达赖喇嘛尊者从大门走到他的住所，来到西藏主要寺庙 Tsuglagkhang，以庆祝的方式开示
4 年 2023 月 XNUMX 日，印度惠普达兰萨拉
今天是藏历四月萨嘎达瓦月圆日，是藏族纪念释迦牟尼佛诞生和成道的日子。 达赖喇嘛尊者从大门步行到他的住所，前往西藏主要寺庙 Tsuglagkhang，以庆祝的方式开示。 当他走到寺庙庭院中间时，他左右走动向聚集在那里的人们打招呼并挥手致意。
到达寺庙后，他迎接了一群坐在宝座右侧和前排僧侣的上座部僧侣。 从通往宝座的台阶上，尊者举起双手合十向佛陀顶礼，并默念了片刻。 他入座时用藏文诵读了《心经》，随后献上曼陀罗。 供应茶和面包。
“今天，我的佛法兄弟姐妹们，”法王开始说，“是我们佛弟子纪念佛陀证悟的日子。
“如是言：‘圣人不以水洗诸恶业，不以手除众生苦。 他们也不会将自己的认识移植到其他人身上。 正是通过教导如是的真理，他们解脱了众生。
“佛陀以慈悲为动机，意在教化众生离苦。 许多劫以来，他都想着利益众生，最终成佛了。 他教导说，苦是因缘和缘故的结果。 这些因缘与造化神等外在因素无关，而是众生乱心所致。 由于我们容易被执着、愤怒和仇恨所淹没，所以我们从事行动并制造业力，从而产生痛苦。
“虽然事物只是被指定，并没有客观的或独立的存在，但它们似乎是从自己的一面存在的，我们抓住独立存在的那个表象。 也就是说，我们执着于一个扭曲的见地。 为了帮助众生澄清这种歪见，佛陀教导了四圣谛，即必须知道苦、断除其因，必须通过修道来实现灭。
“他还教导说，痛苦发生在不同的微妙层次上：痛苦的痛苦、变化的痛苦和存在的痛苦。 痛苦的直接原因和条件在于我们的行为和心理烦恼。 我们认为事物具有客观、独立存在的歪曲观点是我们心理烦恼的根源。 佛陀教导说，与此相反，所有现象都没有实质性的核心或本质——它们没有本性存在。 了解这一点会起到反作用力的作用，我们了解得越多，我们的精神痛苦就越会减少。”
尊者拿起《修心八颂》，指出我们大多数人都容易骄傲自大，但这篇经文劝告我们不要认为自己比其他人更好或更优越。 下句曰：‘与众同，愿我自卑。 他指出，其他人和我们一样； 他们也有缺点，但这不是解雇或鄙视他们的理由。 如果你认为自己比其他人都低，你就会播下更高品质的种子。 谦卑导致高地位。
下一颂劝告说：“不要让自己被烦恼所战胜。” 佛陀和他之后的伟大上师展示了如何克服负面情绪。
“佛教传入西藏后，”尊者说，“出现了几个不同的传承，例如萨迦派、宁玛派、噶举派和跟随印度伟大上师阿底峡尊者的噶当巴派。 噶当巴大师以谦逊着称。 其中之一，即这“八颂”的作者，格西郎日唐巴被称为长着一张长脸的朗唐。 他为众生的困境而哭泣。 他的菩提心，即觉醒心的修养，使他下定决心要帮助他人。 我每天都背诵他的这些诗句。
“正如第三颂所说，无论你在做什么，无论你身在何处，当负面情绪或烦恼生起时，要对付它们。 当别人批评或辱骂你时，不要想着报复，把胜利献给他们。
“第 XNUMX 节说，如果有人伤害你而犯下大错，请将他们视为极好的精神朋友，这意味着与其生他们的气，不如生起慈悲心。 中国有共产党领导人批评我，谴责西藏文化，但他们这样做是出于无知、短视和狭隘，所以我同情他们。
“第七节说，‘愿我将他们所有的伤害和痛苦秘密地加在自己身上’，指的是谨慎地在心中默默地进行给予和接受的练习。 最后，第八颂总结道：‘愿我见一切如幻，无执着，得解脱。’”
法王问：“佛的主要因是什么？ ——菩提心，利他的觉悟心。 以这样的心为基础，佛陀累积了三无量劫的功德与智慧。 因为发菩提心，他开悟了。 我们也应该以菩提心为主要修行。
“我早上一醒来，就生起菩提心，这也常常让我流泪。 佛陀的关键信息是培养菩提心。 关键不只是要克服我们的心理烦恼，而是要通过证悟到达道的尽头。
“当你有菩提心时，你会感到自在。 愤怒、仇恨和嫉妒消退，因此您可以放松并安然入睡。 作为对观世音菩萨有信心的人，你可以将他想在你的头顶，发愿培养像他一样的品质，然后安然入睡。
“佛陀教导四圣谛、智慧波罗蜜和心性，但他所有教法的精髓是菩提心的利他心。 如果他今天出现在我们中间，他的建议将是相同的，培养菩提心。 我们所有人都想要快乐，想要避免或克服痛苦。 实现这一点的方法是培养菩提心。 念虚空一切众生，发愿成佛。”
法王带领众众诵三遍以下偈颂，以正式发菩提心：
我寻求皈依，直到我开悟
在佛、法、无上法会中，
通过布施和其他（波罗蜜）积累功德
愿我成佛利益一切众生。
“佛陀是我们的老师，”他观察道，“因为他有佛性，所以他能够修道成佛。 我们也有佛性，通过学习和修行，可以像他一样克服一切障碍证悟。 如果我们坚定地培养菩提心，我们的生活就会变得有价值、有意义，我们就会感到自在——今天就到此为止。”
诵经师主持了一系列祈请文，其中包括感恩坛城、护法祈愿文、佛法兴盛祈愿文和真言祈愿文。
从法座上走下后，法王来到讲坛边缘，带领大家诵读了宗喀巴大师《菩提道次第广论》结尾的偈颂三遍：
“佛法未传之处
在它传播但已经衰落的任何地方
愿我以大悲心，明说
此宝库为众生带来利益与快乐。
他紧随其后的是真理祈祷文的最后两节经文：
因此，护法观世音菩萨作了广大的祈愿
诸佛菩萨前
拥抱雪域；
愿这些祈祷的好结果现在迅速出现。
通过空性和相对形式的深刻相互依存，
与大慈大悲的力量一起
在三宝及其真言中，
并通过无懈可击的行动法则及其成果的力量，
愿这个真诚的祈祷不受阻碍并迅速实现。
尊者微笑着向观众挥手致意，在他从寺庙走向他的住所时继续重复最后的诗句。
达赖喇嘛尊者于 4 年 2023 月 XNUMX 日在印度惠普达兰萨拉抵达藏传佛教大寺内，向一群上座部僧侣致意，以纪念佛陀的诞生和成道。摄影：Tenzin Choejor
