9.1 C
בריסל
דינסטיק, מייַ קסנומקס, קסנומקס
מיינונגאיסלאם אָדער יסלאַמיזאַם הייַנט אין אייראָפּע?

איסלאם אָדער יסלאַמיזאַם הייַנט אין אייראָפּע?

אָפּלייקענונג: אינפֿאָרמאַציע און מיינונגען ריפּראַדוסט אין די אַרטיקלען זענען די אָנעס פון די סטייטינג זיי און דאָס איז זייער אייגענע פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. ארויסגעבן אין The European Times טוט נישט אויטאָמאַטיש מיטל ענדאָרסמאַנט פון די מיינונג, אָבער די רעכט צו אויסדריקן עס.

אָפּלייקענונג איבערזעצונגען: אַלע אַרטיקלען אויף דעם פּלאַץ זענען ארויס אין ענגליש. די איבערגעזעצטע ווערסיעס זענען דורכגעקאָכט דורך אַן אָטאַמייטיד פּראָצעס באקאנט ווי נעוראַל איבערזעצונגען. אויב אין צווייפל, שטענדיק אָפּשיקן צו דער אָריגינעל אַרטיקל. דאנק איר פֿאַר פארשטאנד.

לאהצן האמאטש
לאהצן האמאטשhttps://www.facebook.com/lahcenhammouch
Lahcen Hammouch איז אַ זשורנאַליסט. דירעקטאָר פון אַלמאָוואַטין טעלעוויזיע און ראַדיאָ. סאָסיאָלאָגיסט דורך די ULB. פרעזידענט פון דער אפריקאנער סיוויל געזעלשאפט פורום פֿאַר דעמאָקראַסי.

איסלאם איז אַ מאָנאָטעיסטיק אַברהמיש רעליגיע וואָס איז געגרינדעט אין די 7 יאָרהונדערט אין אַראַביאַ דורך דעם נביא פון איסלאם מוכאַמאַד, שלום און ישועה זיין אויף אים. די אנהענגערס פון איסלאם, גערופן מוסלימס, גלויבן אין איין גאָט, אַלאַ, און באַטראַכטן די קאָראַן ווי זייער הייליק בוך.

איסלאַמיזם, אויף די אנדערע האַנט, איז אַ טערמין געניצט צו באַשרייַבן פּאָליטיש אידעאָלאָגיעס וואָס זוכן צו גרינדן אַ שטאַט באזירט אויף אַ שטרענג ינטערפּריטיישאַן פון איסלאם. יסלאַמיסט גרופּעס קענען בייַטן אין טערמינען פון יידיאַלאַדזשיז און צילן, ריינדזשינג פון פּאָליטיש מיליטאַנס צו אַרמד גוואַלד.

עס איז יקערדיק צו ויסטיילן צווישן איסלאם ווי אַ רעליגיע און יסלאַמיזאַם ווי אַ פּאָליטיש באַוועגונג. די וואַסט מערהייַט פון מוסלימס פיר זייער אמונה פּיספאַלי און אָפּוואַרפן גוואַלד. אָבער, עטלעכע ראַדיקאַל יסלאַמיסט אָרגאַניזאַציעס האָבן דורכגעקאָכט טערעריזאַם אין די נאָמען פון זייער פּאָליטיש אידעאלן.

עס איז וויכטיק צו האַלטן ינפאָרמד וועגן די נואַנסיז צווישן איסלאם און יסלאַמיזאַם צו ויסמיידן קיין צעמישונג און פאָרורטל צו מוסלימס. דיאַלאָג און קעגנצייַטיק פארשטאנד זענען יקערדיק צו העכערן פרידלעך קאָויגזיסטאַנס צווישן פאַרשידענע קהילות.

איסלאם און די מאָדערן שטאַט

די פּאַסיק צווישן איסלאם און מאָדערן געזעלשאַפט איז אַ קאָמפּלעקס טעמע וואָס דזשענערייץ וויכוחים און וועריד מיינונגען צווישן טינגקערז, קלעריקס און מיטגלידער פון געזעלשאַפט אין אַלגעמיין.

עטלעכע מוסלימס גלויבן אַז עס איז אַ פּאַסיק צווישן איסלאם און מאָדערן געזעלשאַפט, אַרגיוינג אַז די פונדאַמענטאַל טענעץ פון איסלאם קענען זיין ינטערפּראַטאַד אין וועגן וואָס פּאַסן הייַנטצייַטיק ריאַלאַטיז און טשאַלאַנדזשיז. זיי טענהן אַז איסלאם פּראַמאָוץ די וואַלועס פון געזעלשאַפטלעך יושר, יקוואַלאַטי, טאָלעראַנץ און רעספּעקט פֿאַר מענטשנרעכט, וואָס זענען יקערדיק וואַלועס אין אַ מאָדערן געזעלשאַפט.

אנדערע קען האָבן קאַנסערנז וועגן די אַדאַקוואַסי פון זיכער יסלאַמיק לערנונגען אָדער פּראַקטיסיז מיט מאָדערן סאָסיעטאַל נאָרמז, ספּעציעל וועגן ישוז פון פרויען ס רעכט, פרייהייט פון אויסדרוק, געשלעכט דייווערסיטי, אאז"ו ו. די ישוז קענען זיין אונטערטעניק צו פאַרשידן ינטערפּריטיישאַנז און ינערלעך וויכוחים אין מוסלים קהילות.

עס איז וויכטיק צו טאָן אַז איסלאם איז אַ דייווערס רעליגיע מיט קייפל שולן פון געדאַנק און ינטערפּריטיישאַנז, וואָס מיטל אַז מיינונגען קען בייַטן דיפּענדינג אויף ביליפס און קולטור קאַנטעקסץ.

לעסאָף, די פּאַסיק צווישן איסלאם און מאָדערן געזעלשאַפט וועט אָפענגען אויף ווי מוסלימס און געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ טייַטשן און צוגאַנג רעליגיעז לערנונגען אין ליכט פון די וואַלועס און נאָרמז פון הייַנט ס געזעלשאַפט. דיאַלאָג, קעגנצייַטיק פארשטאנד און די זוכן פֿאַר סאַלושאַנז וואָס רעספּעקט אַלעמען ס רעכט זענען יקערדיק צו דערגרייכן אַ פרידלעך און כאַרמאָוניאַס קאָויגזיסטאַנס.

איסלאם און לעבעדיק צוזאַמען

יא, איסלאם קען לעבן אין האַרמאָניע מיט אנדערע רעליגיאָנס און גלויבן אין אייראָפּע, און דאָס איז שוין געשעעניש אין פילע אייראפעישע לענדער. אייראָפּע איז אַ דייווערס קאָנטינענט וואָס איז שטוב צו אַ פּלוראַליטעט פון קאַלטשערז, רעליגיאָנס און ביליפס, און פרידלעך קאָויגזיסטאַנס איז מעגלעך דורך קעגנצייַטיק רעספּעקט, טאָלעראַנץ און ינטער-רעליגיעז דיאַלאָג.

פילע מוסלימס לעבן אין אייראָפּע ווי רעליגיעז מינאָריטעטן און זענען פאַרקנאַסט אין די געזעלשאַפטלעך, קולטור און עקאָנאָמיש לעבן פון זייער באַלעבאָס לענדער. זיי האָבן פונדאַמענטאַל רעכט געראַנטיד דורך די געזעצן און קאַנסטיטושאַנז פון אייראפעישע לענדער, וואָס באַשיצן פרייהייט פון רעליגיע און פרייהייט פון גלויבן פֿאַר אַלע בירגערס.

האַרמאָניאָוס קאָוכאַבאַטיישאַן דעפּענדס אויך אויף אַלעמען ס פיייקייט צו אָנערקענען די דעמאָקראַטיש וואַלועס און פּרינציפּן פון דער געזעלשאַפט אין וואָס זיי לעבן. דאָס ינוואַלווז רעספּעקט די געזעצן פון דער מדינה, פּראַמאָוטינג ינטעררעליגיעז און ינטערקולטוראַל דיאַלאָג, און דערגייונג פּראָסט ערד צו שטיצן קעגנצייַטיק פארשטאנד.

עס איז יקערדיק אַז מיטגלידער פון פאַרשידענע רעליגיעז קהילות און ביליפס אַרבעטן צוזאַמען צו באַקומען פּרעדזשאַדיסיז און מיסאַנדערסטאַנדינגז, פארשטארקן געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן און ביישטייערן צו די דייווערסיטי און קולטור ענריטשמענט פון אייראָפּע.

עס איז וויכטיק צו דערקענען אַז טשאַלאַנדזשיז קען אויפשטיין אין עטלעכע סיטואַטיאָנס, אָבער דורך פּראַמאָוטינג ינקלוזשאַן, רעספּעקט און דערקענונג פון די רעכט פון אַלע, איסלאם און אנדערע רעליגיאָנס קענען לעבן צוזאַמען פּיספאַלי און פּראָדוקטיוולי אין אייראָפּע.

איסלאם און סעקולאַריזם

יא, עס איז מעגלעך צו זיין מוסלים און וועלטלעך. סעקולאַריזם איז אַ פּרינציפּ וואָס צעטיילט די ענינים פון שטאַט און רעליגיע, געראַנטיד פרייהייט פון רעליגיע און די רעליגיעז נייטראַלאַטי פון דער שטאַט. זיין וועלטלעך מיינט אז די שטאט האלט נישט אויף קיין ספעציפישע רעליגיע און גאראנטירט די פרייהייט פון גלויבן פאר אלע אירע בירגער.

אַ יחיד קענען זיין מוסלים און וועלטלעך דורך אַדכירינג צו זייער רעליגיעז אמונה בשעת שטיצן דעם פּרינציפּ פון סעקולאַריזם אין די פאַנגקשאַנינג פון די שטאַט. דאָס מיינט אַז בשעת ער פּראַקטיסיז זיין רעליגיע אין זיין פּערזענלעך און רוחניות לעבן, ער אויך שטיצט רעספּעקט פֿאַר די רעליגיעז פרייהייט פון אַלע מענטשן, ראַגאַרדלאַס פון זייער גלויבן אָדער גלויבן.

פילע מוסלימס אין וועלטלעך לענדער אַרום די וועלט לעבן דעם דואַליטי, ינטאַגרייטינג זייער אמונה אין זייער טעגלעך לעבן בשעת ריספּעקטינג די געזעצן און פּרינציפּן פון סעקולאַריזם אין זייער לאַנד.

עס איז וויכטיק צו דערקענען אַז די ינטערפּריטיישאַן פון סעקולאַריסם און רעליגיע קען בייַטן צווישן לענדער און קולטור קאַנטעקסץ. אָבער, עס איז גאָר מעגלעך צו זיין מוסלים און וועלטלעך דורך אַדכירינג צו די פונדאַמענטאַל וואַלועס פון רעספּעקט, טאָלעראַנץ און פרידלעך קאָויגזיסטאַנס.

די מורא פון איסלאם אין אייראָפּע

מורא פון איסלאם אין אייראָפּע הייַנט קענען זיין אַטריביאַטאַד צו עטלעכע קאָמפּלעקס און ינטעררילייטיד סיבות. ע ס אי ז װיכטיק , א ז ד י דאזיק ע שרעק , זארג ט ניש ט ד י גאנצ ע אײראפעאישע ר באפעלקערונג , נא ר א ז ז י קא ן זי ך פארשטײ ן אי ן געװיס ע סעגמענט ן פו ן דע ר געזעלשאפט .

1. טעראריסט אטאקעס: טעראריסט אטאקעס דורכגעפירט דורך פערזאנען וועלכע טענהן אז זיי זענען ראדיקאלע איסלאמיסטן האבן אנגעצייכנט אייראפע אין די לעצטע יארן. די דאזיקע גוואַלד אקטן האָבן אויפגעהויבן זיכערהייט פירז און געהאָלפֿן סטיגמאַטיזירן עטלעכע מוסלימס, טראָץ דעם פאַקט אַז די וואַסט מערהייַט פון מוסלימס אָפּוואַרפן גוואַלד און פאַרשילטן טערעריזאַם.

2. מעדיע און דיסינפאָרמאַטיאָן: די מידיאַ קענען מאל שפּילן אַ ראָלע אין שאפן אָדער אַמפּלאַפייינג מורא דורך פארשפרייטן בייאַסט אינפֿאָרמאַציע אָדער כיילייטינג אפגעזונדערט ינסאַדאַנץ מיט מוסלימס. מיסינפאָרמאַטיאָן קענען פאַרשאַפן פּרעדזשאַדיסיז און סטערעאָטיפּעס.

3. אומוויסנדיקייט פון איסלאם: א לימיטעד אָדער עראָוניאַס וויסן פון איסלאם קענען פירן צו מורא פון די אומבאַקאַנט. פּריקאַנסיווד געדאנקען און סטערעאָטיפּעס וועגן איסלאם קענען פירן צו אַ נעגאַטיוו מערקונג פון דעם רעליגיע און זייַן אנהענגערס.

4. העכערונג פון נאַשאַנאַליסט מווומאַנץ: עטלעכע נאַשאַנאַליסט און קסענאָפאָביק מווומאַנץ אין אייראָפּע האָבן עקספּלויטאַד פירז שייַכות צו ימאַגריישאַן און איסלאם צו העכערן זייער פּאָליטיש אַגענדאַ און אָנצינדן געזעלשאַפטלעך טענטשאַנז.

5. קולטור קלאַפּ: אין עטלעכע קאַסעס, קולטור דיפעראַנסיז קענען מאַכן אַ געפיל פון מיסטראַסט צו מוסלימס אין אייראָפּע, ספּעציעל ווען עס קומט צו פאַרשידענע רעליגיעז אָדער קולטור פּראַקטיסיז.

עס איז יקערדיק צו דערקענען אַז מורא פון איסלאם איז אָפט באזירט אויף גענעראַליזאַטיאָנס און מיספּערסעפּשאַנז, און אַז איסלאם איז נישט כאָומאַדזשיניאַס, אָבער דייווערס, מיט פילע סטרימז און פּראַקטיסיז. צו באַקומען די פירז און העכערן אַ מער ינקלוסיוו געזעלשאַפט, עס איז וויכטיק צו שטיצן ינטערקולטוראַל דיאַלאָג, דערציען וועגן רעליגיעז און קולטור דייווערסיטי, און העכערן קעגנצייַטיק פארשטאנד און רעספּעקט צווישן קהילות.

איסלאם און אַנטיסעמיטיזם

די שטעלונג צו אידן אין דעם קאָנטעקסט פון איסלאם איז אַ קאָמפּלעקס און נואַנסט טעמע. די געשיכטע פון ​​איסלאם כולל פּיריאַדז פון פרידלעך קאָויגזיסטאַנס און טאָלעראַנץ צו אידישע קהילות, אָבער אויך פּיריאַדז פון שפּאַנונג און קאָנפליקט.

אין די קאָראַן, די הייליק בוך פון איסלאם, עס זענען positive באַווייַזן צו אידן ווי "מענטשן פון דעם ספר" און רופט פֿאַר קוואַפּעריישאַן און קעגנצייַטיק רעספּעקט צווישן מוסלימס, אידן און קריסטן. אָבער, עס זענען אויך פּאַסיז וואָס קענען זיין ינטערפּראַטאַד נעגאַטיוו צו אידן. ווי אין קיין רעליגיע, די ינטערפּריטיישאַן און פארשטאנד פון די טעקסטן וועריז צווישן מענטשן און שולן פון געדאַנק.

איבער די געשיכטע, עס זענען געווען פּיריאַדז ווען יידן זענען באַגריסן אין מוסלים געזעלשאפטן, נאָוטאַבלי בעשאַס די גאָלדען עלטער פון מידייוואַל איסלאם, ווען זיי בליען אינטעלעקטואַל, עקאָנאָמיק און קולטור.

אָבער, עס זענען אויך געווען צייטן פון דיסקרימינאַציע און פֿאַרפֿאָלגונג פון אידן אין עטלעכע מוסלים-מערהייט לענדער, פּונקט ווי אין אנדערע געזעלשאפטן איבער די געשיכטע.

הײַנט עקזיסטירט אַנטיסעמיטיזם ליידער אין פֿאַרשיידענע טיילן פֿון דער וועלט, אַרײַנגערעכנט צווישן געוויסע מוסולמענישע גרופּעס. אָבער, עס איז יקערדיק צו געדענקען אַז אַנטיסעמיטיזם רעפּראַזענץ נישט אַלע מוסלימס, און עס איז וויכטיק נישט צו גענעראַליזירן אָדער סטיגמאַטיזירן די גאנצע מוסלים קהל ווייַל פון די אַקשאַנז פון עטלעכע.

די העכערונג פון ינטער-רעליגיעז דיאַלאָג, בילדונג און קעגנצייַטיק פארשטאנד איז קריטיש צו באַקומען פּרעדזשאַדיסיז און דיוויזשאַנז און צו שטיצן אַ פרידלעך קאָויגזיסטאַנס צווישן פאַרשידענע קהילות, אַרייַנגערעכנט צווישן מוסלימס און אידן.

אָריגינאַללי ארויס אין Almouwatin.com

- גאַנצע -

מער פון דעם מחבר

- ויסשליסיק אינהאַלט -spot_img
- גאַנצע -
- גאַנצע -
- גאַנצע -spot_img
- גאַנצע -

מוזן לייענען

לעצט ארטיקלען

- גאַנצע -