来自我国的不为人知的达芬奇前辈以不同的方式看待圣经情节“最后的晚餐”，使这座寺庙对世界文化极具价值
BTA 引用的地区行政当局报告——佩尔尼克报告说，在 Zemen 修道院（绘制于 14 世纪）中可以看到唯一的此类壁画，描绘了为受难而锻造的钉子。
这座教堂是保加利亚唯一一座呈立方体形状的十字圆顶寺庙——9 x 9 x 9 米。 从前庭进入祭坛时，形成一个正方形的内切十字架。 教堂的圆顶也是一个题字广场。 壁画可以追溯到 14 世纪，但不排除早期的肖像画。 “英石。 神学家约翰”也是我们国家唯一的壁画——为基督的十字架锻造钉子。 无论是在东方还是在西方，在寺庙和纪念性绘画中都找不到这幅壁画。
修道院教堂的壁画“圣。 神学家约翰”讲述了耶稣去髑髅地的道路。 来自我们国土的不为人知的达芬奇前任以一种特殊的方式看到了圣经情节“最后的晚餐”。
在上面，基督被描绘了两次，有两个图像——一个是基督递面包，另一个是倒酒。 在其他任何地方都看不到“双重基督”。 这种不同的阅读方式使这座寺庙对世界文化极具价值。
关于修道院壁画中著名的圣经场景的有趣解释，关于人们生活和存在的一些独特主题，关于信仰的真实性和发展，人们可以谈论很长时间，但最好是看他们直播。 今天，该建筑群包括两座建筑，一座钟楼和一座教堂。 在它的领土上有百年老树，树干美丽，树冠巨大。 与自己和世界在这里的平静与和平的感觉是非凡的。 Zemensky 修道院没有僧侣居住，已变成博物馆。 5 年 1966 月 2004 日，泽门教堂被宣布为保加利亚建筑和绘画的纪念碑，泽门修道院成为国家博物馆，自 XNUMX 年以来一直是国家历史博物馆的一个分支。 它已被宣布为受联合国教科文组织保护的古迹。
在里沙山东北坡脚下，一个美丽的梯田上，坐落着一颗独特的明珠——中世纪最有价值的古迹之一——泽门斯基修道院“圣。 神学家约翰”。 一个大泉水的结晶水在修道院旁边冒泡。 位于仅约 80 公里。 来自索非亚市，靠近科尼亚夫斯卡山脚下的泽门市，泽门修道院以其永恒和美丽而迷人。 它不像里拉修道院或巴赫科沃修道院那么大和那么有名，但就像它们一样，它隐藏着不为人知的秘密和宝藏。 它有魔法、历史、信仰。 9年1909月XNUMX日泽门火车站隆重开通。 许多来自首都的人和文化人物参观泽缅斯科，发现泽缅斯科修道院的独特之处、精美的壁画以及一位不知名的中世纪当地艺术家的作品。
Yordan Ivanov 教授发表了关于地球教会的第一本出版物，他向国家和世界宣布了从 14 世纪至今未知且有价值的历史纪念碑的存在。 泽门斯卡教堂的价值可与建于 1259 年的索非亚博亚纳教堂相媲美。深入研究证明，泽门教堂的历史不是十四世纪，而是十一世纪。 它被反复烧毁。 惊人的是，寺院的围墙，寺院建筑多次拆毁重建，但有壁画的教堂却没有被毁坏，幸存了7个多世纪。 从修道院档案的研究可以看出，教堂在 1830 年和 1860 年得到了加强。1968 年对教堂进行了重大的建筑修复。1970-1974 年对壁画进行了完整的保护。 在 Bonka Ilieva 的领导下。 在保护过程中发现，14世纪的壁画下有一层较旧的壁画，指的是12-13世纪的不朽艺术。 第一层的壁画属于11世纪下半叶。 这座纪念碑的流行不仅归功于有趣的建筑解决方案，还归功于带有圣经场景的非凡壁画。 祭坛由巨石砌成，地板由五彩石板和仿古砖砌成。 泽姆伦斯卡教堂也是 13 世纪初泽姆伦格勒要塞存在于这些土地上的又一证据，它在当时是丰富而重要的。 教会的创始人是地上的统治者暴君德扬和他的妻子多雅。 他们的肖像装饰着修道院的墙壁，是保加利亚波亚尔最早的肖像之一，具有最大的艺术价值，就像博亚纳教堂的塞瓦斯托克托卡洛扬和德西斯拉瓦的形象一样。
教堂的壁画画得非常熟练和优雅。 几个世纪以来，这位世俗艺术家用来使壁画如此生动多彩的颜料仍然是一个谜。 从第一层壁画中，保存最完好的是“拒绝约阿希姆和安娜的礼物”的描绘。 这幅画分为四个区域。 入口右侧刻有 Despod Deyan 和 Doya 创始人及其家人的肖像。 它们是独一无二的，因为只有在中世纪经院哲学时代的博彦教堂和泽门修道院中才画了活生生的人物，而不仅仅是圣人和圣像。 它在当时是革命性的，预示着文艺复兴。 他们的图像是 14 世纪初波亚尔服装和装饰品的宝贵来源。 最令人印象深刻的是多雅的形象——一个年轻的女人，有着美丽的表情，穿着一件红色的长袍，长长的花边袖子，头戴白色的面纱，头戴王冠。 头顶上方是创始人的题词“这座寺庙是在 Despod Deyan 的青睐下写的，献给神学家圣约翰。 教堂内的所有铭文均采用古保加利亚文学语言。
插图：描绘受难钉的锻造钉子的独特壁画，以及“双重基督”，保存在泽门修道院（照片：地区管理局 - Pernik）/ BTA
