斯瓦特地区以斯瓦特谷为中心，通常简称为斯瓦特，是一个环绕着斯瓦特的自然地理区域。 斯瓦特河. 山谷是早期的主要中心 佛教 在古代王国之下 hara陀罗，并且是一个主要的中心 犍陀罗佛教，直到 10 世纪，山谷中仍有少量佛教存在，此后该地区大部分成为 穆斯林.
考古学家在巴基斯坦斯瓦特地区的巴里科特市发现了已知最古老的佛教寺庙之一。
与国际地中海和东方研究协会 (ISMEO) 合作，作为意大利任务的一部分进行了挖掘工作。
该团队正在探索巴里科特的古代卫城，他们决定在那里挖掘一个以前被掠夺者掠夺的地区，那里到处都是强盗战壕。
这揭示了一座高达三米的古老佛教寺庙的遗迹，该寺庙建在一个圆顶的讲台上，上面矗立着一个圆柱形结构，里面有一座小佛塔。
在寺庙的前面是一座小佛塔和一座巨大的柱子或柱子的讲台，此外还有一系列前庭房间，这些房间过去通向一个入口，通往一个公共庭院，俯瞰着一条古老的道路。
这座寺庙的历史大约可以追溯到公元前 2 世纪下半叶，但可能比公元前 3 世纪的孔雀王朝时期还要古老（尚未通过碳 14 年代测定法证实）。
挖掘工作还显示，这座纪念碑是建在一个早期建筑的遗迹上，旁边是一座印度-希腊时期之前的小型古老佛塔。 这可以追溯到公元前 150 年左右，当时印度-希腊国王米南德一世或他的第一位继任者在位期间，根据印度佛教传统，米南德一世皈依了佛教。
在任务的最后几天，研究人员发现印度-希腊纪念碑的一部分是建在一个更古老的结构上，其地层包括陶器材料和陶俑，这些陶器和陶俑很可能在 4 世纪和 3 世纪在巴里科特使用过公元前。
威尼斯卡福斯卡里大学的卢卡·玛丽亚·奥利维耶里教授说：“发现了一座在印度-希腊王国时期建造的伟大宗教纪念碑，证明这是一个重要而古老的祭祀和朝圣中心。 那时，斯瓦特已经是佛教的圣地。”
帕提亚人被斯瓦特驱逐 贵霜，基于 白沙瓦山谷. 贵霜统治开始了被许多人认为是犍陀罗的黄金时代。 在最伟大的贵霜王之下， 鹿冢，斯瓦特成为佛教艺术生产的重要地区，该地区建有众多佛教圣地。 作为赞助人 大乘佛教, 新佛教徒 佛塔 建造和扩大旧的。 中国朝圣者 法显，他在公元 403 年左右访问了这个山谷，提到了 500 座修道院。
库山- 斯瓦特山谷的佛塔和雕像被 塔利班，而Jehanabad佛的脸被炸毁了 炸药,但被一群人修复 意大利语 塔利班和掠夺者随后摧毁了巴基斯坦的许多佛教文物，并故意将犍陀罗佛教遗物作为破坏目标。拆除后剩余的犍陀罗文物随后被小偷和走私者掠夺。
