من المقرر أن يصبح الرئيس السابق لـ TPiE ، Penpa Tsering ، سيكيونغ القادم (الرئيس) للإدارة المركزية التبتية (CTA) بعد إعلان النتائج الرسمية للانتخابات الرئاسية والبرلمانية (Chithue) من قبل لجنة الانتخابات (EC).
إليك محادثة قصيرة مع Penpa Tsering الذي سيتولى المسؤولية من Lobsang Sangay.
ماذا ستكون المجالات ذات الأولوية بالنسبة لك مثل Sikyong؟
السيد Tsering- المسئولتان الرئيسيتان للإدارة التبتية المركزية والتي يطلق عليها بعض الهنود حكومة التبت في المنفى. الأول هو حل الصراع بين الصين والتبت والثاني هو رعاية رفاهية الشتات التبتي.
لذا فإن جهدنا سيكون للوصول إلى الحكومة الصينية لأن الحقيقة هي أن قضية التبت لا يمكن حلها إلا من خلال التحدث مع الصينيين. سأحاول طرح موقفنا الثابت الذي اتبعه حضرته على مدى عدة عقود لإيجاد حل متبادل المنفعة للصراع يمكن أن يفيد ليس فقط الصين ولكن أيضًا التبتيين لأن هذا المجال له الكثير من التكرارات الإيجابية في المنطقة الجيوسياسية بأكملها .
رفاهية التبتيين هنا - وظيفتي هي إعادة كل التبتيين معًا من أجل المصالح المشتركة للمجتمع.
عندما ننظر إلى CTA ، فإن إحدى الحجج الشائعة هي ماذا سيحدث لـ amdo المشترك؟
السيد بينبا تسيرينغ - نحن جميعًا التبتيين ، نتحدث نفس اللغة التي اشتقناها من الهند ونمارس نفس الدين ، ونمارس نفس الكتاب العرقي الذي اشتقناه من البلاد. بغض النظر عن الاختلاف الطفيف في الخلفيات التاريخية ، فنحن جميعًا متماثلون. عند القدوم إلى amdo المشترك ، فهو جزء كبير من كفاحنا ونعم ، نحن نطلب التبت بأكملها وليس مجرد جزء واحد منها.
نحن نعلم أن الصينيين يتعاملون مع أقليات مثل الأويغور أو التبتيين ، كسيكيونغ ، كيف ستتعاملون معها؟
السيد بينبا تسيرينغ - إن إضفاء الطابع الصيني على التبت هو أحد الشواغل الرئيسية ، ولهذا السبب نقول إنه ليس لدينا الكثير من الوقت. إذا نظرتم إلى منطقة التبت ، فهي تبلغ حوالي 2.35 مليون كيلومتر مربع ، أي حوالي ربع مساحة اليابسة الصينية ، ولكن عندما ننظر إلى عدد السكان ، فنحن فقط 6 ملايين ، من إجمالي 1.4 مليار صيني. لهذا السبب نحن لسنا ضد التعددية الثقافية ولكننا ضد مجتمع أغلبية واحدة. كمجتمع أقلية كبيرة ، فإن القضاء على الهوية الوطنية التبتية ، سواء كان ذلك من حيث اللغة أو الدين أو البيئة الثقافية أو التبت ، يمثل مصدر قلق كبير لنا. هناك العديد من القضايا ولكن علينا أن نتعامل مع تحدياتها ككل.
هل ترى إمكانية أن تتحد الأقليات وتشكل جبهة جماعية ضد الحزب الشيوعي الصيني وجيش التحرير الشعبي؟
السيد بينبا تسيرينغ - حتى الآن مجتمع الشتات من الأويغور ، من المنغوليين الداخليين ، يحبون تسمية أنفسهم بمنغوليين جنوبيين وتايوانيين وهونغ كونغ. كل هؤلاء الناس يجتمعون من وقت لآخر. ولكن لكي تجتمع كل هذه المجموعات معًا ، يجب أن تكون هناك أرضية مشتركة. يتبع أهل التبت وسائل غير عنيفة لحل القضية ، والموقف الرسمي لإدارة التبت المركزية ، الذي وافق عليه البرلمان في المنفى ، هو نهج وسطي. طالما أن هناك نهجًا مشتركًا ، فهناك بالتأكيد طريق للمضي قدمًا لجميع مجتمعات الأقليات للالتقاء معًا.
لم يكن الحزب الشيوعي الصيني منفتحًا جدًا على الانغماس في أي نوع من الحوار خاصة مع CTA أو التبتيين ، فكيف تخطط للتعامل مع قيادة الحزب الشيوعي الصيني والسلطات؟
السيد بينبا تسيرينغ - أعتقد أنه يجب أن يكون هناك شعور عام داخل القيادة الصينية بأنهم لا يستطيعون التخلص من هذه القضايا ، لأنها تضم مجتمعًا يتحدث عن الحفاظ على هويته الوطنية. بما أن الحكومة الصينية تعتقد أن "التنمية" هي الحل لكل شيء ، إلا أن أهالي التبت ما زالوا قلقين بشأن هويتهم ، فإن التنمية وحدها لا تحقق تطلعات هؤلاء الناس. لذا ، إذا كانت الصين تعتبر حقًا كل هذه الأقليات القومية جزءًا منها ، فعليها أن تعتني برفاهية هذه المجتمعات. عندها فقط يمكن أن يكون هناك أمل في الحل.
ما هو الدور الذي ستلعبه CTA عندما لا يكون الدالاي لاما الرابع عشر بيننا وبعد ذلك سيحاول الحزب الشيوعي الصيني وضع الدالاي لاما الخاص به؟
السيد بينبا تسيرينغ - لقد قلت إنه إذا كانت الحكومة الصينية ، وهي حكومة ملحدة ، إذا كانت تريد حقًا المشاركة في الاعتراف بتقمص لاماس ، فعليها دراسة البوذية أولاً. هذه مسألة دينية بحتة ومفهوم تناسخ اللامات هو البوذية التبتية للغاية في الطبيعة. إذن ، مرة أخرى ، الشخص الذي سيولد من جديد ، الشخص الذي سيُعاد جسده هو صاحب المصلحة الرئيسي ومن ثم عليك أيضًا أن تؤمن بمفهوم الحياة بعد الموت الذي لا تفعله الحكومة الصينية. ومع ذلك ، لن يوافق التبتيون أبدًا على تعيين أو اختيار من قبل الحكومة الصينية لقداسة الدالاي لاما أو أي دالاي لاما آخر ، وأي تناسخ آخر يختارونه.
كيف ستعيد إشعال قضية التبت بين الشباب الذين لم يعودوا جزءًا من الثقافة ، أو الذين انتقلوا إلى الخارج؟
السيد بينبا تسيرينغ - قد لا أتفق تمامًا مع ما تقوله فيما يتعلق بانفصال الشباب التبتيين عن القضية ، لكن بالتأكيد ، هذا يمثل تحديًا لنا. أنوي إطلاق برنامج رسمي باسم "مجموعة الدفاع عن التبت" والذي سيكون دوليًا بطبيعته. تلك هي الإمكانات التي لدينا ، والتي نحتاج إلى تسخيرها وتحقيق الازدهار الكامل لها. سننظم أيضًا جلسات خاصة مع الشباب لإحضارهم إلى المقدمة إذا لم يكونوا كذلك.
لقد قلت بوضوح أنك ستتبع المسار الأوسط ، ولكن لا يبدو أن CCP حريصة جدًا على مثل هذا النهج. إذن ، كيف تقترح المضي قدمًا في هذا الأمر؟
السيد بينبا تسيرينغ - لهذا السبب نتحدث عن الفطرة السليمة. بمجرد أن يسود الفطرة السليمة للقيادة الصينية بأن هذا هو السبيل الوحيد للمضي قدمًا ، عندها سيكون هناك إدراك أن قضية التبت تحتاج إلى معالجة ، وهو أمر مفيد لكل من الصين والشعب التبتي. لذلك ستكون جهودي على مستويات متعددة.
الأول هو إيجاد حل دائم للتبت. لا تقدر الحكومة الصينية تدخل طرف ثالث ، ما يسمونه تدويل قضية التبت. لذلك إذا كانوا قلقين حقًا بشأن ذلك ، فنحن على استعداد للتواصل معهم مباشرةً. لكن من ناحية أخرى ، إذا لم يكونوا مستعدين للرد ، فهذا غير منطقي بالنسبة لنا. سوف تستمر جهودنا حتى يتم العثور على حل دائم.
ما هو توقعك من الحكومة الهندية؟ هل تريد من الحكومة أن تعترف بشدة بحدود الحدود الهندية التبتية؟
السيد بينبا تسيرينغ - هذا إرث لسنوات عديدة من القيادة الهندية ، كان هناك الكثير من القادة الذين يتمتعون بصوت عالٍ والذين أرادوا اتخاذ موقف أقوى بشأن التبت ، لكن هذا كان في الماضي. لقد تجاوزنا بالفعل 70 عامًا في المنفى وأعتقد الآن أن الإدراك يدور في أذهان القادة الهنود بأن الهند بحاجة إلى أن تكون أكثر نشاطًا.
المصدر - الأخبار 18
