挪威科技大學公佈了一項調查「巫師」試驗的研究結果。學者發現，挪威的類似審判直到18世紀才結束，數百名被告被處死。根據一所大學發布的消息稱，「政治迫害」在 16 世紀和 17 世紀的挪威十分普遍。根據提供的數據，當時約有750人被指控從事巫術，其中約300人被判死刑。許多不幸的人被燒死在火刑柱上。研究人員還指出，在被處決的「巫師」中，有相當數量的薩米人。例如，上述期間芬馬克郡被判死刑的 91 人中，有 18 人是薩米人。科學家研究的材料成為當時倖存的法庭記錄。他們的研究揭示了該過程的一些細節。
因此，歷史學家艾倫·阿爾姆的團隊根據法庭記錄確定了三名薩米人被指控犯有巫術：芬恩-克里斯汀、安·阿斯拉克斯達特和亨里克·梅拉克。最後一人最後被判死刑。研究人員指出：“由於許多薩米人的名字聽起來像挪威語，因此可能還有更多。”
歷史學家已經找出了 18 世紀對巫術的可怕迫害最終得以結束的幾個潛在原因。在16世紀和17世紀的「女巫」審判中，使用酷刑逼供是非法的，被定罪的「罪犯」被禁止作證。這意味著被定罪的「女巫」不能透露其他「女巫」的名字。 「但在巫術案件中，法律常常對此視而不見，」合著者安妮-索菲·肖特納·斯卡爾 (Anne-Sophie Schötner Skaar) 說道。 – 使用酷刑，被定罪的「女巫」被迫說出他們的「共犯」。法律條文的解釋有很大不同，這導致了許多「女巫」審判。 「但在 17 世紀末，司法實務開始改變。一些法官變得更加嚴厲，要求必要的證據，並且不再容忍使用酷刑。
到了17世紀末，越來越多的法官開始遵循法律，這使得將巫術案件提交法庭變得困難。 “如果強迫某人認罪不再被接受，你怎麼能證明所謂的犯罪？” ——這是現代研究人員提出的問題，他們指出，當對巫術的迫害停止時，另一種控制和打擊機制就出現了。薩米宗教：傳教士出現在現場。 「傳教士似乎接管了司法系統來『處理』薩米宗教及其習俗，」舍特納-斯卡爾說。十八世紀傳教士的記載中有充分的證據證明這一點。
「其中一些傳教士的敘述讀起來很糟糕。我們發現薩米人從事「魔鬼巫術」的描述。傳教士的敘述表明，薩米宗教仍然被一些人解釋為巫術和魔鬼的作品，儘管司法系統似乎不再對此感興趣，」她說。
《內羅伊手稿》的作者約翰·蘭道夫牧師寫道：「南部薩米人有許多不同的神，但他們都屬於魔鬼：『我知道他和所有其他[薩米人的神]一起，就是魔鬼本身。
照片：一份 18 世紀的文件包含瑪格麗塔·莫滕達特·特雷福 (Margareta Mortendatter Trefault) 的信息，她被指控施行巫術/數字檔案
