RIA Novosti 昨天报道说，美国总统乔·拜登接见了君士坦丁堡宗主教巴塞洛缪，拜登新闻中心的记者报道。
巴塞洛缪在会后告诉记者，他对她很满意。
巴塞洛缪说：“总统是一个信徒，一个有远见的人，我们知道，他拥有巨大的权力，将以最好的领导和方向为这个美好的国家和世界做出贡献。” 他还称拜登为“我们的总统”。
巴塞洛缪宗主教告诉记者，他正在与教皇、坎特伯雷大主教和其他宗教领袖一起发起一项倡议，以吸引尽可能多的信徒接种冠状病毒疫苗。
巴塞洛缪此前曾与国务卿安东尼·布林肯会面。
反过来，白宫表示，宗主教与总统讨论了应对气候变化的努力、“应对全球 COVID-19 大流行的步骤以及宗教自由和基本人权的重要性。”
君士坦丁堡宗主教区的大多数信徒生活在美国； 超过 500 个教区和 20 个宗主教区的修道院也位于美国。
巴塞洛缪指责俄罗斯东正教忘恩负义
巴塞洛缪指责中华民国忘恩负义，并表示他不会屈服于“莫斯科的压力”——君士坦丁堡宗主教巴塞洛缪表示，他不会屈服于中华民国关于授予自治权的压力教堂在 乌克兰，并宣布俄罗斯人的忘恩负义的行为，希腊人将他们“基督教化并文明化”。 “
巴塞洛缪（Bartholomew）在他就任宗主教王位 30 周年之际接受塞浦路斯报纸《政治》（Politis）采访时，详细谈到了在乌克兰向分裂主义者展示自治的 tomos 时出现的教会问题。
君士坦丁堡宗主教解释了莫斯科宗主教区“出于莫斯科的地缘政治目标”对自治的强烈反应。 他表示，在就乌克兰教会问题做出决定之前，帕纳尔“带着祈祷和审慎考虑了莫斯科宗主教区的所有这些反应参数。” 巴塞洛缪声称，他做出这个决定“完全是为了上帝子民的属灵利益”。
“我们没有从归属于我们或财务（利益）的角度研究地缘政治利益。 地缘政治的发展——我不会判断这是好是坏——已经进入了教会的生活，我们在所有独立的教会中都看到了这一点。 由普世宗主教区自己用牺牲和艰辛创造出来的，”巴塞洛缪说。
Phanar负责人声称，基辅大都会在压力下被转移到莫斯科宗主教区，现在他认为他正在“恢复正义”。
“莫斯科宗主教区的强烈反应是由于几个世纪后君士坦丁堡母教堂正在基辅恢复正义。 我的前任狄奥尼修斯四世（Dionysius IV）被迫签署了这封（基辅大都会到莫斯科宗主教区的）移交信。 在此之前，我的前任耶利米被监禁，更多的是在莫斯科向那里的父权价值观致敬。现在，这些受人尊敬的人的卑微继任者受到侮辱并被迫服从那些违背我们规范的人的世俗要求和历史论据，利用他们的经济和世俗权力和权威来反对在政治上依赖“他们的重要话语”的教会，他说。
巴塞洛缪证明了他不会屈服于压力。 “我在 30 年来一直是天主的恩宠。 我对这个宝座的权利负责。 我对我的前任负责，在历史之前，在上帝的子民面前，他们只期望君士坦丁堡的真相，远离暂时的利益和小额账单，”他说君士坦丁堡宗主教。
据他说，在乌克兰的自治期间，他只受到“侮辱、抹黑、诽谤、辱骂和羞辱”。
“诽谤我卑微的脸的个人争议，但尤其是——一场反对王座历史责任的诽谤运动，这使他们成为基督徒，为什么不让他们文明化，而不改变他们的语言、习俗和传统——这就是引起一种感觉的原因其他教会的恐惧和不安全感，以免认同和协调普世宗主教的行动。 我关心的不是诽谤我，而是试图侵犯君士坦丁堡的权利，”巴塞洛缪说，并补充说他永远不会投降。
当被问及他是否正在采取措施弥合已经出现的鸿沟以及乌克兰将如何实现和平时，如果“莫斯科奥努弗里都主教的结构仍然非法存在”，巴塞洛缪回答说，奥努弗里都主教“断然拒绝”参加“统一会议”。 “在它上面，两个分裂组织创建了一个分裂结构——所谓的”乌克兰东正教教堂。 “
早些时候有报道称，巴塞洛缪提出将自治权转让给 Onuphrius，但他拒绝参与 Phanar 的政治阴谋。
“可能故意隐瞒的一个方面是，普世宗主教区并没有中断与莫斯科宗主教区的共融，正是因为它不相信有任何违反教会秩序和教规的行为。 这意味着我们的心不会向兄弟们关闭。 事实上，恰恰相反。 如果奥努弗里大都会同意参加统一会议，母教会邀请他和其他大祭司兄弟一起参加，那么今天可能一切都会不同。 这没有发生。 他们断然拒绝通过社会分裂和分裂威胁来促进团结，宁愿孤立，”巴塞洛缪说。
据他说，随着时间的推移，“兄弟”会改变主意。
巴塞洛缪坚持君士坦丁堡在东正教中的首要地位及其“在教会中的独特责任”，并指责那些试图在 2020 年在安曼举行东正教教会和解会议的人是邪恶的。
“从这个角度来看，我们在帕纳尔肯定对在安曼举行“兄弟会”的倡议感到不安。 对于我们教会的教导及其传统来说，这一切都是新的恶魔附身，”巴塞洛缪总结道。
