一点历史
1844 年，一位来自设拉子的年轻商人赛义德·阿里·穆罕默德 (Seyyed Ali Mohammad) 在看到异象后，宣布自己为巴孛，是上帝托付给未来的人准备道路的人。 用与基督教有关的比喻来说，就像施洗约翰代表耶稣基督一样。 巴孛阿里·穆罕默德的追随者将自己定义为巴哈伊教徒。
很快，巴孛将巴哈欧拉的称号授予他的第一批追随者之一、贵族米尔扎·侯赛因·阿里，巴哈欧拉在波斯语中意为“上帝的荣耀”。上帝。 冲动。 然而，在波斯，伊朗直到 1935 年才为人所知，并且两个名称并存至今，任何不符合国教的表现都被视为异端，因此可被判处死刑。
巴孛于 9 年 1950 月 40 日在大不里士被枪杀，此时距宣扬宗教仅六年并被监禁四年。 巴哈欧拉本人由于其影响力，被波斯人和他所属的整个奥斯曼帝国判处流放。 他从一个国家到另一个国家，最后被流放，最终来到阿卡流放地（今以色列），经过 29 年的朝圣，他于 1892 年 XNUMX 月 XNUMX 日去世。如今，他在该市郊区的坟墓仍受到人们的敬仰。 ，他的追随者从世界各地来到他的坟墓前祈祷。
从一开始，巴哈伊教徒就在伊朗境内遭受系统性的酷刑、定罪和处决，这一点至今仍未改变。
今天，由于他的许多追随者，特别是他的儿子阿博都-巴哈的推动，他在加拿大、美国创立了巴哈伊信仰团体，直到 28 年 1921 月 247 日在海法去世为止。在美国和欧洲，会员数量超过千万，分布在2,000个国家，来自XNUMX多个不同的民族、部落和种族群体，尽管其最强的支撑点无疑是在印度。
10名巴哈教妇女因宗教信仰在伊朗被杀
然而，在伊朗（波斯），这并没有使 10 名年轻的巴哈伊女孩免于 18 年 1983 月 XNUMX 日被可恶的阿亚图拉政权处决。今天，这些年轻女性仍然是每天在该地区示威的所有人的象征。 它们是地球上最大的国家之一，要求获得和平与自由生活所必需的一些最基本的人权。
18年1983月10日凌晨，夜幕降临，微弱的灯光照亮了XNUMX名年轻女性缓慢的行走，她们在过去的几天里一直受到那些在不懂理性的极权政权中看守道德的人的骚扰和折磨。尽管这一点的应用最为严厉，但也正日益受到挑战。
Taheren Arjomandi Siyavushi、Simin Saberi、Nosrat Ghufrani Yaldaie、Ezzat-Janami Eshraghi、Roya Eshraghi、Mona Mahmoudnejad、Shahin (Shirin) Dalvand、Akhtar Sabet、Zarrin Moghimi-Abyaneh 和 Mahshid Niroumand 被关押在该国最臭名昭著的地方之一自 1982 年底以来，设拉子革命卫队监狱中心。在那里，他们受到严厉审讯，目的是让他们告发其他信徒，以至于当他们登上绞刑架时，尽管他们昂首挺胸，已经不够强大了。 他仅有的两项罪行：作为巴哈伊教徒，以及在一个妇女权利比狗还少的国家捍卫妇女平等教育。
几天前，他们的一些父母或兄弟也被杀害，被怀疑有同样的做法，但那天，他们每个人都亲眼目睹了自己的姐妹在邪教中被绞死。 即使是最小的莫娜，只有17岁，也没有屈服，甚至亲吻了将绞索套在她脖子上的刽子手的手。
四十年后，它们成为伊朗发生的爆炸的象征。 每天都有被处决者的尸体加入其中，无论他们是律师、记者、妇女，还是只是试图为“稍微公平”的社会示威的人。
伊朗妇女是二等公民，而且不仅仅是在伊朗；妇女在伊朗是二等公民。 她们的权利永远受到侵犯，不像在西方那样成为辩论的主题，在西方，性别差距是显而易见的，但在永久民主的背景下，社会阶层之间的对话使其越来越不明显。 但在伊朗，这永远不会发生。 仅仅因为有大约 24 条法律是专门为压迫女性而设计的。
在伊朗，如果被发现违反任何规定，女性可能会被强奸、殴打甚至残害。 如果他们属于不同的宗教，例如巴哈伊教，他们很可能面临死刑。
近几个月来，伊朗政权走上街头，动用极权镇压的大炮，逮捕了两万多人，至少一百人被正式暗杀，但如果咨询其他消息来源，可能还会有更多人被暗杀。
虽然在西方，我们将性别对抗视为民粹主义问题，但真正的斗争却发生在我们通常不会看到和忘记的其他社会。 我希望莫娜和那些巴哈伊妇女的记忆能够帮助我们重新思考性别话语，并将其集中在它所属的地方，为世界上所有生活在专制之下的妇女实现最基本的人权。极权主义法律，尤其是其“主人”的利益。
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