采访：正统保加利亚教会的大主教，Messembria 的大都会塞尔吉乌斯 (Moiseenko) 关于他的教会、它的等级制度和他的“世俗”创造力。
门户“Credo.Press”：致真正东正教教会的国际会议[“替代”东正教管辖区的联盟，由大都会拉斐尔主教会议（在模式中 – 塞拉芬）（莫托维洛夫）之间的共融组织发起俄罗斯和 2011 年希腊大都会安吉拉的父历会议 – 大约编辑] 你是保加利亚 CPI 的灵长类动物。 然而，值得注意的是，您一生中的大部分时间都在俄罗斯度过。 这是什么原因？你领导的教会的立场是什么？
Metropolitan Sergius：八年来，我一直担任真正东正教保加利亚教会的首席主教，头衔是“他的八福大主教和全保加利亚人”。 与此同时，我是俄罗斯公民，不能在其他国家停留超过规定的时间。 但这不是重点。 在这次采访中，我担任国际正统教会联合主席。
保加利亚教堂很小。 尤其是与俄罗斯或希腊这样的“巨人”相比。 但强大而紧密。 随意的人不要留在里面。 它走自己的路，发展壮大。 开垦土地，兴建寺庙，兴建寺院。 一切都在适当的时候以自己的方式进行。
作为教会的灵长类动物，我认为我个人的巨大成就，当然在朋友和同事的积极帮助下，在巴尔干半岛建造的莫斯科圣马特罗纳第一座教堂，已经在莫斯科成功运作。普罗夫迪夫市已经五年了，莫斯科地区契诃夫区的圣西里尔、美多迪乌斯和所有斯洛文尼亚教师的小修道院，今天有一座小教堂，正在举行礼拜。
– 你在保加利亚甚至没有居留证？
– 我认为没有必要这样做。 此外，在保加利亚生活成本高昂，根本不需要我一直在那里。
– 整个教会只是偶尔看到它的灵长类动物活着，这是相当不寻常的……正如我们所知，保加利亚有几个“替代”司法管辖区。 您所领导的教会的等级制度的起源是什么，谁是它的第一个灵长类动物，它是否有主教会议和其他主教？
– 好吧，虽然牧首基里尔住在俄罗斯，但中华民国国会议员也定期看到它的灵长类动物，尤其是最近。
至于 ICCP，我们在等级上从 1990 年代保加利亚族长皮门主教会议下降。 IPBC 的第一个灵长类动物是大都会丹尼尔 (Stoykov)，于 1999 年由皮梅诺夫主教会议的以下主教任命：无辜 (Petrov)，索非亚大都会，鲍里斯 (Bogoev)，普罗夫迪夫大都会，加布里埃尔，涅夫罗科普大都会，詹姆斯、马基亚诺波利斯主教康斯坦丁萨梅莫科夫都主教和阿加托波利斯主教尼康。
在精神上，意识形态上，我们更接近俄罗斯以外的俄罗斯东正教的教义。 在她真实的时候。
我们教会的结构与其他教会有些不同。 我再说一遍，我们是一个小教会，不需要一堆无用的政府机构。 最高教会委员会在教会中运作，而不是在主教会议上，由教会的首席大主教担任主席。 这就足够了。 所有主教都有牧师的地位，从属于灵长类动物。 目前我有一位牧师——戴克里先诺波利斯的彼得主教。 我非常希望在下一次希腊 Synaxis 会议期间，与其他灵长类动物一起，为我们的教会任命另一位主教，他的名字发生在三年前，但由于种种原因，奉献被推迟了，很客观原因。
– 这位被任命的主教是谁？ ICBC 的主教选举是如何进行的？
– 这是 Archimandrite Filaret (Romanov)，我的助手，他目前正在处理与契诃夫地区修道院有关的所有问题。 主教由最高教会委员会根据灵长类动物的提议选举产生。
– 为什么您和您的牧师的头衔是根据城市的希腊名称而不是保加利亚（斯拉夫）名称？
– 这些是保加利亚椅子的古老传统名称。 以及保加利亚城市的古老名称。 例如，普罗夫迪夫就是菲利普波利斯。
– 您是否与保加利亚的其他 TOC 保持关系，其中最著名的是大都会 Photius 的管辖，它包括与 ROCOR (A) 和希腊 TOC 的“Chrysostomos-Cyprian”宗教会议的共融？
– 不，我们没有。 至少，我不知道有任何上述司法管辖区的代表来找我，提出要约，或至少是试图这样做的情况。
我们的教会是一个正式注册的中央宗教组织，并在第二个十年中一直以这种身份运作。 Metropolitan Photius的管辖历史是什么，是否是独立注册的结构，唉，我不知道。
– 在社交网络中，您也被称为诗人、作家和作曲家 Svyatoslav Moiseenko – 这是您的官方博客的名称。 鉴于您的等级和修道院地位，此博客上发布的一些文本和图像对于东正教传统来说非常不寻常。 例如，各种拥抱、亲吻、带有浪漫色彩的诗歌、没有任何明确的基督教见证……这如何与修道院的禁欲主义和真正东正教大牧师的崇高尊严相结合？
– 是的，你知道如何提出问题……我不认为这对广大的东正教社区有如此大的兴趣，但也许说出来会更好。 厌倦了对这个问题的猜测，我想回答一次。 但它是可理解的和详细的。 为了不必重复并一次又一次地回到它。
我很高兴作为作家、诗人、作曲家、公关人员和公众人物，我被认为是最优秀的人之一。 根据 GLOBAL MSK 门户网站，我在莫斯科名人评级中排名第 2633 位，在文化和艺术评级中排名第 168 位，在诗人排名中排名第 12 位 V. Mayakovsky, A. Shaganov, N. Dobronravov、L. Rubalskaya、A. Fet、S. Yesenin、A. Pushkin、A. Voznesensky 出现）。
很长一段时间内可以列出我的文学奖项和奖项，我仅举几例：俄罗斯作家联盟“遗产之星”II 和 III 级的徽章——用于本着俄罗斯传统精神的文学活动文化; 俄罗斯文学学院“致教育启蒙者”奖章，亚历山大·布洛克奖银奖“我告诉过你超凡脱俗”； 莫斯科和平基金会“文化艺术功绩奖”； 奖章“我们的遗产”以GV Sviridov OOD“东正教俄罗斯”命名，俄罗斯作家联盟和俄罗斯作家联盟的多项奖章。
创造、创造美、写作、创作歌曲、音乐、诗歌的天赋——这无疑是来自上帝的礼物。 把它埋在地里，忽视主赐给你的，是一种大罪。 我的老师，导师，我敢于希望，在某种程度上，我的朋友，有福的记忆，沃洛科拉姆斯克和尤里耶夫斯克 Pitirim (Nechaev) 的都主教说音乐，一首歌是一种飞向天堂的祈祷。 这完全取决于我们用什么来填充它。
你说的是大牧师的至高尊严……那又是什么？ 严格的禁欲主义？ 不断的禁食和不断的祈祷？ 因此，为此有隐士和隐士。 在智慧和审慎？ 我希望这对我来说已经足够了。 在爱、宽恕和理解中？ 这存在于我身上。 甚至过量。 在“膨胀你的脸颊”中，骄傲和自负（所以，上帝保佑，一路上不要溅水）？ 所以我总是嘲笑这样的尝试。 要明白，无论是身着主教长袍、日常袈裟还是世俗服装——我一直是并仍然是一位主教，靠着上帝的恩典。 这是一个公理。 在按立期间，圣灵不会降临在衣服上。 每人。 直到他最后的日子，他都住在一个人身上。 使徒们不太可能像第一位主教一样穿着带袈裟的袈裟、头巾和袈裟、带铃铛的长袍、panagia 等等。 他们和以前一样。 就像他们跟随救主一样。 而他们的实力，根本不在于衣着。 变形了。 并且只在内容上。
此外，我希望我的作品在很大程度上唤起了积极的情绪。 其中没有消极性。 它唤醒了人类灵魂中最好的一面，让他们保持光明。 在某些地方，他们甚至诉诸良心、爱情、友谊和责任。
我被指控在舞台上表演，作为作家和表演者，以世俗的形象。 但是，请怜悯，我认为穿着袈裟和灵药这样做是不合适的。 这是错误的。 同样，卢克大主教 (Voino-Yasenetsky) 认为穿着锦缎外衣和斜接是不合适的。
至于亲吻和拥抱朋友。 遇到心爱的人时，你不这样做吗？ 只是你没有在这样的时刻被拍照。 这就是全部的区别。 兄弟般的亲吻是最高程度的信任。 我想提醒您，在礼仪问候“基督就在我们中间——现在和将来”时，他在场。
——我指的不是兄弟般的亲吻，而是，例如，在舞台上与女性亲吻，这对于和尚来说看起来很不寻常……
– 我与女性的“亲吻”同样纯洁。 就像来自母亲或姐妹的亲吻。 只有变态的幻想才能看到其他情况。
– 使徒保罗说，即使吃肉诱惑弟兄，他也不会“永远吃肉”（林前 1:8）。 如果你确定你在演艺界的活动引诱了一些真正的正统基督徒，你准备好离开它还是以某种方式改变它？
——一个模棱两可的问题。 让我们弄清楚。 没有谎言，虚伪和虚伪。
如果我的行为勾引了我的兄弟，我强调——兄弟，即我认为是这样的人，接受这样的人，毫不虚伪地称这样的人，那么这将成为我认真反思、祈祷和精神探索的重要原因。 如果以上所有内容都涉及一些假设的真正正统基督徒，我不知道也不知道他们，那么，当然，不。 这同样适用于莫斯科宗主教区的辩护士。 我会解释原因。
我不会故意抢劫教会，我不会将教会金库用于个人、自私的目的，我不会坐在教区居民的脖子上，不要让为上帝的荣耀所做的捐赠像其他许多人一样付诸东流. 我靠劳动谋生。 与主赐给我的天赋相同。 一句话，音乐，歌曲，创造美的能力，给人带来好心情的能力，诉诸感情的能力，用动词燃烧人心的能力。 我的诗歌和格言在互联网上被广泛引用，我在出版物或小说中表达的思想引起了媒体和许多读者的强烈兴趣和讨论。 我在朋友的帮助和参与下为欣赏我才华的人以及只为喜欢高雅艺术而不是低等艺术的人举办的创意之夜给参与者留下了难忘的印象，并留下了幸福、快乐和纯洁的漫长回味。 满足我的主要需求所剩下的一切都用于慈善事业、慈善事业、教会需求。
如果我的“兄弟们”或假想的真正正统派信徒，为我的创造力和感谢全能者的才能而感到尴尬，坚持要停止我的世俗创造性社会活动或从根本上改变它，我不会反对和反对。 但他们也应该明白，由于我在教会之外所做的工作被终止或改变，他们将不得不承担经济负担。 他们是否准备好在肩上承担相当大的财务成本负担？ 为了自己的安心？ 我怀疑。 为了我的安心，他们准备好重新考虑他们的生活了吗？ 如果我对他们的行为和活动感到困惑？ 我怀疑两次。
– 对不起，可以这么说，“问题的价格”是什么？ 使徒保罗的话 (1 Cor., 9: 13-14) 是众所周知的，那些为祭坛服务的人是从祭坛上吃东西的。 通常，社区在维持神职人员方面非常成功，但就您而言，这通常是整个地方教会的问题……
– 在这种情况下，我们不是在谈论苦行僧的保养，而是指教会灵长类的日常旅行、会议、住所和行政、奖励基金和招待费的保养。 这是一个完全不同的费用水平。
如果我没记错的话，是使徒保罗所说的：“不要太聪明，要在量上有智慧。” 一切都有它的时间。 世俗与精神的矛盾一定会得到解决。 上帝的恩典。 “日子被他的愤怒淹没”——每一天都有自己的烦恼。
然而——不要过度增加实体。 任何谴责的人都应该记住：在谴责某人之前，先看看自己的内心。 你会在他身上发现很多值得最严厉谴责和谴责的东西。 只有这样，当你面对自己的精神缺陷时，你才能试着帮助你的兄弟们“看到光明”。 但不是在你自己在上帝和人面前纯洁之前。
– 请允许我再澄清一下您活动的“世俗”方面。 我听说你对你的诗歌和歌曲的内容感到困惑。 他们谈论了很多关于爱情的事情——但在这个词的浪漫、感伤、甚至色情的意义上。 从东正教传统的角度来看，这种爱常常在罪恶激情的边缘取得平衡。 但真正的基督徒见证，好消息，在这些作品中没有听到……这些优先事项与什么有关？
- 你看起来不太对劲。 听到。 特别是，我演奏了很多宗教和爱国主题的歌曲。 比如歌曲《祈祷》、《为小小祈祷》、《俄罗斯十字架》、《强者的祈祷》、《为俄罗斯》等。总的来说，我的作品中有很多基督教题材的作品。
我必须指出，世界上有许多诱惑我的“在基督里的兄弟”非常成功地“克服”，他们与这些诱惑共存，比方说，他们宁愿不注意。 或者不锐化它。
通常，我的世俗的、创造性的活动不会激发真正的信徒。 在真正信徒的灵魂中，我的工作唤起了最温暖和最感恩的反应。 我知道我在说什么，因为我经常在晚上、创意会议或讲座上看到这些人。 我主要受到伪信徒的攻击，或获得专利的 klikush，或莫斯科宗主教区的工作人员。 他们认为自己是终极法庭，正义和无懈可击，尽管事实上我不属于他们的管辖范围，也不想与他们可憎的结构有任何关系。 看到我眼中的“斑点”，他们故意在括号中留下了自己眼中的巨大圆木。
此外，莫斯科宗主教区以其令人难以置信的表演和冒险活动而闻名。 我不想进入他们的教会生活，谈论在基路伯祭坛上的主教如何打牧师的脸。 这是他们等级制度的事情。 我想说点别的。 在中华民国国会的主教和神父中，有很多真正的表演者，以我的道德原则和内在态度，我离他们很远！ 我将仅举几个在公共场所最引人注目的例子，它们不是“侵犯隐私”或“故意诋毁主教或神父”。
出于某种原因，领导强大的 Night Wolves Pride 的大都会摩托车手被所有人视为理所当然，Vyatka 的大都会马克和 Sloboda ROC MP 马克，穿着时尚的摩托车装，而不是袈裟，与“狼”一起制造联合公共旅行和“骑自行车的宗教游行”。
电视节目“The Voice”的获胜者是莫斯科东正教福提乌斯东正教会的僧侣，他成功地在俄罗斯母亲的音乐会节目中巡回演出。 一件令人惊叹的时尚袈裟，袖口和衣领上饰有闪亮的银色刺绣，纽扣上饰有闪亮的水钻。 从舞台上看起来很迷人！ 尽管如此，感谢 Hieromonk Photius，我想注意到他杰出的歌唱天赋，并衷心祝愿他在工作中取得更大的成功。
在整个俄罗斯和整个后苏联环境中都广为人知，一位有进取心的电视制作人和电视节目主持人，大都会希拉里昂 (Volokolamsk ROC MP)。 他是电视节目主持人、作曲家、科学家、外交官、政治家和作家！ 他在系列中的书“耶稣基督”到底是什么——想想看！ ——《精彩人生》！ 厉害了，大师！ 此外，大都会希拉里昂因其出色的工作获得了俄罗斯联邦国家奖！ 伟大的教育家！ 称为教会国家的强大水泥纽带的拥护者……
好吧，还有一个人物，谦虚地站在这一排，与许多其他人相提并论。 普斯科夫大都会和波尔霍夫 ROC MP Tikhon。 电影 导演和电影制片人，金鹰电影奖获得者，戏剧表演和戏剧爱好者，作家，总统文化委员会成员，RF政府文化领域奖获得者和国家奖获得者——勋章友谊！ 可能，这一切都只是为了教会活动和修道院的功绩。
名单还在继续。 但是这值得吗？
如你所见，在如此尊师重道的背景下，我这个谦虚的人，原则上是可以忽略不计的。 但不是！ 我是那个激发你兴趣的人！ 根据“他怎么敢？”的原则。 我们可以！ 他——不！ 我们决定了！
总结这个问题，我想说明的是，我不像其他高人，不虚伪虚伪。 我称黑-黑，白-白！ 我不以长袍投机取景，更喜欢划红线，将精神与物质划清界线，正确地认为一切都有它的时间，一切都有它的位置。 Svyatoslav Moiseenko 和 Metropolitan Sergius 是同一个人的两个方面，彼此相投，在活动中平等。 总是相辅相成，互不矛盾。 在我看来，这是非常正确的。 更糟糕的是，莫斯科宗主教区俄罗斯东正教会的知名人士开始用物质代替精神，为了追求物质价值和权力，忘记了他们侍奉上帝和拯救人类的灵魂。
当然，他们无权谴责或评判我。 你知道为什么吗？ 这很简单。 作为作家、诗人、作曲家、公关人员，您对我有什么抱怨吗？ 没有。作为主教，你对我的教会和灵修有什么抱怨吗？ 不，我在第一个和第二个中都是绝对透明的。
但我有问题要问莫斯科宗主教区的一些经理。 我担心他们还没有准备好接受这种透明度。
– 如你所知，在东正教环境中，对现代舞台的消极态度盛行，其中的曲目往往看起来是有罪的，转向人类的基本激情，尤其是肉体。 综艺演员往往越过粗俗的界限，直接喊冤。 你准备好承认这些作品的表演对于一个东正教徒来说是不可接受的——就像在赌场或同性恋俱乐部工作是不可接受的一样吗？
——舞台就是时代精神。 这是当前社会状况的印记。 这是目前大多数人所需要的。 这可能会引起我所属的少数群体的强烈拒绝。 但我的意见并不影响散装的选择。 虽然我尝试我的公开活动，千方百计改变这种有害的倾向。 至于赌场和同性恋俱乐部……这也是过去三十年的趋势。
但你只能看到细节。 整个画面在我看来。 这与赌场和同性恋俱乐部无关。 为什么有脱衣舞、疯狂酗酒和吸毒夫妇的异性俱乐部更好？ 什么是更好的血腥斗牛或没有规则的残酷战斗？ 是“传统”吗？ 放弃！ 与同性恋俱乐部和赌场相比，这会激发甚至更低的本能。 你知道吗？ 它的可访问性和许可性。 只有已经染上放荡之罪的人才会来到赌场。 在同性恋俱乐部也是如此，我想很难遇到与生活的这一方面格格不入的人。 他们是被锁在自己的罪中的系统。 其余的都是公开的，并得到有目的的宣传的支持。 这更糟！
但你用自己的方式是对的。 不应该鼓励污垢。 有不知不觉变成猪的危险。 每个人，根据上帝的旨意，都有选择的权利。 每个人都试穿这个或那个衣服，每个人都说这个或那个词，每个人都参与这个或那个过程，支持这个或那个现象。 最重要的是不要在你的选择上犯错误。
一点意见，可以这么说。 最近，作为贵宾，我参加了一场持续了四个小时的重要周年纪念流行音乐会。 歌手的衣服上有挑衅性的剪裁，歌曲的歌词绝不是正统的，女士们在他们最喜欢的艺术家表演时在礼堂座位之间的过道上无私地跳舞（原则上，这是典型的任何音乐会），后台设有高级音乐会后自助餐桌，在首都波西米亚的轻松氛围中享用精致的菜肴和同样精致的酒。
感谢组织者，这是一场精彩的音乐会。 明亮，多彩，丰富，大方，令人惊喜和印象，带有喜庆的情绪和响亮的掌声。
稍微澄清一下。 它发生在基督救世主大教堂的教堂议会大厅。 这是很常见的事情……综艺演唱会。 伴随着所有的，绝不是正统的，细微差别。 在基督救世主大教堂。 而在音乐会上，Hieromonk Photius 作为一名艺术家参加了。
好吧，我只能为莫斯科宗主教区的营销服务鼓掌和喝彩，它在过去十年中成功地将教会议会大厅变成了一个昂贵的高级舞台！ 因为钱高于一切！ 正如他们所说，只是生意，没有个人……
得出自己的结论。
门户网站“Credo.Press”的编辑准备的问题
发布时间：07.12.2021 × 22:02
（待续）
