Meenakshi Lekhi, Xarici İşlər və Mədəniyyət üzrə Dövlət Naziri. Upender Rao-nun izni ilə “Buddist düşüncəsinin yayılması” beynəlxalq konfransı 27-28 oktyabr tarixlərində onlayn olaraq Hindistan Buddist düşüncəsinin bütün dünyada əks olunmasına yönəldilib.
Eramızdan əvvəl 6-cı əsrin sonlarında Siddhartha Gautama (“Budda”) tərəfindən əsası qoyulan Buddizm Asiya ölkələrinin əksəriyyətində mühüm dindir. Buddizm bir çox fərqli formalar götürmüşdür, lakin hər bir halda Buddanın həyat təcrübələrindən, onun təlimlərindən və onun təlimlərinin (dhamma və ya dharma adlanır) “ruhundan” və ya “mahiyyətindən” nümunə götürmək cəhdi olmuşdur. dini həyat. Lakin, qədər deyil yazı Aşvaqosa tərəfindən eramızın 1-ci və ya 2-ci əsrlərində Buddha Charita (Buddanın həyatı) haqqında onun həyatı haqqında hərtərəfli məlumatımız var. Budda Himalay dağlarının ətəklərinə yaxın Lumbini adlı yerdə (təqribən eramızdan əvvəl 563-cü ildə) anadan olub və Benares ətrafında (Sarnatda) dərs deməyə başlayıb. Onun erain generalı mənəvi, intellektual və sosial fermentlərdən biri idi. Bu, Hindu idealının Həqiqəti axtaran müqəddəs insanların ailə və sosial həyatdan imtina etməsinin ilk dəfə geniş yayıldığı və Upanişadların yazıldığı dövr idi. Hər ikisi Vedik atəş qurbanının mərkəzindən uzaqlaşma kimi görünə bilər.
Siddhartha Gautama padşah və kraliçanın döyüşçü oğlu idi. Rəvayətə görə, doğulduğu zaman bir falçı onun inkarçı ola biləcəyini (müvəqqəti həyatdan uzaqlaşacağını) proqnozlaşdırdı. Bunun qarşısını almaq üçün atası ona çoxlu dəbdəbələr və ləzzətlər bəxş etdi. Ancaq bir gənc olaraq, o, bir dəfə dörd araba sürməyə getdi və burada ilk dəfə insan iztirablarının daha ağır formalarını gördü: qocalıq, xəstəlik və ölüm (cəsəd), eləcə də asketdən imtina edən. Onun həyatı ilə bu insan əzabları arasındakı ziddiyyət onu başa düşməyə vadar etdi ki, yer üzündəki bütün ləzzətlər əslində keçicidir və yalnız insan iztirablarını gizlədə bilər.
Hindistan Mədəni Əlaqələr Şurası (ICCR), Hindistan hökuməti və Beynəlxalq Buddist Konfederasiyası (IBC) ilə əməkdaşlıqda Cavaharlal Nehru Universiteti (JNU), Yeni Dehli tərəfindən təşkil edilən forum - regional konfrans idi. ICCR tərəfindən IBC və Nava Nalanda Mahavihara ilə birgə 19-20 noyabr tarixlərində “Ədəbiyyatda Buddizm”* mövzusunda planlaşdırılan ilk Qlobal Buddist Konfransı.
Çıxış edənlər dünyanın müxtəlif yerlərində yayılmış və kök salmış Buddist etika və fəlsəfi ənənələrlə bağlı müxtəlif mövzularda tədqiqat işləri təqdim etmişlər. Onlar həmçinin Buddist təcrübələrini, sənətlərini, fəlsəfi məktəblərini, ədəbiyyatını və Buddist irsinin digər aspektlərini müzakirə etdilər.
Konfransın direktoru Prof. Chowduri Upender Rao. Şəkil Upender Raonun izni ilə
Konfrans iştirakçılarından bəziləri. Upender Rao-nun izni ilə. Konfrans oktyabrın 27-də baş qonaq, Xarici İşlər və Mədəniyyət üzrə Dövlət Naziri Meenakshi Lekhi və fəxri qonaqlar Venin çıxışlarını əhatə edən inauqurasiya sessiyası ilə başladı. IBC-nin baş katibi Dr. Dhammapiya və ICCR baş direktorunun müavini Chinmoy Naik. Prof. Chowduri Upender Rao, konfrans direktoru, JNU-da Sanskrit və Hind Araşdırmaları Məktəbində Sanskrit və Pali professoru salamlama nitqi söylədi.
Açılış sessiyası zamanı Lekhi təşkilatçıları və iştirakçıları təbrik etdi: “Buddist düşüncəsinin yayılması mövzusunda bu konfrans haqqında bilməkdən məmnunam. Hamımız bilirik ki, Bhaqavan Buddası erkən həyatında Kapilavasthuda yaşamışdır. O, Dörd Soylu Həqiqəti tapdı, Orta Yolu və bir çox başqa təlimləri təbliğ etdi. Ənənəyə görə, Pali Canon-da qeyd edildiyi kimi və Ağamalar, Siddhartha Gautama Bodh Gayada yerləşən Bodhi ağacının altında oturaraq Bodhi əldə etdi. Daha sonra Budda. . . Şimali Hindistanın bir neçə yerində səyahət etdi və təxminən 45 il öz təlimlərini verdi. Sonralar Buddist düşüncəsi bütün dünyaya yayıldı. Fərqli axınlarda və təcrübələrdə böyüdü. Professor Upender Rao və onun komandasını bu nəcib cəhd münasibətilə təbrik edirəm. Müxtəlif ölkələrdən olan bütün iştirakçıları təbrik edirəm. Təşəkkür edirəm, Jai Hind.”**
Konfrans Hindistan, Bolqarıstan, İndoneziya, İtaliya, Latviya, Litva, Tayland, Ukrayna, və Vyetnam. Təqdimatların əksəriyyətindən sonra ətraflı müzakirələr aparılıb.
Le Chi Luc tərəfindən təqdimat. Upender Rao-nun izni ilə iki gün davam edən konfransın sonunda keçirilən təntənəli iclas Prof. Upendra Raonun çıxışı və Kadaqançi, Karnataka Mərkəzi Universitetinin prorektoru Prof. Battu Satyanarayananın yekun çıxışları; sədr, JNU-nun Sanskrit və Hind Tədqiqatları Məktəbinin dekanı Prof. və fəxri qonaqlar Dehli Universitetinin beynəlxalq əlaqələr dekanı Prof. Amarjiva Loçan və Ven. Dr. Tejawaro Thero, Qızıl Dağ Monastırının vitse-prezidenti, Kaohsiung, Tayvan.
Konfransın təşkilatçıları təqdimat tezislərinin və konfrans materiallarının elektron kitabını ICCR-in internet saytına yükləyəcəklər.
Baxmayaraq ki, Buddizm Hindistanda (təqribən eramızın 12-ci əsri) demək olar ki, yox olmuşdu - bəlkə də hinduizmin hər şeyi əhatə edən təbiəti, müsəlmanların işğalları və ya rahibin həyat tərzinə həddən artıq gərginlik səbəbindən - bir din olaraq, o, özünü daha çox sübut etdi. daşındığı Asiya ölkələrində həyat qabiliyyəti və praktiki mənəviyyat. Buddist qütbündə inkişaf etdirilən bir çox forma və təcrübələr, eyni zamanda, bir çox müxtəlif növ insanlara bu böyük din vasitəsilə mənəvi ehtiyaclarını ödəməyə imkan verdi.
