9 年 2023 月 7 日,XNUMX 名耶和华见证人和一名未出生的婴儿在汉堡的一次宗教仪式中被大规模枪击事件杀害。 凶手是会众的前成员,一年多前离开,但据称对他以前的团体和整个宗教团体怀有不满。 他在犯下大屠杀后自杀了。
尽管多起谋杀案引发了德国当局对耶和华见证会的同情和支持,但其他欧洲国家政府并未采取任何国际行动或表达同情。 此外,一些“反邪教” 激进分子利用这一势头将谋杀归咎于耶和华见证会,认为凶手可能有充分的理由采取行动,可以从他与宗教运动及其教义的联系中找到。
如果人们原谅强奸犯并将强奸行为归咎于强奸受害者,这会引发合理的抗议。 如果有人将发生在他们身上的事情归咎于恐怖主义受害者,这肯定会导致刑事起诉。 在这里,没有发生过那种事。
所以我们决定联系著名的心理学专家 Raffaella Di Marzio 宗教. Raffaella 是宗教、信仰和良心自由研究中心的创始人和主任(里克). 自 2017 年起,她担任意大利巴里阿尔多莫罗大学宗教心理学教授。 她出版了四本书和数百篇关于邪教、精神控制、新宗教运动和反邪教团体的文章,并且是三本不同百科全书的作者之一。
The European Times: 你说为了防止这种屠杀,执法机构应该调查任何煽动对特定宗教少数群体的仇恨的人。 你能解释一下这个链接以及为什么这样会有效吗?
拉斐尔迪马尔齐奥: 据 欧安组织 定义 “仇恨犯罪是出于对特定人群的偏见或成见的犯罪行为。 仇恨犯罪包括两个要素:刑事犯罪和偏见动机”。 偏见动机可以定义为针对具有共同身份特征(例如宗教)的特定群体的偏见、不容忍或仇恨。 我认为传播有关宗教少数群体的虚假信息会造成偏见。 这是非常危险的,特别是对于在特定领土上具有少数地位的宗教组织,以及政治和媒体在特定时刻关注他们的情况。 我认为执法机构应该监督所有使用对特定少数群体的仇恨语言传播虚假信息的人和组织。 虽然执法机构很难先发制人地识别出有能力实施此类屠杀的个人,但他们有责任调查任何煽动对特定宗教少数群体的仇恨的人。 事实上,经常发生的情况是,人们从仇恨言论转向煽动仇恨,最后对某些容易成为“目标”的少数群体采取直接和暴力的行动,部分原因是媒体毫无保留地放大了“邪教”的污名。辨别力。
东部时间:在 欧洲, 有一个活跃的反邪教运动,目标是耶和华见证会等宗教团体。 当这样的事件发生时,你认为他们承担任何责任吗?
RDM: 值得一提的是,民主人权办的仇恨犯罪报告还包括人身攻击和谋杀的报告,这表明耶和华见证人面临的风险尤其大。 在很多情况下,反邪教组织的责任是显而易见的。 例如,Willy Fautré,来自 Human Rights Without Frontiers 写的 奥地利、法国、德国和西班牙的欧洲法院谴责反邪教团体的诽谤案件 和CAP-LC(Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience),一个在联合国ECOSOC(经济及社会理事会)具有特别咨商地位的非政府组织,已向联合国第47届会议提交书面声明人权理事会于 21 年 2021 月 XNUMX 日发布,谴责 FECRIS(欧洲邪教研究和信息中心联合会)及其成员协会对某些宗教和信仰团体的诽谤政策、煽动污名化和仇恨。 歧视和不容忍,通常通过扭曲的新闻传播,对最终被政府实体排斥和迫害的群体和个人产生严重的负面影响,有时甚至是仇恨犯罪的受害者。
ET:德国的一些反邪教人士在媒体上指责耶和华见证会,为枪手找借口,因为他是前成员,当然有充分的理由对见证人有不满。 你怎么看? 多年来,您一直是歧视宗教少数群体这个话题的专家,事实上,您之前参与过反邪教运动,意识到它的危险。 所以你对他们有直接的了解。 您认为此类事件可能会帮助他们意识到他们的行为是错误的,还是您认为他们会继续下去?
RDM: 不幸的是,我认为这种事情只会继续下去。 的确,在汉堡大屠杀发生后,一些反邪教组织的成员不仅没有意识到自己的行为是错误的,反而开始在社交媒体上发表评论称,凶手是一名被耶和华见证人排斥的前成员,几乎为他的所作所为辩护。
ET:您是否担心此类事件会变得更加频繁?
RDM: 我认为是的,除非我们阻止他们。 预防是我担任主任的宗教信仰和良心自由研究中心 (LIREC) 的主要目标。 它多次处理媒体宣传活动,其中“犯罪”事实被武断地与宗教少数群体联系起来,并以此为借口将其插入暗示性信息环境中,促使读者对该组织有所了解,就好像它是“有争议”,涉及“阴谋”,对个人或社会都是危险的。
面对这些反复发生并影响彼此非常不同的少数群体的案件,我们的任务是抵消 造谣 并促进关于少数群体的客观和有据可查的知识,无论是否有宗教信仰。