KASHGAR, China (AP) — Tursunjan Mamat, a practicing Muslim in western China’s Xinjiang region, said he's fasting for Ramadan but his daughters, ages 8 and 10, are not. Religious activity including fasting is not permitted for minors, he explained.
لم يكن الأويغور البالغ من العمر 32 عامًا يشكو ، على الأقل ليس لمجموعة من الصحفيين الأجانب الذين تم إحضارهم إلى منزله خارج مدينة أكسو من قبل المسؤولين الحكوميين ، الذين استمعوا إلى ردوده. يبدو أنه كان يعطي وصفاً واقعياً لكيفية ممارسة الدين بموجب القواعد التي وضعها الحزب الشيوعي الصيني.
قال وهو يتحدث من خلال مترجم: "يعرف أطفالي من هو خالقنا المقدس ، لكنني لا أعطيهم معرفة دينية مفصلة". "بعد بلوغهم سن 18 ، يمكنهم تلقي التعليم الديني حسب إرادتهم."
تحت وطأة السياسات الرسمية ، يبدو مستقبل الإسلام محفوفًا بالمخاطر في شينجيانغ ، عالم وعرة من الجبال الصخرية المغطاة بالثلوج والصحاري القاحلة المتاخمة لآسيا الوسطى. ويقول مراقبون خارجيون إن عشرات المساجد هُدمت ، وهو اتهام تنفيه بكين ، ويقول السكان المحليون إن عدد المصلين آخذ في الانخفاض.
قبل عقد من الزمن ، حضر ما بين 4,000 إلى 5,000 شخص صلاة الجمعة في مسجد عيد كاه في مدينة طريق الحرير التاريخية في كاشغر. وقال إمام المسجد مامات جمعة الآن فقط 800 إلى 900 يفعلون ذلك. وعزا التراجع إلى تحول طبيعي في القيم وليس في سياسة الحكومة ، قائلا إن جيل الشباب يريد أن يقضي وقتًا في العمل أكثر من الصلاة.
نظمت الحكومة الصينية زيارة استغرقت خمسة أيام إلى شينجيانغ في أبريل / نيسان لنحو XNUMX مراسلا أجنبيا ، كجزء من حملة دعائية مكثفة لمواجهة مزاعم الانتهاكات. حث المسؤولون الصحفيين مرارًا وتكرارًا على إعادة سرد ما رأوه ، وليس ما تسميه الصين أكاذيب الساسة ووسائل الإعلام الغربية الناقدة.
وتقول بكين إنها تحمي حرية الدين ، ويمكن للمواطنين ممارسة شعائرهم الدينية طالما أنهم يلتزمون بالقوانين واللوائح. من الناحية العملية ، يجب أن يتم أي نشاط ديني بما يتماشى مع القيود التي تظهر في كل محطة تقريبًا في شينجيانغ - من مدرسة ابتدائية حيث قال مدير المدرسة إن الصيام لم يُلاحَظ بسبب "فصل الدين عن التعليم" ، إلى مصنع غزل قطني حيث يُمنع العمال من الصلاة في الموقع ، حتى في غرف النوم الخاصة بهم.
داخل أراضي المصنع ، هذا محظور. قال لي تشيانغ ، المدير العام لشركة أكسو هوافو للمنسوجات ، "لكن يمكنهم العودة إلى منازلهم ، أو يمكنهم الذهاب إلى المسجد للصلاة". نريدهم أن يرتاحوا جيدًا حتى يتمكنوا من الحفاظ على صحتهم ".
بموجب القانون ، يُسمح للصينيين باتباع الإسلام أو البوذية أو الطاوية أو الكاثوليكية الرومانية أو البروتستانتية غير الطائفية. في الممارسة العملية ، هناك حدود. قال مدير المصنع إن العمال أحرار في الصيام ، لكنهم مطالبون بالعناية بأجسادهم. قال إمام مسجد عيد كاه إن صيام الأطفال ليس مفيدا لنموهم.
قال باحثون في معهد السياسة الاستراتيجية الأسترالي ، وهو مركز أبحاث ، في تقرير صدر العام الماضي إن المساجد قد هُدمت أو تضررت فيما وصفوه بالمحو المتعمد للأويغور والثقافة الإسلامية. حددوا 170 مسجدًا مدمرًا من خلال صور الأقمار الصناعية ، حوالي 30 ٪ من العينة التي فحصوها.
ترفض الحكومة الصينية أبحاث ASPI ، والتي تضمنت أيضًا تقارير عن جهود بكين للتأثير على السياسة في أستراليا والديمقراطيات الغربية الأخرى ، باعتبارها أكاذيب تروج لها "القوى المعادية للصين".
وتنفي الحكومة تدمير المساجد ومزاعم الاعتقالات الجماعية والسخرة التي أدت إلى توتر علاقات الصين مع الحكومات الغربية. يقولون إنهم أنفقوا مبالغ طائلة على تحديث المساجد ، وتجهيزها بالمراوح ، والمراحيض ، وأجهزة الكمبيوتر ومكيفات الهواء.
أكبر أقلية عرقية في شينجيانغ هي الأويغور ، وهم مجموعة ذات أغلبية مسلمة يبلغ عدد سكانها 10 ملايين نسمة من سكان المنطقة البالغ عددهم 25 مليون نسمة. لقد تحملوا العبء الأكبر من حملة القمع الحكومية التي أعقبت سلسلة من أعمال الشغب والتفجيرات والسكاكين ، على الرغم من أنه تم القضاء على الكازاخيين وغيرهم أيضًا.
تعرقل السلطات التقارير المستقلة في المنطقة ، على الرغم من أن هذه الإجراءات قد خففت إلى حد ما في الآونة الأخيرة. صحفيو وكالة أسوشييتد برس الذين يزورون شينجيانغ بمفردهم في السنوات الأخيرة تمت متابعتهم من قبل ضباط سريين ، وتم إيقافهم واستجوابهم وإجبارهم على حذف الصور أو مقاطع الفيديو.
مسجد عيد كاه ، بواجهته الصفراء الفاتحة المطلة على ساحة عامة ، بعيد كل البعد عن الدمار. يتماشى إمامها مع الخط الرسمي ، وقد تحدث بحمد الله عن سخاء الحكومة الذي أعاد تجديد المؤسسة التي يبلغ عمرها أكثر من 500 عام.
قال جمعة ، "لا يوجد شيء اسمه هدم المساجد" ، بخلاف بعض المساجد المتهدمة التي هدمت من أجل ترميمات السلامة. وقال تقرير المعهد الأسترالي إن كاشغر نجت إلى حد كبير من تدمير المساجد.
وأضاف جمعة أنه لم يكن على علم بتحويل المساجد إلى استخدامات أخرى ، على الرغم من أن صحفيي وكالة الأسوشييتد برس رأوا أحدها يتحول إلى مقهى وآخرون مغلقون أثناء زياراتهم في 2018.
الممرات التي تصطف على جانبيها الأشجار في أرض مسجد عيد كاه هادئة ، ومن السهل أن تفوتك كاميرات المراقبة الثلاث التي تراقب من يأتي. قُتل والد الإمام والقائد السابق للمسجد على يد متطرفين في عام 2014 بسبب موالته للحكومة. موقف.
صلى نحو 50 شخصا قبل حلول الظلام مساء يوم الاثنين الماضي ، معظمهم من الرجال المسنين. وصف إمام أويغوري فر من الصين في عام 2012 هذه المشاهد بأنها عرض مسرحي للزوار.
قال علي أكبر دوم الله في مقابلة بالفيديو من تركيا: "لديهم روتينية في صنع مثل هذا المشهد في كل مرة يحتاجون إليه". "يعرف الناس بالضبط ماذا يفعلون ، وكيف يكذبون ، فهذا ليس شيئًا جديدًا بالنسبة لهم."
سواء نظم أم لا ، يبدو أن الإسلام آخذ في الانحدار. قال دوم الله إن حظر التعليم الديني للقصر يعني أن الشباب لا يكتسبون المعرفة التي ينبغي عليهم القيام بها.
وقال: "الجيل القادم سيقبل العقلية الصينية". "سيظل يطلق عليهم الأويغور ، لكن عقليتهم وقيمهم ستزول."
يقول المسؤولون إن أولئك الذين يرغبون في دراسة الإسلام يمكنهم القيام بذلك بعد سن 18 في معهد الدراسات الإسلامية الذي ترعاه الدولة. في حرم جامعي بني حديثًا في ضواحي أورومتشي ، عاصمة شينجيانغ ، يتدرب المئات ليصبحوا أئمة وفقًا لمنهج من تأليف الحكومة ، ويدرسون كتابًا مدرسيًا يحتوي على أقسام مثل "الوطنية جزء من الإيمان" و "كن مسلمًا يحب الوطن الأم ، ويلتزم بالدستور والقوانين واللوائح الوطنية ".
جاء في المقدمة: "استمروا في صين الإسلام في بلادنا". "أرشد الإسلام للتكيف مع المجتمع الاشتراكي".
على الرغم من أن الإسلام لا يزال مستمراً ، إلا أن حملة التصويب قللت بشكل ملموس من دور الدين في الحياة اليومية.
بالقرب من بازار أورومتشي الكبير ، خرج العشرات من كبار السن من مسجد خلال زيارة غير معلنة قام بها صحفي من وكالة الأسوشييتد برس. قال الإمام إن الصلاة تستمر كالمعتاد ، رغم انخفاض الحضور بشكل كبير. شاشة ضخمة تظهر تغطية وسائل الإعلام الحكومية لكبار القادة الصينيين معلقة فوق المدخل.
في أسفل الشارع ، كان الجزء الخارجي من المسجد الأبيض قد تم تجريده من دين المسلمين. في مساء الأربعاء وقت الصلاة ، كانت القاعات شبه خالية ، وكان على المصلين المرور بالأشعة السينية وأجهزة الكشف عن المعادن وكاميرات مسح الوجه للدخول.
تُعرَّف حرية الدين في الصين بأنها حرية الاعتقاد - أو عدم الاعتقاد. لقد كانت تعويذة كررها العديد من الذين تحدثوا إلى الصحفيين الأجانب: لا يقتصر الأمر على حق الناس في الصوم أو الصلاة ، بل لهم أيضًا الحق في الفطر أو الصلاة.
قال جمعة: "أنا قلق حقًا من أن عدد المؤمنين سينخفض ، لكن لا ينبغي أن يكون هذا سببًا لإجبارهم على الصلاة هنا".
مسجده ، الذي يرفع العلم الوطني الصيني فوق مدخله ، تم تجديده ، لكن يتناقص عدد الناس الذين يأتون إليه.
ساهم مراسل الفيديو في وكالة أسوشييتد برس سام ماكنيل في بكين.
حقوق الطبع والنشر 2021 وكالة أسوشيتد برس. كل الحقوق محفوظة. لا يجوز نشر هذه المواد أو بثها أو إعادة كتابتها أو إعادة توزيعها دون إذن.
