Op 9 Maart 2023 is 7 Jehovah se Getuies en 'n ongebore kind deur 'n massaskieter tydens 'n godsdiensdiens in Hamburg vermoor. Die moordenaar was 'n voormalige lid van die gemeente, wat meer as 'n jaar gelede vertrek het, maar na bewering griewe teen sy voormalige groep en teen godsdiensgroepe in die algemeen gehad het. Hy het homself om die lewe gebring nadat hy die slagting gepleeg het.
Terwyl die veelvuldige moorde boodskappe van simpatie en ondersteuning vir die Jehovah se Getuies van die Duitse owerhede veroorsaak het, was daar geen internasionale beweging of uitdrukking van simpatie van ander Europese regerings nie. Boonop, sommige "antikultus” aktiviste het die momentum gebruik om die Jehovah se Getuies vir die moord te blameer, met die argument dat die moordenaar goeie redes kon gehad het om op te tree, te vinde in sy verbintenis met die godsdienstige beweging en sy leerstellings.
Sou dit mense wees wat 'n verkragter verskoon en die verkragtingslagoffer blameer vir die verkragtergedrag, sou dit 'n wettige uitroep ontlok het. Sou dit iemand wees wat terrorisme-slagoffers blameer vir wat met hulle gebeur het, sou dit beslis tot kriminele vervolging gelei het. Hier het niks van daardie soort gebeur nie.
Ons het dus besluit om uit te reik na Raffaella Di Marzio, 'n bekende kenner in die sielkunde van godsdiens. Raffaella is stigter en direkteur van die Sentrum vir Studies oor Vryheid van Godsdiens, Geloof en Gewete (LIREC). Sedert 2017 is sy professor in godsdienssielkunde aan die Universiteit van Bari Aldo Moro in Italië. Sy het vier boeke en honderde artikels gepubliseer oor kultusse, verstandsbeheer, nuwe godsdienstige bewegings en anti-kultusgroepe en is onder die skrywers van drie verskillende ensiklopedieas.
The European Times: Jy het gesê dat om sulke slagtings te voorkom, wetstoepassingsagentskappe enigiemand moet ondersoek wat haat teenoor 'n spesifieke godsdienstige minderheid aanblaas. Kan jy die skakel verduidelik en hoekom dit doeltreffend sou wees?
Raffaella Di Marzio: Volgens die OVSE definisie “Haatmisdade is kriminele dade wat gemotiveer word deur vooroordeel of vooroordeel teenoor bepaalde groepe mense. Haatmisdade bestaan uit twee elemente: ’n kriminele oortreding en ’n bevooroordeelde motivering”. Vooroordeel-motiverings kan gedefinieer word as vooroordeel, onverdraagsaamheid of haat gerig teen 'n spesifieke groep wat 'n gemeenskaplike identiteitseienskap deel, soos die godsdiens. Ek dink die verspreiding van vals inligting oor godsdienstige minderhede veroorsaak vooroordele. Dit is veral baie gevaarlik vir die godsdienstige organisasies wat die minderheidstatus in 'n gegewe gebied het en die politieke en media fokus op hulle op 'n spesifieke oomblik. Ek dink dat wetstoepassingsagentskappe alle mense en organisasies moet monitor wat vals inligting versprei deur 'n taal van haat teenoor 'n bepaalde minderheid te gebruik. Alhoewel dit moeilik is vir wetstoepassingsagentskappe om 'n individu te identifiseer wat in staat is om slagtings soos hierdie uit te voer, is dit hul plig om enigiemand te ondersoek wat haat teenoor 'n spesifieke godsdienstige minderheid aanblaas. Dit gebeur trouens dikwels dat van haatspraak 'n mens oorgaan na aanhitsing tot haat en uiteindelik na direkte en gewelddadige optrede teen sekere minderhede wat maklike "teikens" word, deels danksy die "kultus"-stigma wat deur die media versterk word sonder enige onderskeidingsvermoë.
ET: In Europa, is daar 'n anti-kultus beweging wat aktief is en godsdienstige groepe teiken as die Jehovah se Getuies. Dink jy hulle dra enige verantwoordelikheid wanneer so 'n gebeurtenis plaasvind?
RDM: Dit is baie belangrik om te sê dat ook ODIHR se haatmisdaadverslaggewing verslae van fisiese aanrandings en moorde insluit wat aandui dat Jehovah se Getuies veral in gevaar is. Die verantwoordelikheid van die anti-kultus organisasies is in baie gevalle voor die hand liggend. Byvoorbeeld, Willy Fautré van Human Rights Without Frontiers skryf oor lastersake waar anti-kultusgroepe deur Europese howe in Oostenryk, Frankryk, Duitsland en Spanje veroordeel is en CAP-LC (Coordination des Associations et des Particuliers pour la Liberté de Conscience), 'n NRO met spesiale raadgewende status by die Verenigde Nasies se ECOSOC (Ekonomiese en Sosiale Raad), het 'n skriftelike verklaring by die 47ste Sessie van die Verenigde Nasies ingedien. ' Menseregteraad gepubliseer op 21 Junie 2021 wat die lasterbeleid, die aanhitsing tot stigmatisering en haat teenoor sekere godsdiens- en geloofsgroepe deur FECRIS (Europese Federasie van Sentrums vir Navorsing en Inligting oor Kultes en Sektes) en sy lidverenigings aan die kaak stel. Diskriminasie en onverdraagsaamheid, wat dikwels deur verdraaide nuus oorgedra word, het 'n ernstige, negatiewe impak op groepe en individue wat uiteindelik deur regeringsentiteite verdryf en vervolg word, en soms slagoffers van haatmisdaad.
ET: Sommige anti-kultus mense in Duitsland het die Jehovah se Getuies in die media geblameer en verskoning gevind vir die skieter omdat hy 'n voormalige lid was wat beslis goeie redes gehad het om teen die Getuies te grief. Wat dink jy daarvan? Jy is en kundige nou al vir jare oor die onderwerp van diskriminasie van godsdienstige minderhede, en trouens, voorheen was jy voorheen deel van die anti-kultus beweging om die gevaar daarvan te besef. So jy het 'n direkte kennis van hulle. Dink jy dat hierdie soort gebeurtenisse hulle kan help om te besef dat hulle verkeerd optree, of dink jy hulle sal net voortgaan?
RDM: Ongelukkig dink ek dat hierdie soort dinge net sal voortduur. Inderdaad, nadat die slagting in Hamburg plaasgevind het, het sommige lede van anti-kultus-organisasies nie net nie besef dat hulle verkeerd optree nie, maar het opmerkings op sosiale media begin plaas wat sê dat die moordenaar 'n voormalige lid was wat deur Jehovah se Getuies verdryf is, en het hom amper geregverdig vir wat hy gedoen het.
ET: Vrees jy dat sulke gebeure meer gereeld word?
RDM: Ek dink so, tensy ons hulle verhoed. Voorkoming is die hoofdoelwit van die Sentrum vir Studies oor Geloofsvryheid en Gewete (LIREC), waarvan ek direkteur is. Dit het al baie gehandel oor mediaveldtogte waarin 'n "kriminele" feit arbitrêr aan 'n godsdienstige minderheid gekoppel word en as voorwendsel gebruik word om dit in 'n sinspelende inligtingskonteks in te voeg wat die leser aanspoor om 'n idee van die organisasie te kry asof dit is. “omstrede”, betrokke by “donker plotte” en sal gevaarlik wees vir die individu of die samelewing.
Gekonfronteer met hierdie gevalle, wat herhaal word en minderhede raak wat baie van mekaar verskil, is ons taak om die disinformasie en objektiewe en gedokumenteerde kennis oor minderhede te bevorder, hetsy godsdienstig of nie.