אין די לעצטע יאָרן, פּאַקיסטאַן האט געראַנגל מיט פילע טשאַלאַנדזשיז וועגן רעליגיעז פרייהייט, ספּעציעל וועגן די אַהמאַדייאַ קהל. דער ענין איז ווידער געקומען צו די פאָרפראַנט נאָך אַ פריש באַשלוס פון די פּאַקיסטאַן העכסטע קאָורט פאַרטיידיקן די רעכט צו פריי אויסדרוק פון רעליגיעז גלויבן.
די אַהמאַדייאַ קהילה, אַ מינאָריטעט יסלאַמיק סעקטע, האט פייסט פֿאַרפֿאָלגונג און דיסקרימינאַציע אין פּאַקיסטאַן פֿאַר דעקאַדעס. טראָץ זיי באַטראַכטן זיך מוסלימס, אַהמאַדיס זענען גערעכנט ווי ניט-מוסלימס אונטער פּאַקיסטאַני געזעץ רעכט צו זייער גלויבן אין מירזאַ גולאַם אַהמאַד ווי אַ נביא נאָך מוכאַמאַד. דער טיאַלאַדזשיקאַל חילוק האט זיי אונטערטעניק צו שטרענג געזעלשאַפטלעך, פּאָליטיש און לעגאַל מאַרדזשאַנאַלאַזיישאַן, אַרייַנגערעכנט ריסטריקשאַנז אויף רעליגיעז פּראַקטיסיז, האַס רייד און גוואַלד.
די לעצטע פּסאַק פון די פּאַקיסטאַן העכסטע קאָורט רעפּראַזענץ אַ באַטייטיק אַנטוויקלונג אין די אָנגאָינג געראַנגל פֿאַר רעליגיעז פרייהייט אין די מדינה. דער געריכט האט באשטעטיגט די רעכט פון אַהמאַדיס זיך צו אידענטיפיצירן אלס מוסולמענער און אויסדריקן זייערע גלויבן אָן מורא פון פאראורטיילונג, באשטעטיגנדיק די פרינציפן פון רעליגיע און אויסדרוק פארשריבן אין פאקיסטאן'ס קאנסטיטוציע.
אָבער, טראָץ דעם לעגאַל נצחון, טשאַלאַנדזשיז אָנהאַלטן פֿאַר די אַהמאַדייאַ קהל. טיף איינגעווארצלט געזעלשאפטלעכע פּרעדזשאַדיסיז און ינסטיטושאַנאַלייזד דיסקרימינאַציע פאָרזעצן צו שטעלן טרעץ צו זייער זיכערקייַט און וווילזייַן. עקסטרעמיסט גרופּעס צילן אָפט אַכמאַדיס מיט ימפּיוניטי, ינסייטינג גוואַלד און פאַרשפּרייטן האַס קעגן זיי. דערצו, דיסקרימינאַטאָרי געזעצן, אַזאַ ווי אָרדינאַנסע קקסנומקס, וואָס פאַרווערן אַהמאַדיס פון פּראַקטיסינג יסלאַמיק ריטשואַלז אָדער ידענטיפיצירן ווי מוסלימס, בלייבן אין קראַפט, פּערפּעטשאַווייטינג זייער צווייט קלאַס סטאַטוס.
די אינטערנאציאנאלע געמיינדע האָט אויך אויפגעהויבן זארגן וועגן רעליגיעזע פרייהייט אין פאקיסטאן, און געבעטן אז די רעגירונג זאָל נעמען קאָנקרעטע שריט צו אדרעסירן די נויט פון רעליגיעזע מינדערהייטן, אריינגערעכנט די אחמדייא געמיינדע. אָרגאַנאַזיישאַנז אַזאַ ווי מענטשנרעכט וואכט, אַמניסטיע ינטערנאַטיאָנאַל, אינטערנאציאנאלע מענטשנרעכט קאַמיטי און קאַפּ פרייהייט פון געוויסן האָבן גערופן פֿאַר די ריווילינג פון דיסקרימינאַטאָרי געזעצן און די שוץ פון מינאָריטעט רעכט.
אין ענטפער צו מאַונטינג דרוק, עס זענען געווען עטלעכע positive דיוועלאַפּמאַנץ אין די לעצטע יאָרן. די רעגירונג פון פּאַקיסטאַן האָט אויסגעדריקט היסכייַוועס צו באַוואָרענען די רעכט פון רעליגיעזע מינאָריטעטן און באקעמפן רעליגיעזע ינטאַלעראַנס. ינישאַטיווז אַזאַ ווי די נאַשאַנאַל קאַמישאַן פֿאַר מינאָריטעטן און השתדלות צו העכערן ינטערפאַיטה האַרמאָניע פאַרטראַכטנ זיך אַ גראָוינג דערקענונג פון די וויכטיקייט פון רעליגיעז פּלוראַליזם און טאָלעראַנץ אין פּאַקיסטאַני געזעלשאַפט.
דאך, עכט פּראָגרעס ריקווייערז מער ווי נאָר לעגאַל רעפארמען; עס פאָדערט אַ פונדאַמענטאַל יבעררוק אין די געזעלשאַפטלעך אַטאַטודז און די דיסמאַנאַלינג פון ענטרענטשט דיסקרימינאַטאָרי פּראַקטיסיז. עס דאַרף צו שטיצן אַ קולטור פון ינקלוסיוויטי, רעספּעקט און פארשטאנד, ווו אַלע בירגערס, ראַגאַרדלאַס פון זייער רעליגיעז גלויבן, קענען לעבן פריי און אָן מורא.
ווען פּאַקיסטאַן נאַוויגירט איר קאָמפּלעקס סאָסיאָ-רעליגיעז לאַנדשאַפט, די פאַל פון די אַהמאַדייאַ קהל סערוועס ווי אַ ליטמוס פּראָבע פֿאַר די היסכייַוועס פון די פאָלק צו רעליגיעז פרייהייט און פּלוראַליזם. אָנכאַפּן די רעכט פון אַהמאַדיס נישט בלויז פארשטארקן די שטאָף פון פּאַקיסטאַני דעמאָקראַסי אָבער אויך ריפערמז די לאַנד 'ס ערשטן פּרינסאַפּאַלז פון יקוואַלאַטי, יושר און טאָלעראַנץ פֿאַר אַלע זייַן בירגערס.
