29 年 2021 月 XNUMX 日，俄罗斯东正教主教团（莫斯科宗主教区）决定“批准”来自亚历山大宗主教区的 XNUMX 名神职人员加入中华民国的请求，以得到西奥多二世宗主教的认可。在乌克兰新成立的自治东正教教堂的亚历山大。 根据中华民国的说法，只要它宣布与普世宗主教区和所有与乌克兰自治有联系的当地东正教教会断绝关系，中华民国宣布分裂，一群亚历山大宗主教区的神职人员想要搬到“规范的。
在媒体宣布将上述神职人员移交中华民国非洲总督府的几天后，“过世”神职人员必须签署的宣誓声明的英文文本在媒体上公布。 它的标题是“忠诚誓言”，正文如下：
我，…………………………..，现在隶属于莫斯科和全俄罗斯宗主教，想成为俄罗斯东正教的神职人员，我向上帝和他的圣十字和福音宣誓我是自愿从亚历山大东正教转移到俄罗斯东正教的，没有任何压力。 我这样做不是为了追求个人经济利益，而是为了将我的灵魂从接触分裂的精神危险中拯救出来 乌克兰 亚历山大的族长与之共融。 意识到没有主教，神父就无法履行他的职责，我现在求助于俄罗斯东正教的最高权威，它对分裂没有任何态度。 我发誓对莫斯科宗主教和由他任命的主教保持忠诚，直至他去世，并按照东正教教会的规定服从。 我发誓以热心和崇敬的态度敬拜和执行圣礼，遵守教会法规，不擅自更改。 我承诺在东正教和圣父的指导下遵守信仰的教义并指导他人，使托付给我的灵魂远离一切异端和分裂，并通过指导来劝诫那些误入歧途的人他们走上正义的道路。 和救赎。 我承诺以虔诚和节制，本着贞洁和温柔的精神过我的生活。 我发誓不与不属于东正教或分裂的人进行祈祷和规范的交流。 我发誓不离开我将被分配服务的地方，未经我的大牧师许可，不搬到另一个地方。 如果我违背对正统教会的效忠誓言，陷入分裂，愿主惩罚我。
在我庄严的承诺结束时，我亲吻了神圣的福音和我救主的十字架。 阿门。
通过在此签字，我证明我对这个誓言的忠诚：………………………………………………
（等级，姓名，姓氏）。
我在此证明我所宣誓：
................................. ..
（日期、地点）
到目前为止，还没有关于将脱离的非洲神职人员转移到司法部的正式程序的信息。
圣亚历山大宗主教区主教会议将讨论俄罗斯在非洲的行动
亚历山大教会圣主教会议于 10 月 12 日至 XNUMX 日举行，议程的中心议题将是莫斯科宗主教区在亚历山大教会管辖范围内创建自己的结构的行动。
该问题已在第一个工作日进行了讨论，喀麦隆大都会格雷戈里就该主题进行了报告，随后所有主教都参与了讨论。
第二天会议的另一个话题是非洲神职人员的薪酬问题，津巴布韦和安哥拉塞拉芬都会对此进行报道。
第三个工作日讨论了传教工作，阿鲁沙阿加托尼克主教将向他的兄弟们介绍亚历山大宗主教区传教的主要问题，包括由冠状病毒大流行造成的问题。
亚历山大宗主教西奥多二世提交了一份关于宗主教区在 2021 年所做工作的报告。
主教会议在其声明中指责中华民国国会议员的领导歪曲东正教教会学。 他称俄罗斯在非洲设立总督辖区是“新殖民主义的标志”和“声称统治世界”，这不是东正教传统的一部分。
特别是，声明说：
“以三位一体神的名义，我们在亚历山大和整个非洲的教皇和族长西奥多二世真福的邀请下，带着对羊群和百年历史的责任感，聚集在伟大的亚历山大城我们的使徒道路。 会议结束后，亚历山大宗主教区通过建立新的“非洲教会组织”，深入考虑了对俄罗斯宗主教区的反规范和反教会入侵的规范参数，宣布如下：
在过去的两年里，在亚历山大和整个非洲的教皇和宗主教西奥多二世先生承认乌克兰东正教自治教会后，我们突然面临着反规范和不道德的入侵和进入（进入我们的领土） ) 俄罗斯。 教会以一种不符合俄罗斯宗主教基里尔先生所有值得纪念的前辈所尊重的教会实践和传统的方式，通过实施报复措施（针对亚历山大宗主教区）贿赂我们宗主教区的当地神职人员，以便他们敲诈和报复我们。
在莫斯科宗主教区于 29 年 2021 月 XNUMX 日宣布之后，我们现在有俄罗斯教会的相关官方决定和声明，以及对其工作人员的采访，内容是基于其内部“章程”而不是完全反正统的机构规范性规定。 “在我们的宗主教区范围内，其中（主教区）由受教会惩罚的自我分离的神职人员组成，或由其他来历不明、自称东正教但不属于亚历山大宗主教区的人组成。
这些行动揭示了改变东正教教会学的许多特征的尝试，尤其是关于根据远离东正教传统的标准对基督教会结构的行政划分边界问题。 我们痛苦地发现，所有这些事情都是由于感染了 1872 年理事会谴责的“民族主义病毒”的罪恶原因造成的。
当然，这些决定并不缺乏世俗精神，在某些方面甚至让人想起声称统治世界的“新殖民主义”，过去在饱受折磨的非洲大陆上广为人知，这与为我们的东正教和神圣传统服务的牺牲精神相矛盾.
亚历山大大教堂等级会议在俄罗斯宗主教区及其主教面前痛苦和惊讶地抗议。 令人惊讶的是，对我们来说，“追随我们的圣父”，每个姐妹地方教会的边界在地理上是明确的，并由普世议会确定，因此值得尊重。 我们声明，我们从未干涉任何当地姊妹教会的范围，更不用说俄罗斯教会的范围。 这不仅是因为它歪曲了福音爱的信息，还因为尽管我们本着相互尊重和理解的精神与不同的教派和宗教斗争和共存了几个世纪，但我们正受到来自我们的非兄弟般的打击。俄罗斯同胞。 我们认为，这些方法严重违反了我们东正教信仰的本质，特别是在非洲传教的敏感领域，我们“像婴儿一样用牛奶而不是固体神学食物”“喂养”，在使徒保罗的话，他是我们使徒工作的权威和标准。
因此，我们决定如下：
a) 通过他们的上级通知可敬的普世宗主教区和地方教会，他们要交出宗主教的信件，这将描述我们对“我们在基督里所生的孩子”，即相信的非洲人的“瘟疫”袭击，由于明显的和俄罗斯教会授权代表的隐含行为。
b) 对所有违反神圣和神圣教规的教会惩罚规定的人真正和立即适用。
