انتهى للتو المنتدى المسيحي الأول الناطق بالفرنسية في ليسين في 13 أكتوبر. "ذكرنا هذا المنتدى أن ما يوحدنا أقوى بكثير مما يفصل بيننا: يسوع المسيح ، الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي ، المرسل من الآب ومعطي القدوس روح لتوحيدنا فيه "، شهدوا في انسجام مع المشاركين. "المسيح لؤلؤة الثمن. يعلمنا أن نضع الله أولاً ، وأن نحبه فوق كل شيء ، وأن نحيا وصيته الجديدة في الحب لبعضنا البعض. "
منذ بدايته ، أثار سؤال مؤسسي المنتدى المسيحي العالمي (FCM) - بما في ذلك مجلس الكنائس العالمي ، النموذج الذي انعقد على أساسه منتدى ليسين: من هو المفقود على الطاولة؟ ما هي الكنائس التي بقيت غائبة عن المنابر المسكونية على أي مستوى؟ من خلال تأسيس المنتدى ، أرادوا أن يجمعوا حول المائدة ، بنسب متساوية (50:50) ، ما يسمى بالكنائس التاريخية ، أعضاء مجلس الكنائس العالمي أو المرتبطين به ، وغيرهم ، الإنجيليين ، الخمسينيين أو الكاريزماتيين ، غائب. لا يتعلق الأمر بمعالجة القضايا اللاهوتية الخلافية ولكن - خطوة أولى لا يمكن بدونها - لاكتشاف بعضنا البعض كنساء ورجال يضعون حياتهم في المسيح.
لقد أدى هذا الطموح أيضًا إلى تنشيط فريق منظمي منتدى chretien romand - بما في ذلك CTEC Suisse - الذي انتهى للتو في Leysin. اكتشف معظمهم أصالة وملاءمة النهج الذي طوره FCM خلال منتدى ليون وأرادوا تمامًا تقديمه إلى سويسرا (سويسرا الناطقة بالفرنسية). بينما لم يتم تحقيق هدف 50:50 لهذه الطبعة من Leysin ، فقد أرسلت بعض الكنائس ممثلًا لأول مرة. هذه خطوة كبيرة إلى الأمام نأمل أن تؤدي إلى ظهور علاقات أكثر استدامة. في وقت التقييم ، أثبت الحماس ، على الرغم من بعض المخاوف (الأجندة الخفية؟) من حوالي 60 شخصًا تابعوا عملية المنتدى بأكملها ، مرة أخرى ، أن حدس مؤسسي FCM كان صحيحًا وأن المسار لقد مرت الوحدة بذلك: التعرف على بعضنا البعض ، كرجل ، كامرأة. كما قال أحد المشاركين ، "بعد ثلاثة أيام ، أعرف المشاركين أفضل من بعض الأشخاص الذين عملت معهم لسنوات."
وبالتالي ، فإنه من خلال تقديم شهادة شخصية عن رحلة إيمانه في مجموعات صغيرة ، من خلال منح الامتياز لما يجمع المشاركين - الكاثوليك ، الإصلاحيين ، الإنجيليين ، الخمسينيين ، الأرثوذكس ، الكاثوليك المسيحيين ، الأنجليكان ، الأدفنتست ، الخلاصيين ، المعمدانيين ، والأعضاء. المجتمعات والحركات - اجتمعوا. وجهوا معًا سبع استجوابات إلى كنائسهم. في نص مشترك ، أطلقوا نداءً إلى الكنائس والمجتمعات والحركات في سويسرا الناطقة بالفرنسية "لتجرؤ على تجاوز الحدود التي تفصلنا عن الشهادة ، في شركة المحبة ، للمسيح الذي يحررنا ويريد الجميع في الحياة. معرفة حقيقتها. "
"صعدنا الجبل ، ليس لتسوية خلافاتنا في اللاهوت ، ولكن لنعرف بعضنا البعض بشكل أفضل ولكي نترك الروح القدس يلمسنا. يبدو أن أشياء كثيرة تفرق بيننا. غالبًا ما يكون لدينا صور غير صحيحة لآخرين. ننسى جذورنا المشتركة وأننا نعيش في منزل واحد: أنت جزء من عائلة الله (بطرس الأولى 1،2,5-10) ، كما أشار المشاركون في هذه التجربة الأولى في سويسرا الناطقة بالفرنسية.
كما تم التعبير عن الحساسيات الكنسية واللاهوتية المختلفة في أوقات الصلاة وتنوع التقاليد الموسيقية ، وأوقات المشاركة ، وورش العمل ، والتأملات الكتابية وأثناء الاحتفال العام في إيجل.
تم اكتشاف مجتمعات مسيحية أخرى أيضًا من خلال زيارة أماكن الكنيسة في شابلي وفود ريفييرا: ثراء وثمار الالتزام في الحياة المجتمعية ، والصلاة والتنشئة والعمل المشترك للعديد من الكنائس ، مصادر الإلهام لكل فرد. .
ملاحظة في سبع نقاط
سيتبادل المشاركون سبعة اكتشافات مع كنائسهم. من خلال مشاركتهم طرق حياتهم وإيمانهم ، عبروا عن معاناتهم ، معاناة "الجسد المجروح" بسبب استياء الكثيرين و "الزلزال الروحي" الناجم عن اكتشاف الإساءات بجميع أنواعها في الكنائس: "الروحانية الأصيلة تعطي معنى الألم من خلال توحيد نقاط ضعفنا مع أولئك المسيح الذي أخذهم جميعًا ".
بالإضافة إلى ذلك ، مع شباب الكنائس ، يرغب المشاركون في تشجيع الجماعات على مساعدة بعضها البعض ليكونوا "شهودًا موثوقين للمسيح القائم من بين الأموات".
معززين من خلال مشاركتهم لمسارات الإيمان ، يأملون في أن تختبر العائلات والجماعات والرعايا "هذه العملية المثمرة".
يؤكد المشاركون أيضًا على كرامة كل إنسان مخلوق على صورة الله ويعلنون أنهم يريدون رعاية الناس على هامش المجتمع "الذين ينتظرهم المسيح فيه".
العلاقة مع الخليقة هي أيضًا ثمرة للدعوة المسيحية. مشاريع ملموسة مدعومة بالفعل من قبل العديد من الجمعيات وتستحق أن تكون (إعادة) معروفة.
أخيرًا ، يحث المشاركون على عدم تأجيل "الدعوة إلى العيش معًا في الرسالة" التي عهد بها المسيح وأن نكون "حجاجًا مع بعضهم البعض" إلى يوم غد.
