希腊阿索斯修道院的五位修道院院长（Xiropotam、Caracal、Dohiar、Philotei和Constamonite）和希腊近十家修道院向希腊政府发出公开信，他们希望不强制更换旧身份证，但希腊公民也可以使用旧的纸质身份证。原因是希腊公民的身份证即将发生变化，现在将根据欧洲公民的身份证件进行数字化。个人身份号码（在我国称为 EGN）的引入也正在等待中，这对希腊来说是新的。
修道院院长们的论点之一是担心，在新技术的帮助下，公民个人数据库的集中化会带来限制民主自由的风险，并且是未来全球控制人民的极权主义体系的先决条件，例如敌基督会使用。神职人员认为，自由是一项至高无上、不可剥夺的权利，民主价值观是健康社会的基本要素。
信中特别指出：
“数字技术领域的现代成就揭示了人类的伟大，但同时也展示了他的悲剧，即他脱离了上帝，滥用了这些技术，并利用它们不是为了自己的利益，而是为了自我毁灭。
我们知道，当今的国际政治格局是由世界市场塑造的，而国家却缺席。我们还知道，这些市场不是基于道德价值观或原则，而只是基于经济利益或其他愿望。
因此，许多公民担心数字信息的巨大力量将来会被用来限制他们的个人自由，控制他们的私人生活，并逐步建立全球极权体系。根据《天启》的预言，这样一个残暴的体系有一天会被反基督者用作基础设施，以强行实现他的全球统治。
既然自由是至高无上的、无可争议的善，既然民主价值观是健康社会的基本要素，既然我们最终不想协助强加任何专制权力，我们作为神圣的谦卑僧侣宣布基督教会和作为自由的希腊公民，我们不同意并反对电子身份证和个人身份证号码的强制性，并希望它们是可选的。我们也不同意有条不紊地消除现金以及不断发展的数据库与希腊公民个人数据的统一。所有这些相互关联的问题——消除现金、统一数据库、个人身份证号码、电子身份证——不可避免地导致对公民经济和社会活动的全面控制。
国家忠实于民主和法治原则，无一例外地尊重所有公民的自由，必须始终支持替代性的身份识别方式以及获取服务或商品的方式。无论如何，它还必须有效保护公民免受数字信息的滥用，有效保障他们的隐私以及所有个人权利和自由。
有鉴于此，我们希望希腊政府能够倾听我们在这份文件中表达的合理关切，倾听我们的意见，不要因即将通过的关于个人身份号码的总统令而限制我们宪法保障的自由。相反，我们愿意相信，本着民主精神，它会做出必要的立法调整，尊重我们合理的立场。然而，万一我们的立场在已发布的总统令中被忽视，我们将发布一份新的立场声明，根据我国宪法赋予每个希腊公民的权利概述我们的进一步立场。
最后，我们建议世界上正在崛起的信徒兄弟姐妹不要急于领取新身份证和个人身份证号码，而是要在所有可用的期限内完成。同时，让他们通过一切适当和合法的手段进行抗议，协调行动和干预，以便获得这些卡成为可选的。
此外，就证明其身份而言，让他们使用传统的身份识别手段，避免使用相关的数字身份识别手段（例如Gov.gr Wallet等智能应用程序），并知道以下规定也适用： 1）根据第 3731/2008 号法律（第 25 条）处理行政程序的办公室有义务接受护照或驾驶执照作为身份识别手段。 2) 根据国务院决定（1602/2021，D 节），即使旧身份证签发已经过去 15 年，它仍被视为有效证件，主管部门必须接受它，前提是：对其真实性没有合理的怀疑。
这无疑是世界末日的时代。所以我们不要自满。让我们对周围发生的事情产生“良好的焦虑”。现代数字社会所承诺的便利背后隐藏着非自由制度的束缚。在我们神圣的国家里，有什么好处能够弥补因流血而失去的自由呢？
我们的时代要求我们积极而真实地践行基督教精神，以精神上的警惕、悔改和祈祷来获得“基督的心”，以便我们能够识别时代的迹象和我们应该采取的行动。让我们培养教会的殉道精神和禁欲主义。让我们学会适度、谨慎和洞察力地使用电子媒体。最后，让我们在必要时不仅愿意牺牲数字世界的舒适，而且愿意牺牲自己的生命来表明我们对三一神的效忠。
全世界和每一个人的生命都掌握在上帝的手中。祂每日照顾空中的飞鸟和野地的百合花，并不断地用祂美好的护理来关爱祂所有的儿女。我们深信，在目前的情况下，以及在任何其他即将到来的困难中，“他不会让你受试探过于你的力量，但在试探中他也会给你开一条出路，使你能够忍受”（参见哥林多前书 1:10）”。
