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科学技术考古一块有 3,200 年历史的石刻,讲述了来自大海的特洛伊王子......

3,200年前的石刻,讲述了一个来自海上的特洛伊王子的故事

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彼得·格拉马蒂科夫
彼得·格拉马蒂科夫https://europeantimes.news
Petar Gramatikov 博士是 The European Times. 他是保加利亚记者联盟的成员。 Gramatikov 博士在保加利亚不同的高等教育机构拥有超过 20 年的学术经验。 他还审查了与国际法在宗教法中的应用相关的理论问题的讲座,其中特别关注新宗教运动的法律框架、宗教自由和自决以及多元文化的国家与教会关系。 -民族国家。 除了他的专业和学术经验外,Gramatikov 博士还有超过 10 年的媒体经验,他担任旅游季刊“Club Orpheus”杂志 - “ORPHEUS CLUB Wellness”PLC,Plovdiv 的编辑; 保加利亚国家电视台针对聋人专门栏目的宗教讲座的顾问和作者,并已被瑞士日内瓦联合国办事处“帮助有需要的人”公共报纸认可为记者。

据现场科学报道,考古学家昨天(3200 月 7 日)宣布,一块 XNUMX 年的石板上的铭文讲​​述了一位来自神秘海洋民族的特洛伊王子。

29米长的石碑描述了一个名为迈拉的强大王国的崛起,该王国发动了由一位名叫特洛伊的穆克萨斯王子领导的军事行动。

碑文是用一种叫做卢维文的古代语言刻的,据估计,今天只有少数学者,不超过20人能读懂。

在这些科学家中,有卢维安研究基金会主席、地质考古学家 Eberhard Zangger 和已经阅读了题词副本的独立荷兰科学家 Fred Woudhuizen。 荷兰考古和历史学会会刊。 桑格还在一本名为“Die Luwier und der Trojanische Krieg – Eine Forschungsgeschichte”(Orell Füssli,2017 年)的德文书中发表了对铭文的新解读的详细信息,该书于 7 月 XNUMX 日出版。

科学家们说,如果铭文是真实的,它将揭示一个国家联盟(现代科学家有时称之为“海洋民族”或“海洋民族”)正在摧毁中东城市和文明的时期。 参与这次军事行动的和平王国显然是这些海洋民族联盟的一部分,并参与了袭击。

特洛伊战争?

铭文讲述了 Kupantakuruntas 国王如何统治一个名为 Myra 的王国,该王国位于现在的土耳其西部。

根据铭文,迈拉控制着特洛伊。 他描述了特洛伊王子穆克萨斯领导的一次海军远征,他成功地征服了位于现代以色列的阿什凯隆,并在那里建造了一座堡垒。

铭文详细描述了 Kupantakuruntas 国王登上和平宝座的道路:他的父亲 Mashuittas 国王在一位名叫 Walmus 的特洛伊国王被推翻后控制了特洛伊。 铭文称,不久之后,马苏伊塔斯国王恢复了瓦尔穆斯的特洛伊王位,以换取他对迈拉的忠诚。

Kupantakuruntas 在他父亲去世后成为迈拉的国王。 然后他控制了特洛伊,尽管他不是特洛伊真正的国王。 在铭文中,Kupantakuruntas 将自己描述为特洛伊的守护者,祈求特洛伊未来的统治者“守护维鲁萨 [维鲁萨 – 特洛伊的古代名称] [作为] 伟大的和平之王 (确实)。” (翻译自瓦德豪森)

复制到复制

铭文本身已不复存在,它在 19 世纪被毁,但在 2012 年去世的著名考古学家詹姆斯·梅拉特 (James Mellaart) 的豪宅中发现了包括其副本在内的抄本。梅拉特在生活中发现了几个古代遗址,其中最著名的是 Chatal Hüyük,这是土耳其一个拥有 9,500 年历史的巨大定居点,一些学者认为它是世界上最古老的城市。

在梅拉特留下的遗嘱中,他写道,如果在他去世前无法完整阅读并出版碑文,其他学者应尽快这样做。 一些学者(不包括桑格和瓦德豪森)表示担心铭文可能是梅拉特或其他人创造的现代赝品。

梅拉特在 1992 年发表于英以考古学会的同行评议期刊公报上的至少一篇文章中简要提到了铭文的存在。 但他从未在单独的科学出版物中描述过铭文。

根据梅拉特的笔记,铭文是 1878 年由一位名叫乔治·佩罗的考古学家在土耳其贝科伊村附近复制的。 根据梅拉特的笔记,佩罗抄写铭文后不久,村民们就用这块石头作为清真寺的建筑材料。 在得知铭文被用作清真寺的建筑材料后,土耳其当局搜查了村庄,发现了三块带有铭文的青铜牌匾,现在已经不见了。 青铜桌子的描述从未发表过,梅拉特也不知道上面写了什么。

一位名叫 Bahadır Alkım 的科学家(他于 1981 年去世)重新发现了佩罗绘制的铭文图,并制作了一份副本,而梅拉特也复制了该图,而瑞士-荷兰团队已经破译了该图。

团队的最后一名成员

梅拉特在他的笔记中写道,梅拉特是一个科学家团队的一员,该团队于 1956 年开始破译并出版佩罗铭文的副本,以及现在失踪的青铜板和其他几处卢维安铭文。

梅拉特说,他的团队未能发表其作品——大多数团队成员已经死亡。 Melart 是团队中最年轻的成员之一,享年 86 岁,比团队中的其他成员长寿。

瑞士-荷兰团队发现,在晚年,梅拉特花了很长时间试图了解他可以使用的各种卢维安铭文的图像。 但梅拉特无法阅读卢维安语——因为他对土耳其西部考古学的了解,他被带到了团队中,而其他成员则可以阅读古语。

铭文真的存在吗?

Live Science 的代表与几位与该研究无关的科学家进行了交谈。 他们中的一些人表示担心铭文是现代赝品。 他们说,在发现与梅拉特相差不远的铭文记录之前,他们无法确定铭文是否存在。

Sanger 和 Wadhausen 表示,对于 Melart 或其他任何人来说,制造这样的伪造品将非常困难,如果不是不可能的话。 铭文很长,梅拉特看不懂,更不用说用卢维安写了,他们在文章中评论道。 他们还指出,直到 1950 年才有人破译卢维语,这意味着佩罗无法伪造它。 桑格和瓦德豪森补充说,今天只有少数学者能够阅读卢维文,而能写出长篇文章的学者则少得多。 他们说,他们也不明白为什么梅拉特要制造大规模复杂的赝品,但基本上未发表且不受欢迎。

赞格和瓦德豪森指出,梅拉特从未被发现是伪造的,但在找到梅拉特所拥有的铭文以外的文字记录之前,我们不能完全确定它是真实的而不是伪造的。

海洋民族是一群地中海民族,他们于公元前 XNUMX 世纪开始迁徙。 到古埃及和赫梯国家的边界​​,可能来自爱琴海(巴尔干半岛和小亚细亚)。 特洛伊战争被认为是海上民族迁徙的一个插曲。

“海洋民族”这个名字本身就起源于埃及——所以埃及人在公元前十四至十二世纪就这样称呼它。 迄今为止,他们对生活在地中海以外的北方民族一无所知。 1881 年,法国埃及学家加斯顿·马斯佩罗首次提出将埃及术语翻译为“海洋民族”。

他们在部落中留下了迁移的痕迹,例如 Garamants、Siculi、非利士人、弗里吉亚人和伊特鲁里亚人。

插图:根据詹姆斯·梅拉特的笔记,这个卢维安铭文是 1878 年考古学家乔治·佩罗在土耳其贝科伊复制的。 铭文可以追溯到 3,200 年前,讨论了一个名为迈拉的王国的崛起,以及它如何开始袭击整个中东,摧毁赫梯帝国和其他王国。 照片:詹姆斯·梅拉特

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