通过德文沃特金斯
“科学和信仰可以将彼此视为姐妹，为整个社会提供一项基本服务。”
梵蒂冈国务卿红衣主教 Pietro Parolin 周三在 2020 年欧洲科学开放论坛开幕式上发表讲话时发表了上述言论。这项两年一度的活动在意大利的里雅斯特市举行，将欧洲领先的科学家、研究人员和企业家联合起来和政策制定者就科学研究的方向展开辩论。
帕罗林枢机在讲话中表达了教会致力于通过与科学的对话促进人的尊严和发展。 他说，两者之间的交流是应对“威胁人类和平共处的紧迫问题”的基础。
他补充说，如果人类忽视“科学提供的现实的深刻性”和“人类对更伟大事物的深切渴望”，那么它就有可能“漂泊不定，看不到目标”。
红衣主教帕罗林继续探索人类与环境、技术和自身的关系。
环境与生存
红衣主教首先谈到了我们与环境的关系。 他感叹人类对地球的影响导致众多物种灭绝，以及改善人类生活的科学进步分布不均。 他强调，为了生存，每个人都必须为我们共同的家园承担责任。
红衣主教帕罗林说，仅靠科学无法解决人类面临的生态问题。 相反，教会试图通过将科学方法整合到称为整体生态学的总体愿景中，帮助人类认识到信仰可以做出的贡献。 “信仰希望负责照顾我们共同的家园，倾听科学并通过自己的认识方式为发展对这个复杂问题的整体反应做出贡献。”
红衣主教说，整体生态学最好用教皇方济各的通谕中的一句话来表达 Laudato思“：“一切都是相关的； 一切都联系在一起； 一切都是相连的。”
信仰与科学之间的对话旨在“发现单独看待无法真正理解的现象的共同根源”。
帕罗林枢机表示，通过这种方式，整体生态学需要科学研究，将“对现实的理性理解”与“人心的渴望和渴望”结合起来。
“通过寻求不将人类和社会问题与生态问题分开的解决方案，教会与所有想要承认现实复杂性的人很接近。”
技术与道德
红衣主教帕罗林随后谈到了人类与技术的关系这一话题。
他说，许多技术正以惊人的速度发展，以至于几乎没有时间进行更深层次的伦理考虑。 “我们必须共同面对的问题是：‘鉴于我们在技术上的一切 能够 做什么，它是什么道德 右 去做？'”
红衣主教说，由于数字化和全球化，知识的传播方式也正在发生前所未有的变化。
他说，教会担心这些趋势对年轻人的影响，他们不断接受媒体饮食，“改变了数字原住民的大脑结构”。
“科学和信仰必须联合起来照顾年轻一代，确保他们接受教育，使他们能够在新的数字语言带来的挑战中过上充实而真实的人类生活，新数字语言可以改变人类思维处理和文化。”
红衣主教帕罗林提到了在 Covid-19 大流行初期发生的虚假信息的传播。
“任何谈论这种流行病的专业人士都应该花大量时间思考文字和数据的重要性，然后采取相应的行动，”他敦促道。
人际关系
红衣主教帕罗林以对人类与自身关系的反思结束了他的演讲。
“人类大家庭如何才能获得集体和个人的智慧来承担这一责任并行使我们目前掌握的技术和科学力量？” 他问欧洲的科学领袖。
他说，在这个危机时刻，教会可以帮助人类处理导致目前“极度焦虑”的生活元素。
红衣主教说：“对眼前和更遥远的未来失去希望和兴趣，是因为我们失去了做人的意义。” “只有当我们意识到我们已经失去了这种观点时，我们才能找到答案。”
他补充说，重建社区是找到答案的关键，因为人际关系可以防止个人变得孤立和孤独。
进步与发展
答案的另一部分在于区分进步和发展。
红衣主教帕罗林说，进步“表明逐渐进步或改变导致能力和潜力的更大增长。”
他指出，并非所有形式的进步都是好的。
然而，整体人类发展“侧重于更广泛的过程，这些过程扩大了个人的选择，改善了他们的幸福前景，从而使个人和团体能够尽快发挥其潜力。”
红衣主教说，保持人类对发展的关注超越了技术进步，并将人置于“我们反思的核心，并作为进步的目标”。
可持续和平
最后，红衣主教帕罗林敦促科学家和政策制定者永远不要厌倦寻求人类的进步。
“对人类整体发展的追求超越了经济、社会、技术和科学进步的有限范围——尽管这些进步很重要。 它需要一个真实的和不倦的 搜索、 对于真正有利于人类共同利益的东西，它是各国人民和子孙后代真正、持久和可持续和平不可或缺的源泉和持续的伙伴。”
