خدا کے نام

زمانوں میں اللہ تعالیٰ نے مختلف ناموں سے لوگوں پر نازل کیا۔

• بائبل کے پہلے باب میں، صلیب خود خدا ہے، جسے عبرانی متن میں Elohim یا Elohim (El سے جمع، 'طاقت') کے طور پر لکھا گیا ہے۔ مقدس کتاب کے نام کے ذریعے، خدا کو ظاہر کرنا کہ خالق اور قادر مطلق قادر مطلق ہے۔ Eloah اور Elohim (کثرت) پر جمع کی شکل خدا کے جوہر کی عظمت اور برتری کو ظاہر کرتی ہے۔ آسمان اور زمین میں، ہر چیز میں، ظاہر اور پوشیدہ خدا کی عبادت کی نشاندہی کرنا۔ یونانی بائبل میں، ایلوہیم تھیوس ہے، اور چرچ سلوونک ترجمہ میں، خدا۔

• The Lord – Yahweh (Yahwe, Jahveh/Jahvah) یا قرون وسطیٰ میں غلطی سے یہوواہ کا تصور کرنا، ٹیٹراگرامیٹن YHWH (iod, heh, vav, heh) سے لکھا گیا – کامریڈ کے حق کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جسے نیا نام دیا گیا ہے، اور شے تو ہے، اس شخص کی خاطر جس کو پیدا کیا گیا ہے، سابق کے لیے۔ جگہوں کی پیروی کریں: "… اور کون (جب نوح کشتی میں تھا)، ہر قسم کے تختوں سے نر اور مادہ، جیسا کہ خدا نے اسے حکم دیا تھا۔ اور خُداوند (خدا) [یہوواہ] نے اُس (کشتی) کا سراغ بند کر دیا'' (پیدائش 7:16)؛ یا "… اب تم نے رب [یہوواہ] کو دھوکہ دیا ہے … اور زمین نے جان لیا ہے کہ اسرائیل کے لیے خدا کیا ہے" (1King. 17:46)؛ یا "یوسفط باہر ہے، اور خُداوند [یہوواہ] نے اُس کی مدد کی، اور خُدا [اللہ] نے اُس سے منہ موڑ لیا" (2 تواریخ 18:31) دوسری طرف، خُداوند اپنے انتخاب کے لیے، اور ٹہنیوں کے لیے بہت قادر خدا.

ایڈونائی نام کے ساتھ (لارڈ - عبرانی لفظ "ادون" سے - لارڈ، ایک اور ٹیٹرگرام سے لکھا گیا: الیف، ڈیلیٹ، نون، یوڈ) III صدی میں۔ یہودیوں نے حاملہ ہوئی اور یہوواہ کو پکارا جب کہ متنی روشن خیالی پر بھی۔ یہ وقت کے ساتھ ساتھ ایک نشان بن گیا جب کہ سائمن دی رائیٹئس کو عبادت میں YHWH کا اعلان کرنے کے لیے لے جایا گیا تھا۔ شاہی لقب اڈونی (رب، رب) سے فرق کے لیے، اڈونائی (میرا رب) خود کو خدا کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ بہت سی جگہوں پر، کامریڈ کے پاس قدیم متون میں بھی اس طرح کے حوالہ کا ایک کراس سیکشن موجود ہے (جنرل 15:2,8،4؛ سابقہ ​​10,13:9،26؛ Deut.7:7؛ جوشوا 72:XNUMX، وغیرہ۔ )۔ رب کے مندر میں، Adonai کا اعلان کیا گیا تھا، Septuagint میں XNUMX ویں مترجم کو tetragrammaton Kyrios (Lord) کی جگہ پر رکھا گیا تھا، جو کچھ h کا نشان تھا۔ رسولوں، اور یہاں تک کہ ہم آج تک، YHWH خداوند۔

مقدس صحیفوں پر عبرانی متن میں ان ناموں کے علاوہ خدا کے لئے دوسرے ناموں سے تجاوز کیا گیا ہے:

• ایلیون (یعنی ویسیویشین، مثال کے طور پر، اس سوچ کی پیروی کریں: "… ابرام نے سدوم کے بادشاہ سے کہا: میرا ہاتھ رب العالمین [ایلیون]، آسمان اور زمین کے مالک کی طرف بڑھاؤ …"، جنرل 14: 22);

• شدائی (یعنی قادر مطلق، مثال کے طور پر: "… دیکھو، میں ابراہیم، اسحاق اور یعقوب کے پاس "خدا قادر مطلق" [شادائی] کے نام کے ساتھ آیا تھا؛ اور الیون کے نام کے ساتھ "رب" [یہوواہ] نے ان پر ظاہر نہیں کیا "، سابقہ ​​6:3)۔ زبور 90:1-2 کو اصل میں اس طرح پڑھا گیا ہے: "کوئی شخص قادرِ مطلق [ایلیون] کی حفاظت میں زیادہ زندہ ہے، جو قادرِ مطلق [شدائی] پر سینکاٹ کے نیچے رہتا ہے، اور رب [یہوواہ] سے کہتا ہے۔ یہ میری پناہ گاہ ہے، میری حفاظت ہے، میرا خدا، جس کی مجھے امید ہے! الشدائی کا ترجمہ یونانی بائبل میں پینٹوکریٹر سے کیا گیا ہے، اور آل-مجیتھی سے مرکزی سلاونک ترجمہ میں کیا گیا ہے۔

• خدا کا نام Savaot (Heb. Tsevaot، اسم Tsava سے – troops, Army, wars) اصل متن میں اس معنی میں استعمال ہوا ہے۔ 6:26; نمبر 31:53، وغیرہ، لیکن "جنگ کے آسمان" (اور سیارے، اور فرشتے) کے معنی میں - Deut میں۔ 4:19; 17:3؛ 3Ts 22:19؛ یسعیاہ 24:21؛ ڈین 8:10۔ لیکن صحیفوں میں، Savaot نے، "خُداوند جنگ میں ہے" کے خیال کے ساتھ nay-veche کا استعمال کرتے ہوئے، آسمان اور زمین کی تمام قوتوں پر خُدا کے تسلط کو بلند کیا۔ جو خدا کی طرف سے صرف اسماء ہیں، پھر خدا کی بے پایاں عظمت کی عکاسی کرتے ہیں، ہر چیز پر کوئی تسلط نہیں ہے، کوئی قادر مطلق نہیں ہے اور کوئی جلال نہیں ہے۔ وہی خدا جنگ پر ہے، وہی رب زور پر ہے۔ وہ ہر چیز کا مالک، قادر مطلق اور قادر مطلق ہے۔ اسے فرشتوں اور جنگ کے تمام آسمانوں سے گھیر لیا۔ اس پر، یہ اس کی فتح اور تسبیح ہے، فطرت tsyalat؛ تمام مخلوقات منفی طاقت اور طاقت، منفی عظمت اور جلال کی گواہ ہیں (2Ts 5:10؛ Is 6:3؛ Hos 12:5؛ Zech 1:3)۔ نئے عہد نامے میں، Sav(b)aot نے خود کو اجتماعی خط Jas 5:4 اور خط روم میں داخل کیا ہے۔ 9:29.

• خُدا کا نام Choel (چھڑانے والا) اب "آپ ہی ہمارا باپ ہے" میں مل رہا ہے۔ کیونکہ نہ ابراہیم جانتا تھا، نہ اسرائیل نے اپنے لیے پہچانا۔ آپ، خداوند، یہ ہمارا باپ ہے، جواب دیں آپ کا نام ہے: "ہمارا نجات دہندہ" (Is. 63:16) اور مقدس کتاب میں دوسری جگہوں پر۔

بائبل میں ذکر کردہ خدا کے ناموں کے علاوہ، خدا کی تعریفیں یا خصوصیات ہیں (کچھ وہ سمجھتے ہیں جسے وہ نام کہتے ہیں):

• روح (جان 4:24)،

• بدلہ لینے والا (نحوم 1:2)،

• آگ پھیلنا (استثنیٰ 4:24؛ یسعیاہ 33:14؛ عبرانی 12:29)،

• زیلوٹ (سابق 34:14؛ ڈی 6:15؛ نحوم 1:2)،

• روشنی (1 یوحنا 1:5)،

• اسحاق کا خوف (بٹ 31:42,53،XNUMX)،

• سیدیاہ (ایوب 23:7)،

• خالق (ایوب 4:17؛ زبور 94:6؛ روم 1:25)،

• تسلی دینے والا (اشعیا 51:12)۔

نئے عہد نامے میں، خُدا نے اپنے آپ کو اپنے بیٹے یسوع مسیح میں ظاہر کیا (Jn 1:18)۔

لوئس کوئنٹرو کی تصویر: