بقلم - مراسل الموظفين
ليه ، لاداك ، يوتا ، الهند - بمجرد وصول قداسة الدالاي لاما إلى الجناح في ساحة التدريس ، قدم تشيرينج دورجي لاكروك ، نائب رئيس جمعية لاداك البوذية (LBA) العرض المعتاد لماندالا وقدم ممثلون آخرون الحرير الأوشحة له. أعقب ترديد "صلاة الممارسات المستمرة الثلاث" تلاوة "سوترا القلب".
قداسة الدالاي لاما يحيي فتاة صغيرة من Ladakhi ترتدي لباسًا تقليديًا عند وصوله لليوم الثاني من التدريس في ساحة Shewatsel التعليمية في Leh ، Ladakh ، UT ، الهند في 29 يوليو ، 2022. صورة من Tenzin Choejor أخبر قداسته الجمهور أن نظرًا لأن اليوم هو اليوم الأول من الشهر السادس من التقويم القمري التبتي ، فقد قدم في وقت مبكر من صباح هذا اليوم الصلوات والتقدمات إلى Palden Lhamo. ثم قاد المصلين في تلاوة صلاة مدحاً لحامية الدارما التي ألفها.
بالانتقال إلى كتاب شانتيديفا "دخول طريق بوديساتفا" أوضح حضرته أنه نص فعال يجب اتباعه إذا كنت ترغب في أن تعيش حياة ذات معنى.
"التبتيون وسكان منطقة الهيمالايا على دراية بالتغريدات مثل المانترا المكونة من ستة مقاطع لأفالوكيتشفارا (Om Mani Padme Hung) وشعار Arya Tara (Om Taré Tuttaré Turé Svaha) ، لكن يجب عليهم أيضًا اعتبار أنفسهم محظوظين ومحاولة القيادة حياة ذات مغزى من خلال أن تكون طيب القلب والتركيز على تحقيق التنوير في نهاية المطاف.
"بعد أن قدمت تعليمًا تمهيديًا عامًا أمس ، سأستأنف اليوم قراءتي للنص منذ البداية."
بدأ في قراءة الفصل الثاني ، مع تعليقه من حين لآخر أثناء نقله لكتاب شانتيديفا.
قداسة الدالاي لاما يقرأ من كتاب شانتيديفا "دخول طريق بوديساتفا" في اليوم الثاني من التدريس في ساحة تعليم شواتسل في ليه ، لاداخ ، يوتا ، الهند في 29 يوليو 2022. تصوير تنزين تشويجور "دخول الطريق" من بوديساتفا 'هو دليل ممتاز لطرق تنمية عقل البوديتشيتا المستيقظ. أحتفظ بنسخة بجانب سريري وأقرأها كلما استطعت. علاوة على ذلك ، سيستفيد الأشخاص المهتمون بالتعلم عن الفراغ من دراسة الفصل التاسع من هذا الكتاب.
"أتباع تقليد نالاندا على دراية بممارسة توليد العقل اليقظ الذي يؤدي إلى الصحة والسعادة. عندما نلجأ إلى بوذا ، ودارما ، وسانغا ، علينا أن نفهم أن الدارما شيء يجب أن نطوره في الداخل حتى نتمكن من اجتياز المسارات والأسباب التي تبلغ ذروتها في حالة البوذية كلي العلم.
"شعار" قلب سوترا "يشير إلى المسار خطوة بخطوة إلى البوذية.
عندما يتلو أفالوكيتشفارا المانترا ، "Tadyata gaté gaté paragaté Paragaté Paramgaté bodhi svaha" ("إنه هكذا: تابع ، تابع ، تابع ، تابع تمامًا ، تاسس في التنوير") ، فإنه يطلب من أتباعه المضي قدمًا في المسارات الخمسة.
"هذا ما تعنيه: Gaté gaté - المضي قدمًا والمضي قدمًا - يشير إلى مسارات التراكم والاستعداد والتجربة الأولى للفراغ ؛ paragaté - المضي قدمًا - يشير إلى مسار الرؤية ، وأول نظرة ثاقبة في الفراغ وتحقيق أول أرض بوديساتفا ؛ تشير Paramgaté - المضي قدمًا إلى أبعد من ذلك - إلى مسار التأمل وتحقيق أسس بوديساتفا اللاحقة ، في حين أن bodhi svaha - التي تأسست في التنوير - تشير إلى وضع أساس التنوير الكامل.
مظلات تغطي معظم الحشد مع هطول الأمطار خلال اليوم الثاني من تعاليم قداسة الدالاي لاما في ساحة التدريس في Shewatsel في Leh ، Ladakh ، UT ، الهند في 29 يوليو 2022. صورة من Tenzin Choejor "هدفنا النهائي هو الإنجاز من الاستنارة ، ولكي نصل إليها ، يجب أن نجمع عقل اليقظة ، الذي هو جزء من جانب منهج المسار ، مع فهم الفراغ ، الذي يتكون من جانب الحكمة من المسار. علينا أن نضع هذه الأمور في الاعتبار وأن ندرب أنفسنا على اتباع طريق التنوير في الحياة بعد الحياة ".
قراءة الآية الثامنة من الفصل الثاني من الكتاب.
إلى الأبد سأقدم كل جسدي
للغزاة وأبنائهم
أرجو أن تقبلوني ، أيها الأبطال الأسمى ،
مع الاحترام سأكون موضوعك.
لاحظ حضرته أن الغرض الرئيسي من تقديم نفسك كخادم لبوذا وبوديساتفا هو العمل بإيثار من أجل رفاهية جميع الكائنات الحية.
إذ قرأ الآيتين 23 و 24 من الفصل الثالث:
تمامًا كما ذهب الأشخاص السابقون إلى النعيم
أنجبت عقلًا يقظًا ،
ومثلما سكنوا على التوالي
في ممارسات بوديساتفا ؛ 2/23
وبالمثل ، من أجل كل ما هو حي ،
هل أنجب عقلًا يقظًا ،
وكذلك أنا أيضًا
تباعا اتباع الممارسات. 2/24
أفاد حضرته أنه يتأمل في عقله المستيقظ بمجرد أن يستيقظ في الصباح. تستخدم هذه الآيات كصيغة لتوليد البوديتشيتا وأخذ عهود البوديساتفا. تسلط الآيات المتبقية من الفصل الثالث الضوء على الصفات المفيدة للبوديتشيتا. ثم قرأ حضرته بثبات بقية الكتاب ، مدليًا بتعليقات عرضية على الطريق.
أعضاء الجمهور الذين يتابعون النص كما قرأ قداسة الدالاي لاما من كتاب شانتيديفا "دخول طريق بوديساتفا" في اليوم الثاني من التدريس في ساحة التدريس في Shewatsel في ليه ، لاداخ ، يوتا ، الهند في 29 يوليو ، 2022. الصورة بقلم تنزين تشوجور في بداية الفصل التاسع ، أشار حضرته إلى أن التعليمات الواردة في الفصول السابقة تهدف جميعها إلى دعم تطوير كمال الحكمة ، وهو محور هذا الفصل. وأوضح أن طريقة استخدام كلمة "عقل" في المقطع الثاني من الفصل التاسع تشير إلى تصور ثنائي. بشكل عام ، هناك جوانب مختلفة من العقل مثل عقل بوذا كلي العلم ، والعقل غير الثنائي لكائن محقق يتم امتصاصه تمامًا في الفراغ ؛ وكذلك الإدراك الصحيح والافتراضات والتصورات المباشرة والإدراك الاستنتاجي والشكوك وما إلى ذلك.
بعد الانتهاء من نقل الكتاب في جلسة واحدة ، حث حضرته جمهوره على قراءته واستخدامه كأساس لزراعة البوديتشيتا وفهم الفراغ.
أعلن: "سنلتقي مرة أخرى غدًا ، عندما سأقدم تمكين Avalokiteshvara ، تجسيدًا للشفقة الكبيرة.
