المؤلف: سيرجي تشابنين
تغير الحرب أشياء كثيرة ، أولاً وقبل كل شيء - وعي الناس ، ولكن أيضًا المسار المعتاد للوقت. ما يستغرق سنوات وحتى عقودًا في زمن السلم يستغرق شهورًا أو حتى سنوات في الحرب.
في 27 مايو ، مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية ، أعلى هيئة حكومية كنسية ، بعد نقاشات طويلة اختلف مع موقف البطريرك كيريل من الحرب في أوكرانيا واعتمدت تعديلات على النظام الأساسي لـ UOC ، "تشهد على الاستقلال الكامل للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية." كنيسة ". [1]
في هذه المرحلة لا توجد إمكانية لإجراء تحليل مفصل لقرارات جمعية UOC. لم يتم نشر جميع الوثائق بعد ولا توجد تعليقات رسمية عليها.
ليس من المستغرب ، اليوم ، عندما لا تكون المعلومات كافية ، انقسم المعلقون إلى معسكرين لا يمكن التوفيق بينهما. يعتقد البعض أن جامعة كولومبيا البريطانية تحافظ على سمعتها وأن النأي بنفسها عن جمهورية الصين هو أمر غير صادق ومنسق بالكامل مع بطريركية موسكو. يعتقد البعض الآخر أنه قد تم اتخاذ خطوة مهمة نحو الاستقلال الذاتي للكنيسة ، نحو الاستقلال الحقيقي عن موسكو.
سأحاول في هذا النص إعادة بناء المنطق في تصرفات المتروبوليت أونوفريوس ، على أمل أن يتم وضع قرارات مجلس جامعة كولومبيا البريطانية في السياق الصحيح بهذه الطريقة.
وهكذا ، حرفيًا في الأيام الأولى من الحرب ، رفض عدد من أبرشيات جامعة كولومبيا البريطانية ذكر البطريرك كيريل احتجاجًا على موقفه المناهض لأوكرانيا ، وقد لقي هذا القرار دعمًا ضمنيًا من المتروبوليت أونوفري. بعد ذلك بقليل ، بدأت تسمع دعوات لعقد مجلس واتخاذ قرار "من أجل مستقبل الكنيسة" ، والذي اعتبره الكثيرون انفصالًا واضحًا عن بطريركية موسكو. لم يكن المتروبوليت أونوفري في عجلة من أمره لعقد المجلس ، واتخذ أقرب حاشيته - المتروبوليت أنتوني (باكانيك) والشماس الأوليغارش فاديم نوفينسكي - موقفًا مؤيدًا لموسكو بشكل علني. من الصعب تحديد مدى فهم المتروبوليت أونوفري لمزاج القطيع الأوكراني في مارس وأبريل. لكنه كان أكثر وعياً بموقف البطريرك كيرلس: إذا اتصل به البطريرك خلال الجائحة كل أسبوع ، لم يتصل به مرة واحدة في الأشهر الثلاثة من الحرب. وكان ذلك الصمت بليغًا جدًا.
تغير الوضع بشكل كبير في 12 مايو. في هذا اليوم ، اجتمع القديس سينودس الكنيسة الكاثوليكية ، الوثائق الخاصة به كما هو الحال دائمًا التي أعدها حاكم متروبوليت الجامعة أنطونيوس. لم تكن هناك كلمة في نفوسهم حول إقامة معرض. بذلت موسكو قصارى جهدها للحفاظ على الوضع الراهن ولن تمنح موافقتها المسبقة على إنشاء مجلس. حدث الشيء الأول غير المتوقع في اجتماع السينودس. أصر المتروبوليت أونوفريوس على إدراج قرارات السينودس استجابة لنداءات رجال الدين وأن يُعقد اجتماع بمشاركة الإكليروس والعلمانيين. وإليك كيف تمت صياغته في النهاية:
"سيعقد اجتماع قريبًا بمشاركة أساقفة وكهنة ورهبان وعلمانيين لمناقشة المشاكل الناشئة عن الحرب في حياة الكنيسة والتي تهمنا جميعًا. في الوقت نفسه ، نؤكد أننا يجب أن نفعل كل ما هو ممكن حتى لا تخرجنا المناقشة حول هذه المسألة أو تلك من المجال القانوني ولا تقودنا إلى انقسامات جديدة في الكنيسة. "[2]
استغرقت مناقشة هذه الصياغة القصيرة والمبسطة إلى حد ما ساعتين بسبب مقاومة بعض أعضاء السينودس. على أي حال ، نجح المطران أونوفريوس في التمسك بضرورة الاجتماع.
بالنظر إلى مدى قوة معارضة مثل هذه المبادرات من جانب مؤيدي الحفاظ على الوحدة مع موسكو ، تولى المتروبوليت أونوفري التحضير للاجتماع وفي الواقع عزل المتروبوليت أنتوني من المشاركة في التحضير للجزء الموضوعي. هذا هو الشيء الثاني غير المتوقع. هذا لم يحدث من قبل
من الواضح أن هذا كان صعبًا على Onuphrius ، لكنه كان الحل الوحيد الممكن. من ناحية أخرى ، لم يكن لديه فريق جاهز لتنظيم مثل هذا الاجتماع ، ومن ناحية أخرى ، إذا تمكن أنطوني وفاديم نوفينسكي من الوصول إلى مسودات الوثائق ، لكانت موسكو قد عرفت مسبقًا سيناريو الاجتماع القادم و وجد طريقة فعالة لمعارضته.
تصرف المتروبوليت أونوفريوس بسرعة وحسم وعين المجلس في 27 مايو ، أي بعد ثلاثة عشر يومًا فقط من قرار عقده. خلال هذا الوقت ، تلقى عددًا كبيرًا من الرسائل من مختلف الأبرشيات ، مما ساعده على رؤية الحالة المزاجية الحقيقية للإكليروس والعلمانيين.
كان من العيوب الواضحة في هذا القرار عدم وجود أي لائحة لتسمية المندوبين إلى الاجتماع. جرت انتخابات المندوبين في أبرشيتين فقط. في الخمسين مندوبا المتبقية تم تعيينهم من قبل الأسقف الحاكم. وهؤلاء لم يكونوا أشخاصًا موثوقين أو متعلمين لاهوتياً على الإطلاق.
لم يتخيل أي من الأشخاص المجتمعين في 27 مايو ما الذي سيفعلونه بالضبط ، وما هي المشكلات الموجودة وكيف سيحلونها. تم الكشف عن خطة المتروبوليت أونوفري الكبرى في منتصف النهار فقط. في نهاية الاجتماع ، الذي تحدث فيه غالبية المجتمعين لصالح استقلال جامعة كولومبيا البريطانية عن موسكو ، أعلن المطران أونوفري عن اجتماع استثنائي للقديس سينودس ، والذي دعا بدوره على الفور إلى مجلس الأساقفة ، والذي بدوره أعلن عن عقد مجلس UOC بمشاركة رجال الدين والعلمانيين.
يجب الاعتراف بأن خطة متروبوليتان أونوفري الجريئة آتت أكلها. ارتبك أنصار موسكو ولم تكن مقاومتهم قوية كما كان متوقعا. الخصوم الفعليون للميتروبوليت أونوفري هم فاديم نوفينسكي وزابوروجيان متروبوليتان لوكا (كوفالينكو).
ومع ذلك ، إذا كان حوالي 60٪ من المشاركين في صباح الاجتماع يؤيدون الانفصال عن موسكو ، فقد أيد 70-80٪ من الناخبين تعديل "الاستقلال" في المجلس. وهذا هو نتيجة الوضع الفريد للعالم الأرثوذكسي الحديث: بالنسبة للكثيرين المجتمعين ، فإن سلطة المطران أونوفري عالية جدًا لدرجة أنهم مستعدون لاتباعه حتى لو شكوا هم أنفسهم أو أعلنوا معارضتهم للانفصال عن موسكو.
في المجمع ، بذل المطران أونوفريوس نفسه قصارى جهده لتجنب استخدام كلمة "autocephaly". تحدث عن "الاستقلال" وأربك خصومه وحتى بعض مؤيديه.
لقد مرت ثلاثة أيام على التجمع ، لكن التغييرات في النظام الأساسي للجنة الخيارات التقنية المفتوحة لم يتم نشرها بعد. لا توجد تعليقات رسمية من Metropolitan Onuphrius على القرارات النهائية.
أعتقد أنه يتوقف عن عمد. الوضع في أوكرانيا وعلى نطاق أوسع - في المجتمع الأوكراني - معقد للغاية لدرجة أن المتروبوليت أونوفريوس يريد أن يرى رد الفعل: كم عدد المؤيدين هناك؟ ما هي الحجج المعارضين. وكم عدد خصومه؟
لم يمر دون أن يلاحظه أحد من قبل المتروبوليت أونوفري. لم يستغل دعم المجلس لتجديد تكوين القديس السينودس ، وترك فيه خصومه الصريحين. لم يُقيل من منصبه نائب كييف-بيتشيرسك لافرا المتروبوليت بافيل (ليبيد) البغيض والموالي بصراحة لموسكو.
لا يزال من غير الواضح من الذي سيوفر للميتروبوليت أونوفري اتصالات سرية مع رؤساء الكنائس الأرثوذكسية المحلية من أجل الوصول إلى موقفهم وربما خطته لمزيد من العمل.
من الواضح أن قرارات البرلمان تغير بشكل كبير ميزان القوى الراسخ: داخليًا ، أصبحت جامعة كولومبيا البريطانية ، المنفصلة عن موسكو ، أقوى ، لكنها في الوقت نفسه ضعفت بشكل كبير. بالمعنى الدقيق للكلمة ، فقدت جامعة أوكلاهوما مكانتها القانونية الواضحة وهي تتأرجح على شفا الانقسام. في ظروف الحرب ، هذا مقبول تمامًا ، لكن على المدى الطويل يجب أن يتغير هذا الوضع.
بالنظر إلى أنه من المستحيل العودة إلى جمهورية الصين ، فهناك ثلاث طرق فقط:
1. الانضمام (التوحيد) مع PCU ، التي تلقت بالفعل Tomos من أجل الاستقلال الذاتي من البطريرك المسكوني - ولكن وفقًا للصياغة الراسخة للمجلس بشأن PCU ، ستكون هذه المرة معقدة وطويلة ، وربما يمكن توقع نتائج ملحوظة فقط من منظور بعيد.
2. إنشاء Exarchate (أو عدة Exarchates تحت ولاية البطريركية المسكونية على أراضي أوكرانيا) - ولكن لذلك يجب أن تكون هناك إرادة البطريرك المسكوني في المقام الأول وليس من المؤكد أن ممثلي المطران Onuphrius يمكن المفاوضات.
3. الحصول على اعتراف بحكم الأمر الواقع من بعض الكنائس الأرثوذكسية المحلية على الأقل والوجود في "المنطقة الرمادية" - للوهلة الأولى بدون وضع مستقل واضح ، لكن الكنائس المحلية لن تتخلى عن الشركة ، لأنه سيكون من الجنون دفع الانقسام كنيسة بها 52 أبرشية و 12,000 رعية ، ولا تريد الانقسام ؛ هذه المرة يمكن أن يطلق عليه "RCC 2.0" ؛ من المحتمل جدًا أن تكون هذه هي الخطة الرئيسية للميتروبوليت أونوفريوس.
بعد يوم واحد من مجلس جامعة أوكلاهوما ، ردت بطريركية موسكو على المتروبوليت أونوفري والكنيسة الأوكرانية بأكملها بتهديدات خفية. [3] ومع ذلك ، من الواضح أن المطران أونوفريوس لا يخاف منهم.
من الصعب تحديد المدة التي سيستغرقها مسار ذاتي الرأس لوحدة PCU ومؤلمة. الآن ، ومع ذلك ، من المهم مساعدة أكبر مجتمع ديني في أوكرانيا على اكتساب مكانة جديدة. هذه فرصة لإظهار تضامن الكنائس الأرثوذكسية المحلية مع جامعة كولومبيا البريطانية. من الواضح أن الكنائس كانت في السنوات الأخيرة مقتصدة في إظهار التضامن.
ربما حان الوقت عندما يستحق كل هذا العناء؟
[1] قرار مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية بتاريخ 27 مايو 2022. https://kdais.kiev.ua/event/postanova-27052022/
[2] بيان المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في 12 مايو 2022. https://news.church.ua/2022/05/12/zayavlenie-svyashhennogo-sinoda-ukrainskoj-pravoslavnoj-cerkvi-ot-12 -مايا-2022-غودا /؟ لانج = ru
[3] مجلة المجمع المقدس في 29 مايو 2022. https://www.patriarchia.ru/db/text/5931468.html
المصدر: Publicorthodoxy.org
