在当今的后现代电子技术社会中，钟声提醒我们精神和神性，因为它告诉我们在寺庙中开始敬拜，并且至少需要停止并掩盖神庙的迹象。如果我们自己不交叉，就交叉。 他路过教堂是因为我们忙于今生的事情，我们不能再去教堂服务吗？
钟的历史可以追溯到青铜时代（公元前 4-1 千年），因为铜及其合金的冶金技术在世界范围内传播开来，用于制造武器、工具、家居用品等。 考古学家在公元前20世纪的中国、高加索、中东的古城发掘中发现了青铜钟和钟。 在基督教时代初期，铜钟和钟声变得普遍，并兼具邪教和世俗的功能。
在迫害基督徒期间（1-3 世纪），在教堂礼拜中使用钟声是毫无疑问的，因为基督教是不允许的 宗教 罗马帝国境内。 敬拜的呼吁是由下层文职人员，称为收藏家的特殊人员发出的。 小鬼在 313 年颁布了米兰敕令（在今米兰市颁布）。 君士坦丁大帝赋予基督教以允许宗教的地位，religio licitae。 皇帝本人曾尝试引进吹奏乐器——喇叭以供奉，但在他于 337 年去世后，这些乐器只持续了很短的时间。 大约在 3 世纪末，寺庙和修道院已经广泛使用脊和孔眼，即用锤子敲打的木板或金属板。
直到 5 世纪，钟很少用于教堂服务——它们是铸造、锻造、铆接的，体积小，形状多样，听起来非常朴实无华。
它们传播的动力是一开始的发明。 公元 5 世纪，意大利坎帕纳省诺拉镇的主教圣保林 (353-431) 对青铜钟的郁金香形状及其大规模生产的组织进行了研究。 相传，他下班回到家，躺在田里就睡着了。 天使带着野花铃铛在梦中出现在他面前，从铃铛中传出悦耳的声音。 他被所发生的事情震惊了，立即命令大师们铸造了几个郁金香形状的铜铃。 他们被证明是成功的，很快新的钟声模式（以帕维尔·诺兰斯基主教是圣徒的省份的名字被称为“运动”）传遍了整个地区 欧洲. 教会斯拉夫语书籍中经常使用“campana”一词。
第一次记录在教堂崇拜中使用钟声可以追溯到 6 世纪。 教皇萨宾尼安在 604-606 年正式将他们引入基督教崇拜。 在拜占庭，第一个钟出现在 865 年，当时威尼斯雨奥索一世作为礼物送给拜占庭皇帝迈克尔三世的十几个小钟，它们被放置在一座特制的塔顶上，紧挨着君士坦丁堡圣彼得大教堂。索菲亚。 在俄罗斯，我们第一次在 1066 年的第三部诺夫哥罗德编年史中发现了关于钟声的书面证据：“Vseslav 来到诺夫哥罗德，从圣索菲亚手中夺走了圣人的钟声以及赛马人的 panicadil。” 在俄罗斯土地上铸造钟的第一个文献证据可以追溯到 1259 年，当时加利西亚的丹尼尔王子将圣像和部分钟从基辅带到霍尔姆，并决定在现场铸造其余部分。 在 14-17 世纪期间，历史学家研究了 505 名敲钟人，其中 190 人是大师。 俄罗斯君主自己在制钟事业上保持着快速发展，因为他们与他们的前任进行了一场雄心勃勃的竞争，即谁将在他的统治下制造更大的钟。 在 16 和 17 世纪，俄罗斯大师发展了他们的形象和方法，并在技术和铸造具有预定特性的钟声方面达到了高度。 在罗斯托夫克里姆林宫圣母升天大教堂的钟楼内，巨大的钟声（2000、1000 和 500 普特）以经典的大和弦铸造，精确到 1%，这对于当今的大多数敲钟人来说是无法企及的。 无论寺庙的美丽多么重要，无论是天使铃铛和珍贵的教堂用具，还是美丽的神圣图像（圣像、壁画）和木雕，灵魂的美妙纯洁和接受上帝话语的敞开心扉上帝并将其应用在我们的生活中。 ，使我们成为基督的追随者，真正的基督徒。 以下案例具有说明性：1819年，美国富兰克林的公民要求本杰明富兰克林给他们一个铃铛，但他给了他们一个图书馆。 他给了他们他的图书馆，上面写着：“我送你一个图书馆，而不是铃铛。 我相信，它比钟声更能帮助你了解如何侍奉上帝以及如何为人民谋福利。
奉献钟的东正教仪式被放置在附加或大特雷布尼克。 它是在钟被挂在钟楼之前，由身着礼仪装束的神父四面烧香，内外供奉。 阅读 Trisvyatoe/Trisagion，我们的父亲，诗篇 148、150、28 和 69，然后是民数记中的 parimiyah（第 10 章：1-10）：银，锻造。 …… 在你喜乐的日子，在你的节期，在你的月朔，吹奏燔祭和为你得救而献祭的号角。 ” 然后是 stichera 的歌声和每日休假。
钟是东正教教堂的必备配件之一。 教堂钟用于：
– 召集信徒敬拜；
– 表达教会的胜利及其崇拜；
– 向那些不在圣殿的人宣布执行特别重要的服务时刻的时间。
东正教的钟，除了其礼仪用途外，也是人们欢乐、悲伤和庆祝的表达，由此产生了各种类型的钟，每种类型都有自己的名称和含义（20世纪初在圣彼得堡）。莫斯科附近的丹尼尔修道院进行了 43 种钟声）。 东正教教堂的经典钟声之一是钟声。 比其他的更复杂的是，从最大到最小的每个钟都敲一次。 这种悲怆的钟声是指我们的救主主，必须与普通凡人和罪人所用的埋葬钟声（破坏）区分开来。 钟声象征着耶稣基督为我们的救赎而“精疲力尽”，每年举行两次：耶稣受难日（在移除和铺设裹尸布的前一天晚上）和耶稣受难日（在圣裹尸布游行的早晨）在圣殿周围），或在上帝儿子被钉十字架和自愿埋葬的日子里。
除了精神上的有益效果外，敲钟对参加东正教教堂的人也有有益和治愈的效果。 铃铛真的能治愈吗？ 俄罗斯科学家正在研究钟声对各种疾病的影响。 由生物科学候选人 Fadey Shipunov 领导的一组研究人员在 90 世纪 20 年代初观察到钟声如何在超声波范围内充当能量发生器，从而破坏致病环境。 它们的响铃会破坏流感病毒、黄疸病毒和其他感染病毒，这些病毒的分子结构根本无法承受。 如果你在房间里放一点小铃铛，它们的铃声就会直接穿过细胞蛋白。 例如，培养皿中的病毒变成晶体结构，不再具有传染性。 显然，几个世纪以来人们都观察到了这种现象，作为一种普遍的做法，在自然灾害、威胁，尤其是在流行病中，人们被警告，习惯于“警报”、响亮的钟声和大量人群聚集在寺庙里. 或者在它周围，它不会传播病毒和其他“有毒的失败和有毒的感染”（正如我们的复兴主义者所说的那样）。 事实证明，每种病毒都在自己的声音范围内被中和。 科学家们想知道几个世纪前，我们的祖先是如何知道以何种特定音色全天候敲响教堂的钟声以对抗哪种瘟疫（流行病），从而使感染消失。 Shipunov声称，例如，当铃声响起时，伤寒魔杖会在几秒钟内死亡。
