він навчає мене таємниць, які я не можу вимовити.

Він показує, як забрав мене зі світу,

І він велить мені бути милосердним до всіх, хто є на світі.

Тож стіни тримають мене і тіло тримає мене

Але я справді, без сумніву, поза ними.

Я не відчуваю звуків і не чую голосів.

Я не боюся смерті, бо я теж її перевершив.

Я не знаю, що таке смуток, хоч усі мене сумують.

Насолоди гіркі для мене, всі пристрасті тікають від мене

І я постійно бачу Світло вдень і вночі,

День для мене ніч, а ніч день.

Навіть спати не хочеться, бо це для мене втрата.

Коли навколо мене всякі біди

І, здавалося б, повалять і подолають мене;

Тоді я раптово опиняюся зі Світлом поза всім

Радісного і сумного, і мирських насолод,

Я насолоджуюсь невимовною і божественною радістю,

Я радію Його красі, часто Його обіймаю,

Цілую і кланяюся з великою вдячністю

Тим, хто дав мені можливість побачити те, чого я бажав,

І причастися невимовного Світла і стань світлом,

І його дар приєднатися звідси,

І здобудь Подателя всіх благ,

І не бути обділеним духовними дарами.

Хто привернув і скерував мене до цих благословень?

Хто вивів мене з глибини мирської омани?

Хто розлучив мене з батьком і братами, друзями

А рідні, насолоди й радощі світу?

Хто показав мені шлях покаяння і плачу,

За яким я знайшов день без кінця?

Це був ангел, а не людина, * Проте така людина,

Хто сміється над світом і топче дракона,

від чиєї присутності тремтять демони.

Як я кажу тобі, брате, що я бачив у Єгипті,

Про знамення та чуда, які він творив?

Поки що скажу тобі одне, бо всього не можу сказати.

Він зійшов і знайшов мене рабом і приходьком в Єгипті.

Іди сюди, моя дитино, сказав він, я приведу тебе до Бога.

І я з великою недовірою відповів йому:

Який знак ви мені покажете, щоб мене запевнити

Щоб ти сам визволив мене з Єгипту

І вкрасти з рук улесливого фараона,

Щоб, йдучи за тобою, я не був у ще більшій небезпеці?

Розпали, сказав він, великий вогонь, щоб я міг увійти в середину,

І якщо я не залишуся неспаленим, то не йдіть за мною.

Ці слова мене вразили. Я виконав те, що було наказано.

Загорілося полум'я, а сам він став посередині.

Цілий і неушкоджений він запросив і мене.

Боюся, сер, сказав я, бо я грішник.

Вийшовши з вогню, він підійшов до мене і поцілував мене.

Чого ти боїшся, сказав він мені, чого ти боязкий і тремтить?

Велике і страшне це диво? — Ви побачите більше, ніж це.

Я наляканий, сер, я сказав, і я не смію підійти до вас,

Не бажаючи бути сміливішим за вогонь,

Бо я бачу, що ти людина вище людини,

І дивитися на вас не смію, котрого вогонь соромиться.

Він притягнув мене ближче й обійняв

І знову поцілувала мене святим поцілунком,

Сам пахне всім пахощами безсмертя.

Після цього я повірив і з любов'ю пішов за ним,

Бажання стати рабом лише йому.

Фараон тримав мене у своїй владі. і його жахливих помічників

Змусив мене доглядати за цеглою та соломою

Я один не міг втекти, бо не мав зброї.

Мойсей ** благав Бога допомогти

Христос вражає Єгипет десятикратними карами.

Але фараон не скорився і не відпустив мене.

Батько молиться, а Бог його вислуховує, і велить своєму рабові взяти мою руку,

Пообіцявши собі піти з нами;

Щоб визволити мене від фараона та від лиха Єгипту.

Він вклав відвагу в моє серце

І дав мені відвагу не боятися фараона.

Так і зробив раб Божий:

Тримаючи мене за руку, він пішов попереду мене

І ось ми почали подорожувати.

Дай мені. Господи, молитвами отця розуміння

І слово, щоб сказати про чуда рук Твоїх,

що Ти зробив для мене, втраченого та блудного,

Рукою раба Твого, що вивів мене з Єгипту.

Дізнавшись про мій від'їзд, єгипетський цар

Він знехтував мною, як одним, і сам не вийшов.

Але він послав підвладних йому рабів.

Вони побігли й наздогнали мене в межах Єгипту,

Але всі повернулися ні з чим і розбиті:

Вони зламали мечі, потрясли стрілами,

Їхні руки ослабли, діючи проти нас,

І ми були абсолютно неушкоджені.

Перед нами палав стовп огню, а над нами була хмара;

І ми одні пройшли в чужій країні

Серед розбійників, серед великих народів і царів.

Коли цар також дізнався про поразку свого народу,

Тоді він розлютився, вважаючи це великою ганьбою

Бути зловживаним і переможеним однією людиною.

Він запряг свої колісниці, підняв людей

І він гнав себе з великою хвалою.

Коли він прийшов, то знайшов мене самого, що лежав від утоми;

Мойсей не спав і розмовляв з Богом.

Він наказав мені зв'язати руки й ноги,

І, тримаючи мене в пам'яті, вони спробували в'язати;

Я, лежачи, сміявся, озброївшись молитвою

І знаменням хреста відобразив їх усіх.

Не сміючи торкнутися або наблизитися до мене,

Вони, стоячи десь здалека, думали мене налякати:

Тримаючи в руках вогонь, вони погрожували спалити мене

Вони підняли гучний крик і зчинили галас.

Щоб вони не хвалилися, що зробили щось велике,

Вони побачили, що я також став світлом через молитви мого батька,

І засоромлені, вони раптом пішли всі разом.

Мойсей вийшов від Бога, і знайшовши мене сміливим,

Радісний і трепетний перед цим чудом,

Запитали, що сталося? Я сказав йому все це:

Що був фараон, цар Єгипту;

Прийшов зараз із незліченною кількістю людей,

Він не міг мене зв'язати; він хотів мене спалити

І всі, хто прийшов з ним, стали полум'ям,

Випускає вогонь з уст своїх проти мене;

Але оскільки вони побачили, що я став світлом, через ваші молитви,

Тоді все перетворилося на темряву; а тепер я сама.

Дивись, відповів мені Мойсей, не будь зухвалим,

Не дивись на очевидне, особливо бійся таємного.

Поспішайте! скористаймося втечею, як Бог велить;

І Христос замість нас переможе єгиптян.

Ходіть, сер, я сказав, я не буду розлучатися з вами.

Твоїх заповідей я не переступлю, але все збережу. Амінь.

* Тут святий Симеон говорить про свого духовного отця Симеона Студита, або Преподобного.—Прим.

** Тобто духовник святого Симеона, про якого йшлося вище.—Прим.

Джерело: Преподобний Симеон Новий Богослов (59, 157-164). – Гімн 37. Навчання з теологією про діяння Святої Любові, тобто самого Світла Святого Духа.

Фото Ігоря Старкова:

- Реклама -

Більше від автора

- ЕКСКЛЮЗИВНИЙ ВМІСТ -spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -spot_img
- Реклама -

Must read

Останні статті

- Реклама -