Die Russies-Ortodokse Kerk beweer dat pasifisme onversoenbaar is met die leerstellings van die Ortodokse Kerk, soos blyk uit die teenwoordigheid daarvan in ketterlike leerstellings. Dit word vermeld in die materiaal vir die vergadering van die kerklike hof, waar die verklarings van die priester van Kostroma Ioan Burdin, wat onder verbod geplaas is weens sy anti-oorlog houding, ondersoek sal word. Die saakmateriaal is deur Vader Ioan Burdin op sy Telegram-kanaal gepubliseer.
Die vergadering, wat vir 16 Junie geskeduleer is, is om die stellings van Vader John Burdin te oorweeg, wat “duidelik die aktiwiteite van die hoër kerkowerhede afkraak”, “die vertroue van die gelowiges in die patriarg en biskoppe ondermyn” en “kerklike eenheid” benadeel. , volgens die materiaal van die saak.
“Die pasifisme waarmee priester Burdin probeer om homself teen die beskuldigings teen hom te beskerm, is onversoenbaar met die ware leer van die Ortodokse Kerk, veral met dit wat in die Grondslae van die Sosiale Konsep uiteengesit word,” lui die aanklag ook.
Volgens Russiese kerkfigure was "pasifisme teenwoordig in ketterse leerstellings in verskillende tydperke van die kerkgeskiedenis - onder die Gnostici, Paulici, Bogomils, Albigensians en Tolstoists, wat, soos ander utopiese ideologieë, 'n verband met die antieke Hiliasme toon," het die saakmateriaal sê. Daar word opgemerk dat die Ortodokse Kerk dwarsdeur sy geskiedenis "die soldate geseën het vir die verdediging van die Vaderland".
In werklikheid het die Ortodokse Kerk egter nooit “pasifisme” en die onwilligheid om oorlog toe te gaan as gevolg van God se kategoriese en ondubbelsinnige gebod “Jy mag nie doodmaak nie, veroordeel nie. 'n Aantal kanonne skryf boetedoening (periodes van boetedoening en onthouding van Nagmaal) voor vir vegters wat menselewe geneem het.
Die aanklagte lui dat “Ioan Burdin se pasifisme in werklikheid denkbeeldig is” en sy uitsprake “toon duidelik sy anti-Russiese politieke posisie, wat as onaanvaarbaar in ons land beskou word”, soos berig deur dveri.bg.
