Die onbekende voorganger van Leonardo da Vinci uit ons lande het die Bybelse komplot "Die Laaste Avondmaal" op 'n ander manier gesien, wat die tempel uiters waardevol maak vir wêreldkultuur
Die enigste fresko van sy soort, wat die smee van die spykers vir die Kruisiging uitbeeld, kan gesien word in die Zemen-klooster (geverf in die 14de eeu), berig die Streekadministrasie – Pernik, aangehaal deur BTA.
Die kerk is die enigste kruiskoepel tempel in Bulgarye met 'n kubieke vorm – 9 by 9 by 9 meter. By die ingang van die voorportaal na die altaar word 'n ingeskrewe kruis in 'n vierkant gevorm. Die koepel van die kerk is ook 'n ingeskrewe vierkant. Die fresco's dateer uit die 14de eeu, hoewel vroeëre ikonografie nie uitgesluit is nie. “St. Johannes die Teoloog” is ook uniek met die enigste muurskildery in ons land – die smee van die spykers vir die kruis van Christus. Hierdie fresko is nêrens in tempels en monumentale skilderye te vinde nie, nóg in die Ooste nóg in die Weste.
Die fresko's in die kloosterkerk “St. Johannes die Teoloog” vertel van die pad van Jesus na Golgota. Die onbekende voorganger van Leonardo da Vinci uit ons lande het die Bybelse komplot "Die Laaste Avondmaal" op 'n spesiale manier gesien.
Daarop word Christus twee keer uitgebeeld, met twee beelde – een Christus gee die brood aan, die ander skink die wyn. Die “Dubbele Christus” kan nêrens anders gesien word nie. Hierdie ander leeswerk maak die tempel uiters waardevol vir wêreldkultuur.
Mens kan lank praat oor die interessante interpretasies van die bekende Bybelse tonele in die fresko's van die klooster, oor 'n aantal unieke motiewe uit die lewe en wese van mense, oor die egtheid en ontwikkeling van geloof, maar dit is beter om sien hulle lewendig. Vandag bevat die kompleks twee geboue, 'n kloktoring en 'n kerk. Op sy grondgebied is daar eeue-oue bome met pragtige stamme en groot krone. Die gevoel van kalmte en vrede met jouself en die wêreld hier is merkwaardig. Die Zemensky-klooster word nie deur monnike bewoon nie en is in 'n museum omskep. Op 5 Maart 1966 is die Zemen-kerk tot monument van Bulgaarse argitektuur en skilderkuns verklaar, en die Zemen-klooster – 'n nasionale museum, wat sedert 2004 'n tak van die Nasionale Geskiedenismuseum is. Dit is onder die beskerming van UNESCO tot 'n monument verklaar.
Aan die voet van die noord-oostelike helling van Risha-berg, op 'n pragtige terras, is 'n unieke pêrel geleë - een van die waardevolste monumente van die Middeleeue - die Zemensky-klooster "St. Johannes die teoloog”. Die kristalhelder water van 'n groot fontein borrel langs die klooster op. Geleë slegs sowat 80 km. van die stad Sofia, naby die stad Zemen aan die voet van die Konyavska-berg, bekoor die Zemen-klooster met sy tydloosheid en skoonheid. Dit is nie so groot en so bekend soos die Rila-klooster of die Bachkovo-klooster nie, maar net soos hulle verberg dit onvermoede geheime en skatte in homself. Dit het magie, geskiedenis, geloof. Op 9 Augustus 1909 word Zemen-spoorwegstasie plegtig geopen. Baie mense van die hoofstad en kulturele figure besoek Zemensko en ontdek die uniekheid van die Zemensko-klooster, sy wonderlike muurskilderye, die werk van 'n onbekende plaaslike kunstenaar uit die Middeleeue.
Prof. Yordan Ivanov het die eerste publikasie oor die Aardse Kerk gemaak, waarmee hy aan die land en die wêreld aangekondig het oor die bestaan van 'n tot dusver onbekende en waardevolle historiese monument uit die 14de eeu. Die Zemenska-kerk kompeteer in waarde met die Boyana-kerk in Sofia, gebou in 1259. In-diepte studies bewys dat die kerk in Zemen nie uit die XIV nie, maar uit die XI eeu dateer. Dit is herhaaldelik verbrand. Die fenomenale ding is dat die kloosterheining, die kloostergebou baie keer afgebreek en herbou is, maar die kerk met die fresco's is nie vernietig nie en het vir meer as 7 eeue oorleef. Uit die studies van die kloosterargiewe is dit duidelik dat die kerk in 1830 en 1860 versterk is. 'n Groot argitektoniese restourasie van die kerk is in 1968 uitgevoer. Volledige bewaring van die fresko's is in 1970-1974 uitgevoer. onder leiding van Bonka Ilieva. Tydens die bewaring is ontdek dat daar onder die fresko's uit die 14de eeu 'n ouer laag fresko's is, wat verwys na die monumentale kuns van die 12de-13de eeue. Die fresko's uit die eerste skilderylaag behoort tot die tweede helfte van die 11de eeu. Die gewildheid van die monument is nie net te danke aan die interessante argitektoniese oplossing nie, maar ook aan die merkwaardige muurskilderye met Bybelse tonele. Die altaar is gemaak van 'n klipmonoliet, en die vloer is gemaak van veelkleurige klipblaaie en antieke bakstene. Die Zemlenska-kerk is ook nog 'n bewys dat die Zemlengrad-vesting aan die begin van die 13de eeu op hierdie lande bestaan het, en dit was ryk en betekenisvol vir sy tyd. Die stigters van die kerk was die Aardse heerser Despot Deyan en sy vrou Doya. Hulle portrette versier die mure van die klooster en is een van die vroegste portrette van Bulgaarse bojare en van die grootste artistieke waarde, soos die beelde van Sevastokrator Kaloyan en Desislava uit die Boyana-kerk.
Die fresco's van die kerk is met groot vaardigheid en elegansie geverf. Die verf waarmee die aardse kunstenaar die muurskilderye vir soveel eeue so lewendig en kleurvol gehou het, bly 'n raaisel. Uit die eerste muurskildery is die uitbeelding van “Rejecting the Gifts of Joachim and Anna” die meeste bewaar. Die skildery is in vier sones verdeel. Regs van die ingang is die ingeskrewe portrette van die stigters van Despod Deyan en Doya en hul gesin. Hulle is uniek, want slegs in die Boyan-kerk en in die Zemen-klooster in die tye van Middeleeuse Skolastiek is lewende mense geteken, en nie net heiliges en ikone nie. Dit was revolusionêr vir sy tyd en het die Renaissance ingelui. Hulle beelde is 'n waardevolle bron vir die klere en ornamente van die bojare vanaf die begin van die 14de eeu. Die mees indrukwekkende is die beeld van Doya - 'n jong vrou, met pragtige ekspressiewe oë, geklee in 'n rooi tuniek met lang kantmoue, met 'n wit sluier op haar kop en 'n kroon. Bo die koppe is die stigter se inskripsie “Hierdie tempel is geskryf, opgedra aan St. Johannes die Teoloog met die guns van Despod Deyan. Alle inskripsies in die kerk is in Ou Bulgaarse literêre taal.
Illustrasie: Die unieke fresko wat die smee van die spykers vir die Kruisiging uitbeeld, met die “Dubbele Christus”, bewaar in die Zemen-klooster (Foto: Streekadministrasie – Pernik) / BTA
