Glazgodagi din muzeyi yopilishdan qutqarildi - bu ko'p madaniyatli Britaniya uchun nima uchun muhim

Glazgoniki Sent-Mungo diniy hayot va san'at muzeyi Britaniya orollari ichida noyobdir. Bu san'at va din o'rtasidagi muloqotga bag'ishlangan yagona muzey bo'lib, unda turli urf-odatlar va davrlarga oid diniy ashyolar saqlanadi.

1993 yilda ochilganidan boshlab muzey turli diniy jamoalar bilan aloqada bo'lib, uni ma'naviy tajriba va haqiqiy dinlararo muloqot maydoniga aylantirdi. Bu shunchaki artefaktlar saqlanadigan muzey emas, balki diniy xilma-xillik va ko'p madaniyatli Britaniyaning jonli ramzidir.

2020-yil mart oyida muzey, boshqa koʻpchilik singari, COVID-19 tufayli yopildi. Ammo cheklovlar olib tashlanishi va joylar qayta ochilishi bilan Sent-Mungo edi doimiy yopilish bilan tahdid qilingan moliyalashtirishning qisqarishi va daromadning sezilarli darajada yo'qolishi. Yaxshi xabar 4-mart kuni Glazgo shahar kengashidan va'da qilingan mablag' shaklida keldi. Bu qisman a ga javob edi kuchli ariza.

Muzeylar joyning madaniy hayotini boyitadi va pandemiyadan keyin ularning qadr-qimmati va yopilishi natijasida yuzaga kelgan mahrumlik haqida fikr yuritish uchun birgalikdagi sa’y-harakatlar amalga oshirildi. Ammo Sent-Mungo muzeydan ko'proq narsa va uning o'ziga xosligi fikr yuritishga undaydi.

Dezinformatsiyaga qarshi kurashing. Yangiliklaringizni bu yerda, to'g'ridan-to'g'ri mutaxassislardan oling

Axborot byulletenini oling

Unda turli diniy urf-odatlar va davrlarga oid diniy asarlar mavjud bo'lib, ular dinni kontekstual tushunish imkonini beradi. Artefaktlar ta'lim vazifasini bajaradi, ammo tegishli diniy jamoalar tomonidan marosimlar/sadoqat bilan talqin etiladi.

Bu ular ruhiy jalb qilish va topinish uchun joy ochishlarini anglatadi. Bu qisman muzeyni yaratishda diniy jamoalarning faol ishtiroki tufayli sodir bo'ldi. oltita jahon dinlari Shotlandiyada amalda bo'lganlar: buddizm, nasroniylik, hinduizm, islom, iudaizm va sikxizm.

Boshidanoq maqsad yashagan dinning dinamik makonini yaratish uchun artefaktlarni yig'ishdan ko'ra ko'proq narsani nazarda tutgan. Bo'limlar, plintuslar va boshqa shunga o'xshash qurilmalarning o'rnatilishi tegishli ko'rish joylarini yaratishga imkon berdi va ma'naviy faollikni oshirdi.

ning bronza haykalining ko'tarilishi Natarajaning Lord Shiva poldan plintusga qo'yish qimmatli misoldir. Muqaddas hind artefakti va sadoqat ob'ekti sifatida unga hurmat bilan munosabatda bo'lish kerak edi. Hindular jamoasi tomonidan tavsiya etilgan u xudolar haykallarining poldan ko'tarilishi muhimligini etkazdi.

Bu ko‘rgazmalarning ko‘p qirraliligiga ishora qilib, estetik va muqaddaslik o‘rtasidagi chegaralar haqida savol tug‘diradi. Rasmni olishga yahudiy jamiyati a'zolari yordam berishdi Shabbat shamlari Dora Xoljandler tomonidan. Rasmda shanba shamlarini yoqishning ramziy va ma'naviy harakatining turli xil iplari bilan birga ibodat qilishda oila yig'ilishi birlashtiriladi.

Muzey dinlararo muloqot ramzi sifatida muhim ahamiyatga ega. Yaratilishidan boshlab, alohida e'tiqodli jamoalar va ta'lim bo'yicha maslahatchilar turli jarayonlarda, jumladan, ularning e'tiqodlari yoki amaliyotlarini ifodalovchi artefaktlarni sotib olish bo'yicha maslahatlashgan.

Din tarixiy va geografik jihatdan keng o'rganilgan bo'lsa-da, muzey Shotlandiya hayotida faol dinlar tajribasiga ham e'tibor qaratdi. Majoziy yoki ikonografik tasvirga qarshi bo'lgan dinlarni aks ettirish bo'yicha ijodiy qarorlar qabul qilindi. Bunday misollardan biri rasmdir Ilohiy idrokning sifatlari, islom rassomi Ahmad Mustafo tomonidan yozilgan bo'lib, u buyuk islomiy xattotlik va geometriya an'analarini birlashtirib, Xudoning buyukligini uyg'otadi.

Tirik din muzeyi

Din doimo bahsli mavzu bo'lib qoladi. Sankt-Mungoning tirik din muzeyi maqomi vakillik haqidagi savollar bo'yicha kelishmovchiliklar bilan uni hujumga uchragan. Bahoiy kabi alohida e'tiqodlarning chetlatilganligi yoki ularning din muzeyida namoyish etilmagani tanqid qilinishi muqarrar, ammo vaqtinchalik ko'rgazmalar takliflarida ko'rib chiqildi.

Dinning ko'proq salbiy tomonlarini, jumladan, urushdagi rolini va ozchilik guruhlariga zulmni o'rganish ham xuddi shunday. Buning eng dahshatli misollaridan biri bu bilan bog'liq muzeyning Shiva haykalining ag'darilishi nasroniy evangelist tomonidan, qo'lida Injil bilan qurollangan - uning tanlagan "qurol".

Muzey kollektsiyalarida dinning global ishtiroki yangi emas, lekin Sent-Mungoning haqiqatan ham o'ziga xos jihati shundaki, mahalliy diniy jamoalar muzey kontseptual jihatdan nimani shakllantirishda ajralmas bo'lgan dinamik va maslahat usulidir. Bu uning sarlavhasining ikkinchi qismi bilan belgilanadi: Diniy hayot va san'at - ya'ni odamlarning kundalik ibodatlarida foydalanadigan narsalar.

Muzey har bir jamoaga navbat bilan murojaat qilib, ularning e'tiqodidan asarlarni olish, ularni qanday ko'rsatish kerakligi va boshqa dolzarb masalalarni muhokama qildi. Bu har bir dinning turli ehtiyojlari va tashvishlari borligini hurmat qilgani va hamma uchun yagona strategiyani o'rnatmaganligi bilan yanada ishonchliroq ko'rindi.

Ushbu alohida yondashuvni ishlaydiganlar kuzatishi kerak muzey maydonini dekolonizatsiya qilish. U o'z oldiga qo'ygan vazifalari va javob berishga intilgan savollari bo'yicha boshqa muzeylar uchun namuna bo'lib qolmoqda.

Dinni oddiy kundalik hayotda aks ettirish vazifasiga muvofiq, u rivojlanishda davom etadi, tushunish, bag'rikenglik va umumiy fikrni rivojlantirishga qaratilgan sa'y-harakatlari davom etadi.