Christelike teenwoordigheid in gevaar, die meerderheid mense van die noorde van Gasa is ontheem, sowel as Christene wie se installasies ook geteiken is.
Namate die Israeliese weermag verder na Gazastad vorder om Hamas uit te skakel, neem kommer toe oor die moontlike verdwyning van Christene in die gebied te midde van 'n groeiende uittog van Gasaners wat uit die noordelike gebied vlug, waar onskuldige burgerlikes al meer as 'n maand aaneenlopende Israeliese bombardement verduur het.
Nashat Filmon, direkteur van die Palestynse Bybelgenootskap, wat Palestyne in Jerusalem, Gasa en die Wesoewer bedien, onlangs ingelig Premier Christelike Nuus dat die meerderheid mense in die noorde van Gasa ontheemding ervaar het en dat Christene, wie se fasiliteite ook geteiken is, geen veilige heenkome gevind het nie.
Die Brittanje-gebaseerde webwerf, wat internasionaal berig oor nuus oor kwessies wat raak Christene, het Filmon aangehaal in 'n 10 November artikel soos om te sê dat die Palestynse Bybelgenootskap “kantoorspasie verloor het” en dat twee personeellede besig is om te herstel van beserings wat opgedoen is in 'n 19 Oktober Israeliese lugaanval op die Grieks-Ortodokse Sint Porphyrius-kerk in Gazastad.
Honderde Palestyne van verskillende gelowe het skuiling in die kerk geneem, en 16 Palestynse Christene was onder 18 mense is in die militêre aanval dood.
"Hul dood het opslae regoor die wêreld gemaak," het die Nasionale Katolieke Register verklaar in 'n 15 November artikel. Die uitdagings waarmee Gasa se klein Christelike gemeenskap te kampe het, het egter beperkte aandag geniet, het die artikel bygevoeg, met verwysing na Israel se verskerpte grondoffensief in Gasa wat daarop gemik is om Hamas-vegters wat in stedelike woonbuurte ingebed is, te teiken.
Gasa is tans die tuiste van sowat 1,100 XNUMX Palestynse Christene, volgens die Registreer artikel, wat 'n onderhoud bevat met Samuel Tadros, 'n Midde-Ooste geleerde wat voorheen 'n senior genoot by die Sentrum vir Godsdiensvryheid by die Hudson Institute in Washington, DC was.
Op 'n vraag hoe Palestynse Christene onder die heerskappy van Hamas in Gasa behandel is sedert die Islamitiese groep in 2007 aan bewind gekom het, het Tadros geantwoord dat die gemeenskap institusionele vooroordeel en teistering teëkom, behalwe om aanvalle op sy instellings en besighede te verduur.
“Ons het regdeur die Midde-Ooste gesien hoe hierdie Islamitiese bewegings Christene behandel,” het Tadros daarop gewys en bygevoeg: “Hulle wil dalk nie Christene heeltemal uitroei, soos die Islamitiese Staat wou doen nie, maar selfs die mees 'gematigde' Islamitiese regerings beskou nie-Moslems wat in Moslem-meerderheidslande woon as tweedeklas onderdane en nie as gelyke burgers nie.”
Soos Christene voortgaan om Gasa te verlaat, en voordeel trek uit 'n VSA-bemiddelde ooreenkoms wat dit toelaat daaglikse pouses van vier uur in die oorlog om burgerlikes in staat te stel om te ontsnap, is daar kommer "of daar op die lang termyn enige Christelike gemeenskap oor sal wees," sê Tadros, 'n Koptiese Christen wat die skrywer van die 2013 boek, Motherland Lost: Die Egiptiese en Koptiese soeke na moderniteit.
Filmon deel dieselfde bekommernis. "Ek bid dat hierdie plek nooit in 'n museum sal verander waar jy kom en sê: O, Christus het hier gewoon nie," het die Palestynse Bybelgenootskap se direkteur opgemerk, en voeg by: “Maar hy het geen volgelinge nie. Wat 'n jammerte!"
