很难想象大约两个世纪前在马里乌波尔的土地上生活着一个人，他的同时代人和后代的性格与上帝的先知摩西的性格相比。 “马里乌波尔希腊人的摩西”——这是马里乌波尔的圣伊格内修斯的名字，戈蒂亚和卡法伊的大都会。 正如圣经时代的先知摩西将以色列人民从埃及奴隶制中解救出来一样，圣依纳爵也将克里米亚希腊人从对鞑靼人的统治中解救出来。
未来的圣依纳爵于 1715 年出生在希腊的 Thermia 岛（今天的 Kythnos），出生在一个高贵、虔诚的 Gozadino 家庭。 他的父母给他起名叫雅各。 当时的费尔米亚岛处于土耳其人的统治之下。 被外邦人征服的希腊人，尽管他们拥有某些权利——包括公民权利和宗教权利——从未忘记他们的祖国过去是整个东正教世界的中心。 他们梦想着它的复兴，并在这个希望中抚养他们的孩子。
寺院服务
雅各布在威尼斯的希腊学院接受教育。 在希腊本身，教育状况并不是最好的。 放学后，雅各布感受到了修道的使命，他带着父母的祝福去了阿索斯山，他的一位近亲在那里完成了修道壮举。 雅各布全心全意地热爱修道生活，摒弃世俗的喧嚣，因此，作为一个年轻人，他以伊格内修斯的名字进行了修道剃发，以纪念伟大的圣徒伊格内修斯。 经历了所有等级的神职人员，直至主教级别，伊格内修斯（戈萨迪诺）证明了自己是一位善良而勤奋的牧师，为此他赢得了羊群的爱戴和尊重。
大都会保护区
1769 年，根据等级制度的决定，主教以都主教的身份领导金牛座的 Gottya-Kafai 部门。 他定居在巴赫奇萨赖附近的圣母升天寺。 当时，圣母升天修道院是半岛所有基督徒的灯塔。 在这个修道院里，圣伊格内修斯统治着教区，他在这里为羊群祈祷，沉思其艰难的命运。 圣人的侄孙伊格纳提·伊万诺维奇·戈扎迪诺夫讲述了鞑靼人统治下的希腊人的生活，并引用了可怕的事实：“完全被亚洲人民奴役的可怜的希腊人的生活是怎样的？ ——一位目击者，当时是希腊大都会一号手下的一个男孩，他来到教皇面前哭着说：“阿芬第！ （土耳其人和鞑靼人这样称呼贵族）埃芬迪！ 我四岁的儿子听到宣礼员在宣礼塔上喊道：“Magomed resul alla”，自己也喊道； 鞑靼人抓住了这个孩子，说他已经皈依了伊斯兰教，并把他穆斯林化了。” “埃芬迪！ 呼叫另一个。 ——鞑靼人把街上烟斗里剩下的仍在燃烧的烟草打掉，以便点燃一根新装满的烟斗。 我年迈的几乎失明的父亲，没有注意到这一点，踩到了火上。 鞑靼人认为这是对自己的侮辱，毫不犹豫，二话不说，像狗一样射杀了他。
在艰难的七年里，圣依纳爵统治着他的大教堂，为受压迫的羊群流泪祈祷。 主为从他的同宗教者的压迫中解脱出来开辟了道路。 像摩西一样，东正教希腊人从鞑靼克里米亚外流到俄罗斯亚速海的基督教土地的艰巨任务被委托给了圣依纳爵。
在希腊定居者的头上
凯瑟琳二世文凭。
为移居俄罗斯的克里米亚希腊人而设计
MAY 1779
当 1768-1774 年的俄土战争爆发时。 克里米亚于 1771 年被俄罗斯军队占领，伊格内修斯大主教通过在克里米亚的俄罗斯占领军指挥官 VM Dolgorukov 致函圣公会和叶卡捷琳娜二世女皇，请求接受基督徒成为俄罗斯公民。 谈判开始了，在此期间，决定开始竞选将东正教希腊人重新安置到俄罗斯帝国的领土。 俄罗斯本身对这种重新安置很感兴趣，因为可以从克里米亚撤出30万人将大大削弱克里米亚汗国。 外交官的素质帮助圣依纳爵为他的羊群获得了巨大的经济和土地利益，但主要的是希腊人民有机会永远摆脱宗教生活领域的压迫。
23 年 1778 月 XNUMX 日，在神圣升天教堂的洞穴教堂举行的神圣仪式之后，开始为出埃及做准备的号召。 整个半岛的使者向信徒们发出了警报。 值得注意的是，希腊人中没有一个叛徒：克里米亚的土耳其-鞑靼当局对即将发生的事件一无所知，也无法阻止它。 在六月，离开他们祖先的房屋和坟墓，与伟大的神殿——上帝之母 Hodegetria 的 Bakhchisaray 图标，其名字翻译为“指南”，希腊人出发了。 他们还从菲奥伦特修道院带走了胜利者圣乔治的圣像。
亚历山大·瓦西里耶维奇·苏沃洛夫（Alexander Vasilyevich Suvorov）领导着外逃的军事方面，弗拉迪卡·伊格内修斯（Vladyka Ignatius）领导着精神和行政方面。 大约两万人离开了土耳其-鞑靼克里米亚。
“希腊人向亚速的大转变”
Mariupol 木雕师 Georgy Korotkov
（雪松）
在旅途中，希腊人遇到了许多困难和可怕的疾病，多亏了伊格内修斯大牧师的祈祷，这些都成功地克服了。 所以，当途中发生了一场不为人知的可怕瘟疫时，圣依纳爵向圣尊者哈兰比祈祷，人们得救了。 大都会伊格内修斯不遗余力地为他的羊群工作，帮助他们忍受道路上的艰辛——没有一个人被他的照顾绕过。 但正如犹太人曾经生活在旷野一样，希腊人并不总是感激为他们献出生命的人。 许多人抱怨，提出要回去，抱怨道路的困难。 然而，没有什么能削弱弗拉迪卡对他属灵孩子的爱，他真诚地为上帝怜悯的奇迹发生，他的人民得救而感到高兴。
在马里乌波尔市
在亚速海的俄罗斯海岸，定居者停下来，在大都会伊格内修斯的祝福下，建立了马里乌波尔市，以天后、基督徒的守护神命名，在路上和后来的生活中一个新的地方。 弗拉迪卡作为赫尔松和斯拉夫教区的副主教在俄罗斯东正教教会的监督下通过，保留了戈蒂亚-卡法伊大都会的头衔。 由于表现出的壮举和勇气，女皇叶卡捷琳娜二世授予这位圣徒一个很高的奖项——一颗钻石。
大都会伊格内修斯首先关心的是羊群精神生活的安排：生活在东正教国家的支持下，希腊人现在可以自由地承认基督的信仰。 Vladyka 建立了新的定居点，在其中建造和奉献了寺庙。 在马里乌波尔的一个教堂中，安装了从克里米亚带来的天主之母的圣像。 Vladyka 保留了另一个圣像——胜利者圣乔治——在这个圣像前，圣依纳爵不断地为他的人民的福祉祈祷。
新地方生活的艰辛，经常登陆海岸以遣返逃犯的土耳其登陆部队袭击的危险——这一切都引起了胆小的人的窃窃私语。 他们开始将所有的麻烦和不和归咎于圣人。 大都会以谦逊的态度忍受一切。 赫尔松和陶里达大主教加布里埃尔的手稿在敖德萨历史和古物协会的笔记（第 1 卷，1861 年）中指出：他和他最贫穷的部落同胞一起生活在一个悲惨、阴暗、潮湿的防空洞里. 此外，不幸在这里降临了他：一场大火将他所有的财产化为灰烬，之后虽然为他建造了舒适的房子，但圣人并没有在他身上找到完全的平静，经常被同胞的不安所困扰.
加布里埃尔大主教的手稿讲述了圣伊格内修斯所住的地方：“他选择了一个特殊的地方进行精神休息，距离城市六英里，沿着卡尔米乌斯河，在那里他种植了一个很好的果园，在里面建造了一个石室供祈祷. ，也是一座有五扇窗户的石头瓦房。 在这里，右牧师打算以伟大的烈士和胜利者乔治的名义建造一座修道院，尤其受到希腊人的尊敬； 但随着他的死，他所有崇高的意图都被打破了。”
同胞的态度
1786 年，在病了两个星期之后，弗拉迪卡安息在主里面。 他被安葬在马里乌波尔的第一座教堂——圣卡兰皮大教堂。 但是，同胞的忘恩负义并没有长期消失，无论是对圣人还是对他的亲戚。 “右牧师郊区的孤儿院年久失修，花园已长满荨麻，牢房和祈祷室正在被摧毁。 随着他的去世，俄罗斯哥提亚和卡提亚教区的存在不复存在，随着他的出现并持续了近七年，”加布里埃尔大主教说。
圣人在病了两周后于 3 年 1786 月 XNUMX 日去世。 他被安葬在马里乌波尔的第一座教堂——圣哈拉兰普大教堂。
一段时间后，这位一直以来都在半遗忘的掩护下的圣人之名，再次唤醒了亚速俄罗斯海东正教对他的感激记忆。 义人坟前的安魂曲聚集了许多人，对他的生活和工作进行了阅读和历史研究。
1936年，无神论者摧毁了圣卡兰皮大教堂，并打开了圣人的棺材。 然后发现他的遗物是不朽的。 在占领期间，当教堂重新开放时，他的尸体被转移到一座教堂建筑中。 10年1943月1992日马里乌波尔解放期间，被德军纵火焚烧的城市，圣物也随之焚毁。 至此，圣人的预言应验了，他的身体将与这座城市一起被焚毁。 然而，部分遗物幸存下来。 在信徒的努力下，这部分一直被他们保留到XNUMX年，连同神社的坟墓被转移到马里乌波尔尼科洛-普列奥布拉任斯基港口教堂。
11 年 1997 月 15 日和 1998 年 XNUMX 月 XNUMX 日，马里乌波尔的圣依纳爵、哥特亚大都会和凯法的神圣礼仪和荣耀仪式被作为当地崇敬的圣徒。
30 年 2017 月 XNUMX 日，全教会对哥达和卡法都主教马里乌波尔的圣伊格内修斯的敬礼开始于将他的名字列入日历。
照片：马里乌波尔的圣依纳爵肖像
