9 年 2023 月 7 日，XNUMX 名耶和華見證人和一名未出生的嬰兒在漢堡的一次宗教儀式中被大規模槍擊事件殺害。 兇手是會眾的前成員，一年多前離開，但據稱對他以前的團體和整個宗教團體懷有不滿。 他在犯下大屠殺後自殺了。
儘管多起謀殺案引發了德國當局對耶和華見證會的同情和支持，但其他歐洲國家政府並未採取任何國際行動或表達同情。 此外，一些“反邪教” 激進分子利用這一勢頭將謀殺歸咎於耶和華見證會，認為凶手可能有充分的理由採取行動，可以從他與宗教運動及其教義的聯繫中找到。
如果人們原諒強姦犯並將強姦行為歸咎於強姦受害者，這會引發合理的抗議。 如果有人將發生在他們身上的事情歸咎於恐怖主義受害者，這肯定會導致刑事起訴。 在這裡，沒有發生過那種事。
所以我們決定聯繫著名的心理學專家 Raffaella Di Marzio 宗教. Raffaella 是宗教、信仰和良心自由研究中心的創始人和主任（里克）. 自 2017 年起，她擔任意大利巴里阿爾多莫羅大學宗教心理學教授。 她出版了四本書和數百篇關於邪教、精神控制、新宗教運動和反邪教團體的文章，並且是三本不同百科全書的作者之一如。
The European Times: 你說為了防止這種屠殺，執法機構應該調查任何煽動對特定宗教少數群體的仇恨的人。 你能解釋一下這個鏈接以及為什麼這樣會有效嗎？
拉斐爾迪馬爾齊奧： 根據本 歐安組織 定義 “仇恨犯罪是出於對特定人群的偏見或成見的犯罪行為。 仇恨犯罪包括兩個要素：刑事犯罪和偏見動機”。 偏見動機可以定義為針對具有共同身份特徵（例如宗教）的特定群體的偏見、不容忍或仇恨。 我認為傳播有關宗教少數群體的虛假信息會造成偏見。 這是非常危險的，特別是對於在特定領土上具有少數地位的宗教組織，以及政治和媒體在特定時刻關注他們的情況。 我認為執法機構應該監督所有使用對特定少數群體的仇恨語言傳播虛假信息的人和組織。 雖然執法機構很難先發製人地識別出有能力實施此類屠殺的個人，但他們有責任調查任何煽動對特定宗教少數群體的仇恨的人。 事實上，經常發生的情況是，人們從仇恨言論轉向煽動仇恨，最後對某些容易成為“目標”的少數群體採取直接和暴力的行動，部分原因是媒體毫無保留地放大了“邪教”的污名。辨別力。
東部時間：在 歐洲, 有一個活躍的反邪教運動，目標是耶和華見證會等宗教團體。 當這樣的事件發生時，你認為他們承擔任何責任嗎？
RDM： 值得一提的是，民主人權辦的仇恨犯罪報告還包括人身攻擊和謀殺的報告，這顯示耶和華見證人面臨的風險尤其大。在很多情況下，反邪教組織的責任是顯而易見的。例如，Willy Fautré，來自 Human Rights Without Frontiers 寫的 奧地利、法國、德國和西班牙的歐洲法院譴責反邪教團體的誹謗案件 和CAP-LC（Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience），一個在聯合國ECOSOC（經濟及社會理事會）具有特別諮商地位的非政府組織，已向聯合國第47屆會議提交書面聲明人權理事會於 21 年 2021 月 XNUMX 日發布，譴責 FECRIS（歐洲邪教研究和信息中心聯合會）及其成員協會對某些宗教和信仰團體的誹謗政策、煽動污名化和仇恨。 歧視和不容忍，通常通過扭曲的新聞傳播，對最終被政府實體排斥和迫害的群體和個人產生嚴重的負面影響，有時甚至是仇恨犯罪的受害者。
ET：德國的一些反邪教人士在媒體上指責耶和華見證會，為槍手找藉口，因為他是前成員，當然有充分的理由對見證人有不滿。 你怎麼看？ 多年來，您一直是歧視宗教少數群體這個話題的專家，事實上，您之前參與過反邪教運動，意識到它的危險。 所以你對他們有直接的了解。 您認為此類事件可能會幫助他們意識到他們的行為是錯誤的，還是您認為他們會繼續下去？
RDM： 不幸的是，我認為這種事情只會繼續下去。 的確，在漢堡大屠殺發生後，一些反邪教組織的成員不僅沒有意識到自己的行為是錯誤的，反而開始在社交媒體上發表評論稱，兇手是一名被耶和華見證人排斥的前成員，幾乎為他的所作所為辯護。
ET：您是否擔心此類事件會變得更加頻繁？
RDM： 我認為是的，除非我們阻止他們。 預防是我擔任主任的宗教信仰和良心自由研究中心 (LIREC) 的主要目標。 它多次處理媒體宣傳活動，其中“犯罪”事實被武斷地與宗教少數群體聯繫起來，並以此為藉口將其插入暗示性信息環境中，促使讀者對該組織有所了解，就好像它是“有爭議”，涉及“陰謀”，對個人或社會都是危險的。
面對這些反復發生並影響彼此非常不同的少數群體的案件，我們的任務是抵消 造謠 並促進關於少數群體的客觀和有據可查的知識，無論是否有宗教信仰。
