Релігійна свобода / Свобода релігії або переконань /
Усім доброго ранку.
Я вітаю та дякую «Допомозі Церкві в потребі» за надзвичайну роботу, яку вона виконує з 1947 року, і за велику послугу, яку вона пропонує інституціям, ЗМІ та громадській думці, опублікувавши свій звіт про свободу віросповідання.
Релігійна свобода є природним правом і передує будь-якому правовому формулюванню, оскільки вона записана в серці людини.
Це право, проголошене Загальною декларацією прав людини, але, на жаль, воно досі потоптане в багатьох країнах світу і, дуже часто, майже з повною байдужістю.
Так стається, що так багато чоловіків, жінок і дітей не тільки мусять терпіти біль від того, що їм відмовляють у праві сповідувати свою віру, але й приниження від того, що їх забувають. І це подвійно неприйнятно, тому що мовчати про заперечення свободи віросповідання означає бути співучасником цього. Ми не маємо наміру цього робити.
Обов’язок кожного – захищати релігійну свободу, але для виконання цього зобов’язання необхідно знати дані та цифри, глибоко розуміти сценарій, за яким ми рухаємося, мати в очах і серцях історії тих, хто страждає зловживання, переслідування, насильство.
Це те, що я побачив в очах Марії Джозеф і Джанади Маркус, двох дуже молодих нігерійських християнок, які стали жертвами жорстокості терористів Боко Харам. Я зустрівся з ними в жіночий день і залишився без подиху від їхньої мужності, їхньої сили та їхньої гідності. Це була зустріч, яку я не забуду, і вона дала мені чудові уроки.
Ось чому Звіт ACN такий цінний, оскільки він не містить абстрактного аналізу чи міркувань, а проникає в суть переслідувань і дискримінації, в серце жертв, їх історії та життя.
Це трохи схоже на посібник для малювання курсу дій. Одне з них дуже чітке: свобода віросповідання не є правом другого сорту, це не свобода, яка приходить після інших або про яку можна навіть забути на користь самозваних нових свобод чи прав.
Так само ми не можемо забути ще одне явище, яке впливає на більш розвинені суспільства. Папа Франциск попередив нас про небезпеку ввічливого переслідування, замаскованого під культуру, сучасність і прогрес, яке в ім’я неправильно зрозумілої концепції інклюзії обмежує можливість віруючих виражати свої переконання у сфері суспільного життя.
Це аналіз, який я поділяю, тому що глибоко неправильно думати, що для того, щоб прийняти іншого, потрібно заперечувати свою ідентичність, у тому числі релігійну. Тільки якщо ви усвідомлюєте, ким ви є, ви можете вести діалог з іншим, ви можете поважати його, пізнати його глибоко і черпати збагачення з цього діалогу.
Але, звісно, ми не повинні забувати про перший тип переслідувань, матеріальні переслідування, які страждають від багатьох націй у всьому світі, реальність, на яку ми повинні відкрити очі та діяти зараз, не втрачаючи більше часу. Це те, що уряд має намір зробити і почав робити, починаючи з заклику виділити понад 10 мільйонів євро для фінансування втручання на користь переслідуваних християнських меншин, від Сирії до Іраку, від Нігерії до Пакистану. Перший крок, за яким буде багато інших.
Папа Бенедикт XVI нагадав нам, що свобода віросповідання є суттєвим благом, яке належить до ядра прав людини, до тих універсальних і природних прав, які людський закон ніколи не може заперечувати і які вимагають максимальної відданості від кожного, нікого не виключаючи.
Італія може і повинна бути прикладом. Італія має намір показати приклад на європейському та міжнародному рівнях. Це одна з наших багатьох місій.
Дякую всім і гарної роботи.
