9 مارچ، 2023 کو، ہیمبرگ میں ایک مذہبی خدمت کے دوران 7 یہوواہ کے گواہوں اور ایک غیر پیدائشی بچے کو ایک اجتماعی شوٹر نے ہلاک کر دیا۔ قاتل جماعت کا ایک سابق رکن تھا، جو ایک سال سے زیادہ عرصہ قبل چھوڑ چکا تھا، لیکن مبینہ طور پر اپنے سابقہ گروپ اور عام طور پر مذہبی گروہوں کے خلاف شکایات رکھتا تھا۔ اس نے قتل عام کو انجام دینے کے بعد خود کو ہلاک کر لیا۔
جب کہ متعدد قتلوں نے جرمن حکام کی طرف سے یہوواہ کے گواہوں کے لیے ہمدردی اور حمایت کے پیغامات کو جنم دیا، دوسری یورپی حکومتوں کی جانب سے کوئی بین الاقوامی اقدام یا اظہارِ ہمدردی نہیں کیا گیا۔ مزید یہ کہ کچھ "مخالف" کارکنوں نے یہوواہ کے گواہوں کو قتل کے لیے مورد الزام ٹھہرانے کے لیے رفتار کا استعمال کیا، یہ دلیل دی کہ قاتل کے پاس کارروائی کرنے کی اچھی وجوہات ہو سکتی ہیں، جو مذہبی تحریک اور اس کے نظریے کے ساتھ اس کی وابستگی میں پائی جاتی ہیں۔
کیا یہ لوگ عصمت دری کرنے والے کو معاف کر رہے ہوں گے اور عصمت دری کے رویے کے لیے عصمت دری کے شکار کو مورد الزام ٹھہرائیں گے، اس سے ایک جائز چیخ اٹھے گی۔ کیا کوئی دہشت گردی کے متاثرین کو ان کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کا ذمہ دار ٹھہرائے گا، یہ یقینی طور پر مجرمانہ کارروائی کا باعث بنے گا۔ یہاں ایسا کچھ نہیں ہوا۔
لہٰذا ہم نے رافیلہ ڈی مارزیو سے رابطہ کرنے کا فیصلہ کیا، جو کہ نفسیات کی ایک معروف ماہر ہے۔ مذہب. رافیلہ دی سنٹر فار سٹڈیز آن فریڈم آف ریلجن، عقیدہ اور ضمیر کی بانی اور ڈائریکٹر ہیں۔LIREC). 2017 سے، وہ اٹلی کی یونیورسٹی آف باری الڈو مورو میں مذہب کی نفسیات کی پروفیسر ہیں۔ اس نے فرقوں، ذہنوں پر قابو پانے، نئی مذہبی تحریکوں اور اینٹی کلٹ گروپس کے بارے میں چار کتابیں اور سینکڑوں مضامین شائع کیے ہیں اور تین مختلف انسائیکلوپیڈی کے مصنفین میں شامل ہیں۔جیسا کہ
The European Times: آپ نے کہا کہ اس طرح کے قتل عام کو روکنے کے لیے قانون نافذ کرنے والے اداروں کو کسی بھی ایسے شخص کی تفتیش کرنی چاہیے جو کسی مخصوص مذہبی اقلیت کے خلاف نفرت کو ہوا دیتا ہے۔ کیا آپ لنک کی وضاحت کر سکتے ہیں اور یہ کیوں موثر ہوگا؟
Raffaella Di Marzio: کے مطابق او ایس سی ای تعریف "نفرت پر مبنی جرائم مجرمانہ کارروائیاں ہیں جو لوگوں کے مخصوص گروہوں کے تئیں تعصب یا تعصب سے متاثر ہوتی ہیں۔ نفرت انگیز جرائم دو عناصر پر مشتمل ہوتے ہیں: ایک مجرمانہ جرم اور ایک تعصب کی ترغیب۔" تعصب کے محرکات کو تعصب، عدم برداشت یا نفرت کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جو کسی مخصوص گروہ کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے جو مشترکہ شناخت کی خصوصیت کا اشتراک کرتا ہے، جیسے کہ مذہب۔ میں سمجھتا ہوں کہ مذہبی اقلیتوں کے بارے میں غلط معلومات پھیلانے سے تعصبات جنم لیتے ہیں۔ یہ خاص طور پر ان مذہبی تنظیموں کے لیے بہت خطرناک ہے جو کسی مخصوص علاقے میں اقلیت کا درجہ رکھتی ہیں اور سیاسی اور میڈیا ایک خاص لمحے پر ان پر فوکس کرتے ہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ قانون نافذ کرنے والے اداروں کو ان تمام لوگوں اور تنظیموں کی نگرانی کرنی چاہیے جو کسی خاص اقلیت کے خلاف نفرت کی زبان استعمال کرتے ہوئے غلط معلومات پھیلاتے ہیں۔ اگرچہ قانون نافذ کرنے والے اداروں کے لیے پہلے سے کسی ایسے فرد کی شناخت کرنا مشکل ہے جو اس طرح کے قتل عام کو انجام دینے کے قابل ہو، لیکن یہ ان پر فرض ہے کہ وہ کسی ایسے شخص کی تحقیقات کریں جو کسی خاص مذہبی اقلیت کے خلاف نفرت کو ہوا دیتا ہے۔ درحقیقت اکثر ایسا ہوتا ہے کہ نفرت انگیز تقریر سے نفرت پر اکسانے کی طرف اور آخر کار بعض اقلیتوں کے خلاف براہ راست اور پرتشدد کارروائی کی طرف بڑھتا ہے جو آسان "ہدف" بن جاتے ہیں، جس کی بدولت میڈیا کی طرف سے "فرقے" کے بدنما دھبے کو بڑھایا جاتا ہے۔ سمجھداری
ای ٹی: میں یورپ، یہاں ایک فرقہ مخالف تحریک ہے جو سرگرم ہے اور یہوواہ کے گواہوں کے طور پر مذہبی گروہوں کو نشانہ بناتی ہے۔ کیا آپ کے خیال میں ایسا واقعہ پیش آنے پر وہ کسی بھی قسم کی ذمہ داری اٹھاتے ہیں؟
RDM: یہ کہنا بہت ضروری ہے کہ ODIHR کی نفرت انگیز جرائم کی رپورٹنگ میں جسمانی حملوں اور قتل کی رپورٹیں بھی شامل ہیں جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ یہوواہ کے گواہ خاص طور پر خطرے میں ہیں۔ بہت سے معاملات میں مذہب مخالف تنظیموں کی ذمہ داری واضح ہے۔ مثال کے طور پر، ولی فاؤٹری سے Human Rights Without Frontiers کے بارے میں لکھا ہتک عزت کے مقدمات جہاں آسٹریا، فرانس، جرمنی اور اسپین کی یورپی عدالتوں کے ذریعے مذہب مخالف گروہوں کی مذمت کی گئی ہے۔ اور CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience)، اقوام متحدہ کے ECOSOC (اقتصادی اور سماجی کونسل) میں خصوصی مشاورتی حیثیت کی حامل ایک این جی او، نے اقوام متحدہ کے 47ویں اجلاس میں ایک تحریری بیان داخل کیا ہے۔ انسانی حقوق کونسل نے 21 جون 2021 کو شائع کیا جس میں FECRIS (یورپی فیڈریشن آف سینٹرز آف ریسرچ اینڈ انفارمیشن آن کلٹس اینڈ سیکٹس) اور اس کی ممبر ایسوسی ایشنز کی طرف سے ہتک عزت کی پالیسی، مخصوص مذہبی اور عقائد کے گروہوں کے خلاف بدنامی اور نفرت پھیلانے کی مذمت کی گئی ہے۔ امتیازی سلوک اور عدم رواداری، جو اکثر من گھڑت خبروں کے ذریعے پہنچائی جاتی ہے، ان گروہوں اور افراد پر سنگین، منفی اثرات مرتب کرتی ہے جو حکومتی اداروں کے ہاتھوں بے دخل اور اذیت کا شکار ہوتے ہیں، اور بعض اوقات نفرت انگیز جرائم کا شکار ہوتے ہیں۔
ET: جرمنی میں فرقے کے کچھ مخالف لوگوں نے میڈیا میں یہوواہ کے گواہوں پر الزام لگایا، شوٹر کے لیے بہانہ ڈھونڈا کیونکہ وہ ایک سابق ممبر تھا جس کے پاس گواہوں کے خلاف شکایت کرنے کی یقیناً اچھی وجوہات تھیں۔ اس کے متعلق اپ کیا سوچتے ہیں؟ آپ مذہبی اقلیتوں کے ساتھ امتیازی سلوک کے موضوع پر برسوں سے ماہر اور ماہر ہیں، اور درحقیقت، آپ اس سے پہلے اس کے خطرے کو محسوس کرنے کے لیے مخالف کلٹ تحریک کا حصہ تھے۔ تو آپ کو ان کا براہ راست علم ہے۔ کیا آپ کو لگتا ہے کہ اس قسم کے واقعات انہیں یہ سمجھنے میں مدد دے سکتے ہیں کہ وہ غلط کام کر رہے ہیں، یا کیا آپ کو لگتا ہے کہ وہ جاری رہیں گے؟
RDM: بدقسمتی سے، مجھے لگتا ہے کہ اس قسم کی چیزیں جاری رہیں گی۔ درحقیقت، ہیمبرگ میں قتل عام ہونے کے بعد، فرقہ مخالف تنظیموں کے کچھ ارکان کو نہ صرف یہ احساس ہوا کہ وہ غلط کام کر رہے ہیں بلکہ سوشل میڈیا پر یہ کہتے ہوئے تبصرے پوسٹ کرنا شروع کر دیے کہ قاتل یہوواہ کے گواہوں کے ذریعے بے دخل کر دیا گیا سابق رکن تھا، اور اس نے جو کچھ کیا اس کے لیے اسے تقریباً جائز قرار دیا۔
ET: کیا آپ کو ڈر ہے کہ اس طرح کے واقعات زیادہ ہوتے جائیں؟
RDM: مجھے ایسا لگتا ہے، جب تک کہ ہم ان کی روک تھام نہ کریں۔ روک تھام مذہبی عقیدہ اور ضمیر کی آزادی پر مطالعہ کے مرکز (LIREC) کا بنیادی مقصد ہے جس کا میں ڈائریکٹر ہوں۔ اس نے کئی بار میڈیا مہموں سے نمٹا ہے جس میں ایک "مجرمانہ" حقیقت کو من مانی طور پر ایک مذہبی اقلیت سے جوڑ دیا جاتا ہے اور اسے ایک بہانے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے تاکہ اسے معلوماتی سیاق و سباق میں داخل کیا جا سکے جس سے قارئین کو تنظیم کے بارے میں اندازہ ہو جائے جیسے کہ یہ "متنازعہ"، "تاریک سازشوں" میں ملوث اور فرد یا معاشرے کے لیے خطرناک ہو گا۔
ان معاملات کا سامنا کرتے ہوئے، جو بار بار ہوتے ہیں اور اقلیتوں کو متاثر کرتے ہیں جو ایک دوسرے سے بہت مختلف ہیں، ہمارا کام ان کا مقابلہ کرنا ہے۔ بے چینی اور اقلیتوں کے بارے میں معروضی اور دستاویزی علم کو فروغ دینا چاہے مذہبی ہو یا نہیں۔
