. - تحدث رئيس أساقفة كاثوليكي يوم الأربعاء بعد أن وافق البرلمان الأوروبي على قرار يدين قوانين بولندا المؤيدة للحياة.
في 2 ديسمبر بيانرئيس الأساقفة ستانيسلاف جوديكي ، رئيس مؤتمر أساقفة بولندا ، قال إنه لا يمكن أن يكون هناك حل وسط بشأن الحق في الحياة.
قال: "الحق في الحياة حق أساسي من حقوق الإنسان. دائمًا ما يكون له الأسبقية على الحق في الاختيار ، لأنه لا يمكن لأي شخص أن يسمح رسميًا بإمكانية قتل شخص آخر ".
وكان رئيس الأساقفة يرد على أ قرار الذي اعتمده البرلمان الأوروبي في 26 تشرين الثاني (نوفمبر) يدين "الحظر الفعلي لبولندا على الحق في الإجهاض".
مرر البرلمان الأوروبي ، هيئة التشريع في الاتحاد الأوروبي ، القرار بأغلبية 455 صوتًا مقابل 145 بعد المحكمة الدستورية البولندية. حكمت في 22 أكتوبر / تشرين الأول ، كان القانون الذي يسمح بالإجهاض بسبب تشوهات الجنين غير دستوري.
أشار جوديكي ، نائب رئيس مجلس مؤتمرات الأساقفة في أوروبا (CCEE) ، إلى أن القرار أشار مرارًا وتكرارًا إلى ميثاق الحقوق الأساسيةمشيرة إلى أن الميثاق ينص على أن "لكل فرد الحق في الحياة".
وقال إن "الاتحاد الأوروبي يعترف بالتالي بأن كرامة الإنسان غير القابلة للتصرف واحترام الحق في الحياة هما معياران أساسيان للديمقراطية وسيادة القانون".
جادل رئيس أساقفة بوزنان بأن عنوان القرار كان في حد ذاته مضللًا لأنه لا يوجد "حق في الإجهاض" سواء من وجهة نظر أخلاقية أو في القانون الدولي.
وقال: "لا يمكن أن يكون هناك حق في قتل شخص بريء في أي نظام قانوني ديمقراطي".
كما اعترض على إشارة القرار إلى "حل وسط بشأن الإجهاض" في بولندا. تشير العبارة إلى القوانين التي صدرت بعد انهيار الشيوعية والتي قيدت الإجهاض لكنها لا تزال تسمح به في ظروف محدودة.
قال: "إن الحديث عن ما يسمى بالحل الوسط القانوني بشأن حماية الحياة هو تزوير للواقع لأنه يغفل أهم طرف ثالث في النزاع ، أي الأطفال الذين لم يولدوا بعد وحقهم غير القابل للتصرف في الحياة".
"أي حل وسط في هذه المسألة يعادل حرمان بعض الأطفال من حقهم الأساسي في الحياة وفرض عقوبة الإعدام بطريقة وحشية ، والتي ، دعونا نتذكر ، محظورة أيضًا بموجب ميثاق الحقوق الأساسية. لذلك لا يمكن أن يكون هناك حل وسط في هذا الصدد ".
نقل جوديكي عن البابا فرانسيس عدة مرات في بيانه ، بما في ذلك البابا في 22 نوفمبر خطاب لمجموعة من النساء الأرجنتيني. في الخطاب ، قال البابا إن الإجهاض هو في الأساس قضية أخلاقية وليست دينية. "هل من العدل القضاء على حياة إنسان لحل مشكلة؟" كتب بعد أن قدم الرئيس الأرجنتيني ألبرتو فرنانديز مشروع قانون لإضفاء الشرعية على الإجهاض. "هل من العدل توظيف قاتل محترف لحل مشكلة ما؟"
لاحظ جوديكي أيضًا أن البابا فرانسيس كان لديه أعرب عن الدعم المؤيدون لمؤيدي الحياة في بولندا بعد مظاهرات حاشدة ضد حكم المحكمة الدستورية.
المحتجون الجماهير المعطلة بينما تحمل لافتات تدعم الإجهاض ، إلى اليسار الكتابة على الجدران على ممتلكات الكنيسة ، تخريب تماثيل القديس يوحنا بولس الثاني ، و رددوا هتافات في رجال الدين.
شكر رئيس الأساقفة أولئك الذين شهدوا قيمة الحياة البشرية على الرغم من أنهم "قوبلوا في كثير من الأحيان بالعدوان والازدراء".
كما أشاد بالمجتمعات في بولندا التي سعت للدفاع عن الحياة التي لم تولد بعد.
وقال: "إنهم صوت العقل الطبيعي الذي يدافع باستمرار عن الحياة البشرية في كل مرحلة من مراحل تطورها ، خلافًا للتوافق الإيديولوجي والانتهازية".
"إنهم صوت مئات الملايين من الناس حول العالم الذين اكتشفوا جمال كل حياة."
"لسوء الحظ ، غالبًا ما يُقابل هذا الصوت الشجاع والصالح بالعدوان والعنف من قبل مؤيدي حضارة الموت."
وأشاد رئيس الأساقفة بالأشخاص الذين لم يعملوا فقط من أجل الحماية القانونية الكاملة لحياة لم يولدوا بعد ، ولكنهم قدموا أيضًا المساعدة والدعم للأمهات الحوامل.
وكتب يقول: "من القلب أبارك كل أصحاب النوايا الحسنة وأصلي من أجل نعمة الاهتداء لأولئك الذين لم يكتشفوا بعد الجمال المذهل لكل حياة".
"أوصي الله أيضًا بكل أولئك الذين في أوروبا يحافظون على وعي بتراثهم الروحي والديني والأخلاقي."
