اسرائیلی حکام کو 2,000 سال پرانی تدفین کی ویب سائٹ ملی ہے۔
اس دریافت کو "سلوم کا مقبرہ" کا نام دیا گیا ہے، جو عیسیٰ کی پیدائش میں شرکت کرنے والی دائیوں میں سے ایک تھی
ایجنسی فرانس پریس نے BTA کے حوالے سے بتایا کہ اسرائیلی حکام نے ملک کی سرزمین پر اب تک پائی جانے والی "سب سے متاثر کن تدفین غاروں میں سے ایک" کا انکشاف کیا ہے۔
یہ دریافت ایک بار پھر تقریباً 2000 سال ماضی کی ہے اور اسے "سلوم کا مقبرہ" کا نام دیا گیا ہے، جو عیسائیت کے کچھ کالجوں کی بنیاد پر عیسیٰ کی پیدائش میں شرکت کرنے والی دائیوں میں سے ایک ہے۔
یہ ویب سائٹ 40 سال پہلے نوادرات کے چوروں کو یروشلم اور غزہ کی پٹی کے درمیان واقع لکش کے جنگل میں ملی تھی۔ اس کی وجہ سے آثار قدیمہ کی کھدائی ہوئی، جس نے ایک بہت بڑا ویسٹیبل ظاہر کیا، جو آثار قدیمہ کے ماہرین کی بنیاد پر، تدفین کے غار کی اہمیت کی گواہی دیتا ہے۔
جس ویب سائٹ پر ہڈیوں کے برتن دریافت ہوئے ہیں اس میں پتھر میں تراشے گئے طاقوں کے علاوہ کئی کمرے بھی ہیں۔ اسرائیل نوادرات اتھارٹی کے مطابق، یہ اسرائیل میں پائی جانے والی شاید سب سے زیادہ شاندار اور پیچیدہ طور پر تعمیر شدہ غاروں میں سے ایک ہے۔
اس غار کو ابتدا میں یہودیوں کی تدفین کی رسومات کے لیے استعمال کیا گیا تھا اور اس کا تعلق ایک امیر یہودی گھرانے سے تھا جس نے اس کی تیاری کے لیے بہت زیادہ کوششیں کی تھیں،'' سپلائی کی بنیاد پر۔
غار بعد میں بڑھ کر ایک عیسائی چیپل بن گیا جو سلوم کے لیے وقف تھا، جیسا کہ اس کا ذکر کرنے والی تقسیم پر صلیب اور نوشتہ جات سے ظاہر ہوتا ہے۔
اسرائیل کے آثار قدیمہ کی اتھارٹی نے بتایا کہ "سیلوم ایک پراسرار شخصیت ہے۔ "عیسائی (آرتھوڈوکس) رواج کے مطابق، بیت لحم میں دائی یہ سوچ بھی نہیں سکتی تھی کہ اس سے بچے کو کنواری کے پاس بھیجنے کی درخواست کی جا رہی ہے، اس کا ہاتھ سوکھ گیا اور جب اس نے اسے پالا تو وہ بالکل ٹھیک ہو گیا۔
سلوم کا فرقہ اور پوزیشننگ کا استعمال نویں صدی تک جاری رہا، مسلمانوں کی فتح کے بعد، اسرائیل کے آثار قدیمہ کی اتھارٹی نے ذکر کیا۔ "کچھ نوشتہ جات عربی میں ہیں، جبکہ عیسائی مومنین اس جگہ پر نماز ادا کرتے رہتے ہیں۔"
350 مربع میٹر کے ویسٹیبل کی کھدائی سے سٹور کے سٹالوں کا پتہ چلا ہے جن کے بارے میں ماہرین آثار قدیمہ نے مٹی کے لیمپ کی پیشکش کی ہے۔
"ہمیں آٹھویں یا نویں صدی کے سینکڑوں پورے اور ٹوٹے ہوئے لیمپ ملے ہیں،" کھدائی کرنے والے رہنما نیر شمشون-پاران اور زیوی فوہرر نے ذکر کیا۔ انہوں نے مزید کہا کہ "شاید چراغوں کا استعمال غار کو روشن کرنے یا مذہبی تقریبات میں اس طرح کیا جاتا تھا جس طرح آج کل مقبروں اور گرجا گھروں میں موم بتیاں تقسیم کی جاتی ہیں۔"
