في كنيسة السويد ، وهي جزء من الشركة اللوثرية ، لا توجد مشكلة في وجود كاهنات يفوق عدد النساء عدد الرجال في هذا الدور.
إنها قصة مختلفة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على الرغم من أن المسألة لم تتم مناقشتها بالكامل بعد.
أفادت المجلة اليسوعية أن رئيس أساقفة هامبورغ ، ستيفان هيسه ، دعا إلى مناقشة مفتوحة حول سيامة النساء في الكنيسة الكاثوليكية بأمريكا.
قال رئيس الأساقفة الألماني في 19 أغسطس: "يجب السماح للفرد بالتفكير في القضايا ومناقشتها".
وقال إن الوثيقة "Ordinatio sacerdotalis ،" St. يوحنا بولس الثانيرسالة 1994 التي ذكرت أن الكنيسة لا تستطيع أن ترسيم النساء كاهنات ، تم وضعها كرد على أولئك الذين اعتبروا أن رسامة النساء "مفتوحة للنقاش".
وفيها أكد الكهنوت الذكوري فقط "من أجل إزالة كل شك فيما يتعلق بمسألة ذات أهمية كبيرة".
وقال رئيس الأساقفة هيسه إن الحجج الجديدة ظهرت في الحديث حول رسامة النساء والتي يجب معالجتها. قال: "المنظور التاريخي شيء واحد - لكنه ليس كل شيء".
وكالة الأنباء في غضون ذلك ذكرت وكالة فرانس برس في 28 أغسطس ، قد تكون الكنيسة السويدية هي الأولى في العالم التي لديها عدد أكبر من القساوسة من الإناث ، وفقًا لتقديرات مشتركة من قبل مجلس الكنائس العالمي.
فاق عدد القساوسة عدد الذكور في السويد بنسبة 50.1٪ إلى 49.9٪ في يوليو ، وهناك بالفعل عدد أكبر من النساء في البلاد يدرسن ليصبحوا قساوسة أكثر من الرجال.
الكنيسة السويدية هي كنيسة إنجيلية لوثرية تضم 6,1 مليون عضو ولها رئيسة أساقفة ألمانية المولد أنتجي جاكيلين في بلد يبلغ عدد سكانه حوالي 10.3 مليون نسمة. يوجد في السويد 3,500 كنيسة بها 13 أبرشية.
يأتي إحصاء عدد القساوسة بعد 62 عامًا من السماح للنساء بالرسامة في الكنيسة اللوثرية السويدية وبعد مرور أكثر من مائة عام على قيام آنا هوارد شو ، القسيس الميثودي الأمريكي بحق الاقتراع ، بالوعظ لأول مرة في السويد عام 1911.
'وجدت لتبقى'
قالت القس ساندرا ساينارسدوتر إن النساء في كنيسة السويد "هن هنا ليبقين".
رُسمت عام 2014 ؛ في نفس العام أصبح جاكلين الأسقف الرئيسي للسويد.
على الرغم من التغييرات في التركيبة السكانية للكنيسة ، لاحظت Signarsdotter أن النساء "لم يحققن المساواة بعد" في الكنيسة السويدية.
وبحسب صحيفة "كيركانس تيدنينغ" الكنسية المتخصصة ، فإنهن يكسبن في المتوسط 213 يورو (334 دولارًا) أقل في الشهر من نظرائهن من الرجال.
كما أن النساء يشغلن وظائف عليا أقل من الرجال. أربعة أساقفة فقط تقودها نساء من إجمالي 13.
قال Signarsdotter "الطريق لا يزال طويلاً" ، "ذات يوم ، أخبرني أحد الزملاء" لديك مؤخرة جميلة ".
وأعربت عن أسفها قائلة: "حتى كوني كاهنة ، يُنظر إلي أولاً كجسد" ، حيث كانت تأمل أن تتخلص الكنيسة ذات يوم من "الهياكل الأبوية للمجتمع".
أجرت صحيفة الجارديان بعض المقارنة بين الكنيسة اللوثرية في السويد ونظيرتها الأنجليكانية في بريطانيا ، كنيسة إنجلترا.
قالت كريستينا جرينهولم ، سكرتيرة كنيسة السويد ، عندما أعلنت كنيسة الدولة السابقة أن 50.1٪ من كهنةها من الإناث: "من منظور تاريخي ، حدث هذا التكافؤ أسرع مما كنا نتخيله سابقًا".
قدر تقرير في عام 1990 أن النساء لن يشكلن نصف مجموع رجال الدين حتى عام 2090.
كما ركز تقرير صحيفة المملكة المتحدة على الفجوة في الأجور بين الذكور والإناث ، مشيرًا إلى الفروق التي ذكرها Kyrkans Tidning.
قال غرينهولم إن هذا يرجع إلى وجود المزيد من الرجال في مناصب عليا.
سمحت الكنيسة السويدية للكاهنات من عام 1958 ورسمت ثلاث نساء لأول مرة في عام 1960.
في عام 1982 ، ألغى المشرعون السويديون "بند الضمير" الذي يسمح لأعضاء رجال الدين برفض التعاون مع زميلة لهم.
قال غرينهولم إن العديد من الأبرشيات لديها الآن رجل وامرأة يرأسان قداس الأحد.
"بما أننا نؤمن بأن الله خلق البشر ، رجالًا ونساءً ، على صورة الله ، فمن الضروري ألا نتحدث عنه فحسب ، بل نظهره أيضًا".
في عام 2017 ، حثت الكنيسة رجال الدين على استخدام لغة محايدة بين الجنسين ، قائلة إن الله "يتجاوز حدودنا المتعلقة بنوع الجنس".
الكنيسة السويدية هي أكبر جماعة لوثرية في أوروبا. لكن عضوية الكنيسة ، وخاصة بين الشباب السويدي ، تراجعت بشكل حاد في السنوات الأخيرة.
انفصلت الكنيسة عن الدولة قبل عشرين عاما.
يقول تقرير الجارديان أن واحدة من كل ثلاثة قساوسة فاعلين في كنيسة إنجلترا هي أنثى ، على الرغم من أن 51٪ من الشمامسة الذين تم ترسيمهم العام الماضي كانوا من النساء.
صوّت المجمع العام للكنيسة ، الهيئة الحاكمة فيها ، على السماح للقساوسة الإناث في عام 1992.
